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第5部分（第1页）

下车，面对麦地里错综复杂的井田水渠，父亲终于开口，说道：“夷简，一处好的水利工程不仅要满足灌溉，防水防洪，还要完善自然的气候。”

夷简认真的点头。

父亲又说：“在我们韩国，水利技术一直领先于其他六国，那是因为我们懂得充分利用河流水文以及地形布置工程，沟渠，使之既能满足引水、防洪和通航的需求，又没有改变河流原有的自然性。”

“比若秦国，虽然地广物博，然而每年的收成却不好，加上黄河泛滥，树木大肆砍伐，这必将是一道隐患，夷简，匠人营国，除了井田，沟渠，匠人更大的职责是测量，规划，比若王城的建筑，必须方九里，旁三门，国中九经九纬，王宫居中，左侧宗庙，右侧社庙，前面朝会，后面市场……”

算是最初的教导吧，父亲的态度一丝不苟，讲的很细，很清晰，时间在一话一句中流逝，夕阳逐渐西下，或许是讲累了，当太阳落山的时候，父亲突然在田埂边一块方石上坐下，对夷简说：“你去那头看看菜花籽，过几天收割，就再也看不到。”

第四章：美人出秦　（4）

“父亲，”夷简看看天色，“不早了，菜花籽刚才已经看过啦，我想回家了。”二姐大婚的日子近了，其实这几天她着急想要看看二姐房里准备妥的嫁妆，哦，还有三姐，想到母亲早上说的话，夷简忍不住便问身边的父亲，“娘早上说，王又替三姐赐了婚，要嫁给太子殿下呢，那二姐和三姐的婚事，是要一起吗？”

一句随意的问话，大婚，对夷简来说，总是喜庆事儿，母亲早上看起来就很高兴，只是她没想到，她一句问话，却使得坐在田埂上的父亲，浑身一震，头倏地抬起，瞪着面前的小女儿郑夷简，许久，许久……直到眉毛纠起，嘴唇压抑的抽搐……

夷简惊诧，小心翼翼的问：“父亲，您这是，怎么了？”

“夷简……没有大婚了，你二姐没有大婚了，不能嫁给公子韩非……”

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“为什么？”

“是父亲无用，是韩国软弱，要受人欺辱，你二姐要被送到秦国，献给秦王，夷简，父亲这一生都会亏欠你二姐，虽然庶出，但她跟你一样，是父亲的骨肉，可是早上，父亲亲自将她带到了宫里，眼睁睁看着她和要进献到秦国的贡品一起，上了路，这会，太阳已经落山，她，恐怕已经出了西城门……”

说着说着，父亲的眼眶里竟然落出泪来。

听到这里，夷简听明白，可是又想起大姐出嫁，全家相送，乃至全城的百姓相送，夷简也跟着大哭起来，道：“父亲，二姐不能嫁给韩非，已经很伤心，可是二姐一早走了，你怎么不告诉我们，大姐出嫁的时候，我跟三姐一直送到了赵国，可是二姐呢，是要去秦国，怎么我们都不知道，那么有谁送她呢，她一个人，冷冷清清的，不是会更伤心吗，父亲，你怎么不告诉我呢，我要去送二姐的……”

“送……如何忍心送……”

“是去咸阳吧，咸阳，那么的远……父亲，我们现在去，去城西。”

对夷简来说，这好像是她懂事以来，最叫人伤心的一件事。

（四）

马车在城边窄道上飞奔，从东面到西面，横穿整个新郑城，从夜幕降临到深夜，风起，嘈杂的都城渐渐清净，道路上没有人烟，仓猝的赶至西城口，守卫城门的侍卫说：“宫里进献到秦国的贡品队伍，早就出了城，已经五六个时辰。”

不想就此放弃，出了城，马车轮追赶的啧啧作响，然直到黎明时分，直到东方微白，疲累的马匹终于慢慢停下马蹄，前面，除了漫天的尘土，还是尘土，干燥的在半空中肆意跳跃，飞舞。

面对眼前的悲凉，夷简和父亲郑国的脸上，湿透。

……

第四章：美人出秦（5）（重新修　…

清早，吹灭点了一夜的烛火，公子韩非从案头后面站起，屋子里还残留着一夜未睡的痕迹，铺着竹地板的地上满是堆积的竹简捆书，这些，都是他的心血，韩国危弱，其他六国都在虎视眈眈的盯着，如今想要强国，必须倚“法”治理社稷，现在的天下，是强权的天下，所谓儒家的“仁政”和“仁者爱人”的主张已然落后，因此这几年，他悉心总结前期法家思想，提出一整套“法，术，势”相组合的中央集权学说。

揉了揉酸胀的额头两侧，韩非命下人收拾妥地上的竹简谏书，自己也迅速换了宽袖的官服，带着这些连月赶出的心血一道，去宫里面圣。

四月初了，早晨的空气实在是清新，即使一夜未宿，韩非这会被微风一吹，也不禁神清气爽，出门的时候，目光扫及庭院一角的月季花，他的嘴角不禁露出温润的笑意，只不过一夜，这些花草竟有不少冒出了嫩红色花苞。

此刻宫中，韩王桓正虔诚的跪坐在宗庙祭坛下面，坛上长发法师正卖力的做着法事，宫内宗庙到处被贴上褐黄的符字，进献美人郑氏夷玉昨天就上了路，前往秦国，所以今天整个王宫都起了大早，只为做法祈祷美人快快迷惑秦王，学妲己，荒淫整个秦宫。

韩非觐见，被侍卫们领进来时，韩王看见他，忙向他招手，说：“韩非，同为宗室，你赶紧陪孤家一同跪拜。”

韩非疑惑，自然不解，就问韩王：“这是为何原因跪拜？”

“祈求上苍，荒废秦国百年基业，让天下的苍生远离秦国的涂炭，残杀，祈求上苍保佑，使我们韩国重兴哀侯和昭侯期的鼎盛。”

既然说到使韩国重兴鼎盛，韩非见机不可失，急忙从随从手里拿过厚厚几卷竹简谏书，说：

“王，当今要使国家强盛，必须改变儒家治国的传统，一个本身强盛的国家，可以用仁者术来影响子民，然而一个孱弱的小国，若是只祈求上天，寄求祭坛的作法，又有何用，国家要兴旺……”

“韩非！”韩王打断，“宗庙祖室面前，你怎么可以说出如此大逆不道的言论，以儒治国那是几百年周室天下的国本，怎可改变，你难道没有听说，强大的秦国，也要尊淳于越先生为大儒。”