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关于本书的未来和想要说的一些话（第2页）

当你看到了阳光，你就应该明白，有光的地方才有阴暗。

有爱才有恨，有失败的人才会有成功的人，有付出的人才会有收获的人，有牺牲的战士才有佩戴勋章的将军。

本书三观正确，属于正能量的书，虽然毫不留情的撕去了很多现实的遮羞布。

王路贫寒孤儿，经历无数挫败和成长的阵痛，最终破茧，但他身上依然保持着一颗初心，保持着阳光的心。

慕容天川天之骄子，太过平坦的路让他面对挫折之后惊慌失措，撕去虚伪的遮掩后，软弱的内心堕入了人性的阴暗一面。

这是两种人，也是同一个人的两面。

《紫云青峰录》是我的尝试创新之作，也是我多年来践行自我文学理论之作。

十年前，我有一位友人，她告诉我，阳春白雪曲高和寡。我不需要拿出自己的作品给无知的人看，给无知的人品评。有时候刻意追求别人的认同，是自己灵魂的掉价。

受她的影响，我的文字一直在走小众不众的路上，很少拿出来公开。

我读书很多，涉猎很广，这个很不是夸张。

但我极少读网文。

很多网文，文笔低劣，毫无逻辑，信马由缰，胡写乱写，让我一度对网文带着深深的偏见。

猫腻先生的书改变了我对网文固有的偏见。

《凡人修仙传》让我重新思考了文本身的质量和读者的喜好之间的关联矛盾。

唐家三少先生的书让我更加深刻的体会到，即便是平实，能让千百万人读下去，喜欢读下去，从而将自己心中所思所想传达给大家。那么平实也是极为优秀的文字。

首先是人想要读，只有读了才能把你所表达的传达给别人。

毕竟风姿花传式的意识交流和佛祖拈花微笑式的美学传达，只能是知己之间，而知己也许一辈子都不会有。

由此我开启了我的网文写作之路。

我对文笔有着很苛刻的要求，尽量保证做到字斟句酌，尽量达到句句优美。

朴实和华美是两种风格，并无孰高孰低之分，文字的关键是在于触动人心，与读者产生共鸣。

有时候平实的文风，写出深刻的意境，写出动人的感情，更容易形成美学的反差，带给人华美文字所达不到的享受。

但是我的文风基本已经形成，一直以来我都在追逐字句的美感，所以在《紫云青峰录》中，你可以读到很多如散文诗一般的文字，这并非我刻意造作。

翻开2011年的日记，里面有一段我跟友人勾勒我未来创作的一本书的文笔设想的记录。

“我想它的文字是如水一般有流动性的，在创作中结合应景的音乐，按照音乐的意境立意，按照音乐的乐符流动，写出具有画面感的文字。古典诗词的意境融汇贯穿其中，每一段文字单独拿出来是一曲隽永的小调，整体则如波澜壮阔的音乐剧。蒙太奇、广角、长镜头这些电影手法应用在文字中，会让它产生空间的错乱感，时间的模糊感，将抽象具象化，产生绘画一般的写意美。从而达到有画、有诗、有乐的美感文字。”

当时我的很多想法还很幼稚，拿出很多并不懂的学术语进行了拼凑，现在看起来很可笑，但是这七年来我的文字基本上是朝着这段话中所写的方向发展的。

《紫云青峰录》是一本有着大格局，大世界观恢弘的史诗框架文字。与那些百万字都在一个小镇或者一个门派发展不同。

圣律大陆是我自己构建的一个世界。

它有着自己的世界文化：封建帝国制的中陆地区兴龙帝国、邦联制的木华国、****的云海国。

它有着自己的哲学体系：即天地万物都是按照六条基本法则运行，也就是客观规律决定主观意识，法则至上。

它有着自己的宗教体系：对天神的崇拜分为天地宗、法宗和拜日教，对于生死轮回规律的崇拜的佛教（此佛教非我现实世界佛教），对于原始大地崇拜的巫教等。

短短的二十五万字，

从中陆西边的落霞山竹叶林、重栖山长乐镇、灵山和灵山剑派、寒潭边的临剑门、翠衡山雨宫、繁荣富饶的帝国第二大城市平安邑；