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第70章 圣王子孙继教化（第2页）

大帝君王也是子孙相承，改在茅主大城治理教化，有八万四千王。

大帝君的后代中最后的王，又是重名叫海天，也是子孙相承，改在逋多罗城治理教化，共有一千五百王，他的后代中最后的王名叫苦行。

苦行王也是子孙相承，改在茅主大城治理教化，共有八万四千王，他的后代中最后的王，名叫地面。

同学们，地面王也是子孙相承，改在阿踰阇城治化，共有一千位王，他的后代最后的王名叫持地。

持地王也是子孙相承，改在波罗奈大城治理教化，有八万王，他的后代中最后的王，名叫地主。

地主王也是子孙相承，改在寐须罗城治理教化，共有八万四千位王，他的后人中最后的王名叫大天。

同学们，大天王也是子孙相承，改在寐须罗大城治理教化，共有八万四千位王，此八万四千王皆在寐须罗大城的庵婆罗林中，修行梵行，他的后代中最后者名尼寐王。

然后是没王，到竖齐王，又到诃奴王，再接优波王，然后是奴摩王，到善见王，再到月见王，后闻军王，又到法军王。

接下去按顺序分别是降伏王，大降伏王，更降王，无忧王，除忧王，肩节王，节王，摩罗王，娄那王，方主王，尘者王，迦罗王；

难陀王，镜面王，生者王，斛领王，食饮王，饶食王，难降王，难胜王，安住王，善住王，大力王，力德王，竖行王。

同学们，竖行王也子孙相承，在迦摄波城治理教化，共有七万五千王，他的后代中最后王名叫庵婆梨沙。

庵婆梨沙王有子名叫善立，善立王也是子孙相承，改在波罗大城治理教化，共有一千一百王，他的后代中最后王名叫鸡梨祁。

同学们，尔时有迦叶如来阿罗呵三藐三佛陀，出现世间。菩萨们跟着迦叶佛修行梵行，后来往生兜率天。

鸡梨祁王有儿子名叫善生，也是子孙相互继承，还在逋多罗城治理教化，共有一百一王，他的后代最后王名叫耳者。

耳者王有两个儿子，大儿子名叫瞿昙；次子名叫婆罗堕阇。瞿昙王有一子名叫甘蔗种。

甘蔗种王也是子孙相承，仍在逋多罗城治理教化，共有一百一甘蔗种王，他的后代最后王名叫不善长。

不善长王又生了四个儿子。大儿名叫优牟佉，二儿名叫金色，三儿名叫似白象，四儿名叫足瞿。

足瞿王有儿子名叫天城，天城有子名叫牛城，牛城王也是子孙相承，改在迦毗罗婆城治理教化，共有七万七千王。他的后代中最后王名叫广车王。

此后依照顺序，次第为别车王，坚车王，住车王，十车王，百车王，九十车王，杂色车王，智车王，广弓王，多弓王，兼弓王，住弓王，十弓王，百弓王，九十弓王，杂色弓王，智弓王。

同学们，智弓王又生了两个儿子，大儿名叫师子颊，老二名叫师子足，师子颊王绍继王位，又生四子，大儿名叫净饭，二儿名叫白饭，三儿名叫斛饭，四儿名叫甘露饭。又生一个女儿，名叫甘露。

净饭王生了二子，大儿名叫悉达多，二名难陀；白饭也生二子，大儿名帝沙，二儿难提迦；斛饭二子，老大叫阿泥娄驮，老二跋提梨迦；

甘露饭二子，老大叫阿难陀，老二提婆达多；其甘露女只有一子，名叫世婆罗，菩萨一子名叫罗睺罗。

同学们，按照这个顺序排列，从大平等王伏羲以来，开支散叶，他的后代们子孙相继继承，是最殊胜的种族。其中一脉到了净饭王之孙罗睺罗，直接童子身上成阿罗汉。

伏羲成大平等王以来，其净饭王后代一脉，没有继续娶妻生子，断尽了各种烦恼，穷尽了生死分别，之后就没有后人了。

（欲知后事如何？请看下章分解）