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的，是独有的，其他任何人都不能代替我的感受，我的思维。你看无论是鸟雀还是走兽，它们都往往同类而聚，即使是无意识的花草也知道这样。我只喜欢与我的好姐妹们生活在一起，至于你说要我和一个我完全陌生的男人生活在一起，我听着都感觉到非常恐惧与厌恶，与其那样还不如让我受尽折磨死了好呢。所以，我最亲爱的父亲，请你不要再说这样的话，还是让我和我的姊妹们一起，到山中去打些野味，采集一些野果与野花，来使我们家里的生活变得更美好一点更现实。

于是她便套上自己的猎装，与姊妹们一齐出发了，留下了她的老父亲望着她的背景，连连摇着他的根根银发的头。可是她不知道，由于她的倔强与坚执，她这一次再也不会平安地回来了，她再也见不到极其疼她、宠她的老父以及她的白发苍苍的母亲了。因为她这次将要遇到一个极其顽强的求婚者，这位求婚者不是别人，正是洋流之神禺中的儿子寒流之神韩方，而禺中又是“海洋之王”禺京的儿子。所以，韩方总想凭着他显赫的身世、无穷的财产足以征服任何他所想要征服的女孩。韩方找遍了整个大海，没有遇到能让他满意的姑娘，他又把目光投向了矗立在东海波涛之中的海岛台湾。他想也许他能在这儿找到他所钟意的姑娘，即使没有，他也权当游览了一下这座岛上的风景。

于是他骑着一匹从海底宫殿中精心挑选出骏马，又带上许多价值连城的宝玉，分开海水，让马蹄踏上了台湾岛的坚实的地面。他登上幽美的阿里山，感到这儿的景色是那么令人赏心悦目。可是紧接着，他发现了比这景色更让人流连忘返的事物，即阿里的女儿梅蕊。她正与一群女郎骑着骏马奔驰在这山中的林间草地上。她的长长的秀发被风吹着，使他觉得那也许是一段乌云或者乌金的细丝所组成。他看到她的脸，觉得如同这山中一下升起了一轮皎洁的明月，不，简直如同一轮辉煌的太阳。这是他心中的太阳，点燃了他心中的爱情之火。

他来到姑娘面前，向姑娘表白自己心里如火的爱情，他介绍了自己的身世，又取出自己带来的精美的珠宝玉器。但那位少女却连看也不看，就跃马而逃，她不停地挥动着鞭子打着马匹，让马儿快逃，但那位已被爱情冲昏了头脑的海中神祗现在明白了言辞的无用，所以他也飞舞起鞭子，鞭打着马匹，追赶着前面这位姑娘。于是，在这绿色的山峦上一前一后就展开了一场精彩的赛马，马上都是高超的赛手，一位是海中的神祗，一位是山中的仙女，这两匹都是万中挑一的宝马良驹，但是韩方所骑的明显要更好一些，因为它的母亲是一匹海马，它的父亲则是一条大海中的蛟龙。所以不长时候，它就已经快赶得上前面那匹马的马尾了。

她怎么能跑过这位海中的神祗呢？他被恋爱的火焰所燃着，被欲望的浪潮所逐着，他浑身充满了无穷的力量。他只觉得自己脚下生出了双翼，每迈出一步就像从前迈出两步一样，而他还丝毫不觉得有任何改变。他只觉得自己身上像是增添了无穷的力量，似乎年龄倒退了十年、二十年。他还觉得自己思维敏捷，眼光明亮，体健身轻，妙语连珠。

而她却像一个见到了天敌的小鹿，见到了虎豹的野兔，浑身颤抖战栗着，只觉难以挥鞭，难以呼吸。她不时地往后看着，总怕她追上来了，总觉得他似乎是快抓到了自己的衣服与长发的发梢了。她的腿像灌了铅，她的心像装了冰，她昔日矫健的敏捷的身手不知哪去了，她已经开始发喘，她觉到敌人的气息已经吹拂在自己的头发与衣角了，她虽然不敢回头看，但她能感觉得到，凭着她的耳与心。

梅蕊可以听到后面马匹的呼吸的嘶声，可以听到后面那位青年让她不要这样逃走的劝告声，更要命地是，她发现自己惊慌中跑上了一条断崖，她已经登上了崖顶，再也无路可逃了。她只觉得自己是那样悲哀、无助，自己生而为人、生而为女人是那样的可怜，她总是那样难以掌握自己的命运，总是被别人与命运所左右。她厌恶了这个世界，既然这个世界不能给她以自由，不能让她自由地选择她所要的生活，那么，她就一点也不想留恋这个世界。她已经下定了决心，要为自己的选择而付出，即使要用自己的生命作为代价，她也在所不辞。

她祈求自己的父亲，让他再帮自己一次，这也是最后一次了。她祈求父亲把她变成一株山间的小草，一株谁也不会认出她来，谁也不会来打扰她的小草。那样，她就可以随便地做她自己最想做的事，谁就再也不会前来阻拦她了。然后，她就毅然策马冲下了悬崖，像一道闪电，又像一条彩虹，她与马匹一起从山崖上坠落进了山谷之中。她的父亲听到了他的爱女的哀求与苦祈，他不忍心自己的女儿心理这么悲伤，便答应了女儿的请求，施展自己的法术，从远处把自己的女儿化成了大地上的一株绿色的小草。

韩方看到自己追逐的对象冲下了悬崖，大吃一惊，他不明白她为什么会那样去做，他有哪一点不合她的心意。他想也许这位姑娘会在山谷底部安然无恙地好好活着，所以他急忙飞落到了谷底，仔细地寻找起来。但山谷底端什么也没有，只是在一块巨石旁边生长着一种奇特的小草，它是那样纤巧秀丽，叶片清幽碧绿，像那位少女的清纯与静宜；它上面绽放着一朵球形的粉红色的花，就像那位少女娇艳的脸庞。

他知道了，这位美丽的姑娘一定是已经化成了这株绿色叶片粉红球花的植物。虽然她变成了小草，但他仍觉得她是那么美丽，仍然具有那位姑娘所具有的清逸脱俗，非同一般的特性与品质。他望着这株奇特的小草，心里涌出一种无限的柔柔的爱意。他充满遐想地把这绿叶当成了她的身体，想去用手仔细抚摩她的每一株叶片。可是她虽然化成了草木，但这株小草仍然保持了她羞涩的本性，人们只要碰触到她的身体——现在应该叫作叶片了，她仍然会羞怯得缩拢起来，过了好大一会，她才会再次慢慢展开她的柔嫩纤巧的肌体。

韩方知道了她的心思，明白了她的选择，他心里很为自己的鲁莽而后悔，他想为姑娘做点什么，来弥补自己的过失。他把自己身上所佩带的璧玉默默摘下，以手挖土，埋进了含羞草周围的土中，以此来表示对梅蕊的爱意。这座山因此被人称为“玉山”，它现在还呈东北与西南走向地屹立于台湾中部的大地上。

他便凭着自己的神力，对着这株小草说道：啊，我的女神，我凭着一位海洋之神的权威，必将让你享受到以下你应享受的尊荣。你既然化成了一株小草——“含羞草”——它必将成为你的新的芳名！你这含羞的花草必将广布于大地，无论是这座海波中的岛屿，还是它西方的大陆。你的名字必将传遍天下，无论是烈日炎炎的热带或冷暖分明的温带，无论是山坡还是草原到处都会有你的绿叶，有你的粉红的花朵。你必将像一位清纯少女一样被人们所喜爱；你将永远不会被人们所忘记，你还会由于下面一些神异的特性而被人们所钟爱：你将能抚平人心中的杂乱痛苦，使人紊乱的心灵得以平复安定；你将会敷上人们鲜血淋漓的伤口，为人止血收敛，散瘀止疼，化解痛苦。你将会被人当成花中的少女，人们将会因对你的喜爱而把你移植进自己的庭院与卧室，把你当成自己的宝贝。

就这样，这位少女从一个人的生命变成了一株花草的生命。她无论是一个少女还是一株花草，都受到了人们的喜爱与赞美。

少昊停顿了一下，结束了自己的故事，但他还是接着又对低头沉吟的姑娘说道：你看，那位美丽的姑娘由于自己的任性而丧失了自己的性命，也丧失了自己美好的爱情，我真希望你能比她要聪明很多，因为我的真情就像那位海中的神祗韩方对待梅蕊一样，而你比梅蕊还要漂亮一百倍呢。现在，我接受你的裁判，因为你就是我心中的女神，我心中的爱神，你的话就是对我的命令，我将无条件地服从。

但是那位姑娘却默默无言，好长一会，她才抬起头来，她的眼中满是柔情与对爱情的渴望。少昊明白了姑娘的心意，以后他就一直以这只鸟儿的形象日日飞到这位女仙的房中与其相爱，与其共同生下了著名的英雄沮诵。但就在她将要生下第二个孩子的时候，少昊的妻子草原与誓愿女神郁仪发觉了他丈夫的这件秘情，于是她在嫉妒之火的愤怒中把那位姑娘变成了一只河蚌，她所怀着的胎儿在肚中变成一只硕大的珍珠，所以此地后来就盛产珠蚌，名为蚌埠。

高阳对于自己在爱情上的失败耿耿于怀，他总想着要报复一下少昊。有一次他看到了少昊妻子身边有一个美丽的少女，常常到黄河边游玩，就化成一个英俊少年与她相爱。他们有了一个孩子，当那位侍女就要生下她的孩子的时候，少昊的妻子发现了他们的秘密。她恼怒这位怀孕的侍女亵渎了这儿的圣洁，就把她从家里赶了出来，这位少女痛苦万分，她厌倦了人间的生活，便把自己变成了一棵桑树立在黄河边上。可是她的胎儿仍在树身内日渐长大。到了他该出生的时候，她虽然是棵树，但也如同人一样地弯下树身，树身的中部膨胀，沉重欲坠，这使变成树木的她仍感到痛苦万分。人们在这棵桑树旁边甚至可以听到她的呻吟声，他们奇怪地寻找，才发现原来是从桑树的腹中发出的。于是她流下了一道道树脂似的眼泪，沾湿了树身。高阳听到了原来的妻子的呻吟，他便赶忙为她请来了生育之神女娲。慈祥的女娲站在弯曲呻吟的树枝旁边，用手抚摩着它，使它减轻生产的痛苦，又为她念起助产的咒语，使她生育顺利。果然，树的下身裂开来，露出了一个呱呱啼哭的男婴的头部。女娲和河流女神们把他放在柔软的草地上，用澄清的溪水为他沐浴，又用柔软干净的襁褓把这哭泣的婴儿包起。慈爱的河流女神们把他收留下来，愿意把他抚养长大。这棵桑树的中间已经是空的了，人们便把这个婴儿以桑为姓，给他起名为桑干，并把这棵树与这片田野都命名为“空桑”，就是现在的山东曲阜一带。。　最好的txt下载网

（三）　　少昊的后代——大业与皋陶

第三只乌鸦向黄帝讲述了少昊与伯益的故事。

少昊有一次看到一个女子修娅在清澈的汾水边织网，长得很美丽，知道她的母亲芳纪是一位女神，常在这儿的山林中出现，她还是王母的随侍的三位女神之一。芳纪又是高阳与一位江神的女儿。少昊看到了她的美丽与活泼，心里很快燃起了对她的爱火，就在心里对自己说：“让我成为她的丈夫、她孩子的父亲、她最亲近的爱人吧！”于是他就变成一只黑羽白腹的小燕子，围绕着这位少女翩翩地飞来飞去。它飞了一会儿之后，就停留在姑娘对面的一个土堆上停留了下来，在那里悠闲地用小巧的喙梳理着羽毛，并对着姑娘鸣叫着，似乎是飞翔疲累了，想好好的歇息一下。姑娘从他身后轻轻地走过去，想捉住这只可爱的小鸟。但她还是没有得逞，在她就差一步就可以伸手捉住他的时候他一下子飞上天去，让她扑了个空。

她也没有完全失望，因为在这儿她看到了这只小燕子刚刚生下的一只圆圆的卵。它是那样晶莹、圆润，非常可爱。但是在小燕子临飞走的时候，它却被小燕子的翅膀带动着滚下土堆，并破裂成两半。一些蛋清状的东西从从破裂的缝隙间溢流出来。娅修连忙拾起了这只破裂的燕卵，爱惜的把那只燕卵剩下的蛋清与蛋黄都吞进自己的肚中。当这些东西滑进她的腹中之时，她觉得自己的精神似乎产生了一些感应与震动似的。

那只小燕子飞走了，渐渐的再也看不见了，姑娘继续织着她的网，过着她的捕鱼采菱的生活。她虽然从没有品味过恋爱的甜蜜，没有与任何男人有过肌肤之亲，但令她奇怪的是自己的肚子竟然日渐凸起了。她感到自己难以见人，就用出喝冷水、淋雨、做各种重体力活等种种办法想使这位不受她欢迎的婴儿流产。

少昊看到这些，感到非常不安与难过，因为他是一位有着预知能力的神祗，知道娅修将来会生出一个英武的儿子，是一个强大王朝的祖先，便在梦中让梦神告诉她一定要善待肚中的婴孩，她将会诞下一个伟大的国家与民族。她这才强压下对肚中婴儿的厌恶与害怕，专心于自己的初为人母的羞怯与惊喜之中。

九度月圆之后，修娅果然生下一个无比健壮与漂亮的儿子。她为孩子起名为大业，因为她希望这个神祗赐予的孩子能够早日建立自己的功勋，成就自己的人生伟业。因为简狄与她都有过吞卵生子的传奇经历，后来人们在结婚、生子等喜庆之时往往要送给亲邻好友一些染红的鸡蛋，表示希望他们也能像简狄与修娅那样生下一个英雄的儿子。这种风俗一直流传到了今天，表达了人们对亲人与朋友美好的心愿与祝福。

大业长大后，成为一位聪慧、强健与英俊的青年，与光明之神少典的女儿、俊俏的沂河女神华昕相爱。他们就在沂河岸边一块广阔平坦的陆地上建立起少昊的祭坛与高大的宗庙，建立了一个小小的国家，并以这条清澈的河流作为自己国家的名字。月缺月圆，时光如梭，他们生下了一位聪明活泼的儿子陶。他长得非常英武强壮，后来成了一个著名的预言家与智者。即使再难决断之事，陶也会很快为你解决掉这个难题。所以四面八方的人凡是有疑难案情或者在生活中遇到了使人疑惑迷茫的事情无不跑来向他请教。

对于那些简易的诉讼之类判别是非的问题，陶常常不用自己出面，不用自己思考，只需要使用他所喂养着的一头神羊即可帮人们解决这些难题。那是他从伏羲之处靠着自己的勇敢与智慧取来的。那只神羊从双方的眼睛与目光上一下就能看出两人哪一个是有罪之人，哪一个是无罪之人。它会用自己的角去毫不留情地顶向那位有罪者，这样有罪与否就会立即见到分晓，败诉之人立即就会承认罪责，并赔偿对方适当的金钱与损失。

这种判断方法简单省时，所以人们都来他这儿求他来指点迷津。日久天长，他就名声远播于泗沂之间的大地上了。到他们这儿的人越来越多，人们争相前来请智慧的陶决狱解疑，这儿车水马龙，络绎不绝，逐渐形成了一座城池。人们便以这块河边的陆地而给它起名为“曲阜”。　后来，陶被封于皋，他以自己的封地为姓。从此之后，人们便称他为皋陶。他曾把人们必须遵守的条例准则都清清楚楚地刻写在石头上，并标明偷窃、抢劫、奸淫、杀人等罪行所以给予的惩罚，这就是大地上第一部《狱典》，他也因此成为人们极其尊敬的法律之祖或法律之神。　电子书　分享网站

（四）　青蛙的来历

第四只乌鸦向黄帝讲述了青蛙来历的故事。

在奔腾不息的长江南岸，有两个这样的青年：他们一个叫箕文，是这儿最英俊的男子；一个名叫蒙雨，是这儿最美丽的姑娘。他们俩自小在同一片草原与山林中长大，难免产生了一种青年人常有的相慕相爱之情。这种感情在他们的心中越来越强烈，越来越炽热，但他们因为父辈的仇隙而被告知，今生要想结合在一起是绝对不可能的事情。他们的心中无比痛苦，但是任何痛苦与磨难也打不倒、难不住恋爱中的