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第3章 留得余影为传世万像归虚见本真（第2页）

阿紫闻言大喜，遂与花拾同往北秘寺。至寺，果见高僧于台上讲经，台下众人静坐听讲。阿紫视之，竟不能见高僧真容本体，亦不知其心思，心中讶异，知遇高人，遂盘坐听讲。

九九八十一日后，高僧讲经毕，众人散去。高僧欲去，被阿紫阻之，问曰：“大师，我能看透一切本质虚妄，人心亦在洞察之中，然唯见汝道号无问僧，非僧人乃道人也，余皆不能见。信汝为高人，可否解我愁苦？”无问僧笑曰：“佛本是道，僧道何异？”阿紫心通，纳头便拜，口称请老师教我。

无问僧转身离去，阿紫随之。自此，阿紫随无问僧修行佛法，以期解脱心灵之困。然学习经文多时，仍觉不得法，心中困惑愈深。一日，往寻无问僧解惑，问曰：“色即是空，何解？”无问僧递镜与阿紫，笑曰：“尔照此镜，所见何物？”阿紫视之，答曰：“见己身也。”无问僧指地上数蚁，命其照之。阿紫照之，镜中现数人形，怪异无比，大惊失色，昏厥于地。

不知几何时，阿紫苏醒，视周围已非北秘寺，耳边传来异声，问曰：“汝何愣于此？速起，今日事未毕，无食可进。”阿紫视之，见群怪，身有六足，大惊曰：“汝等何物，乃六足之妖？”众怪哄笑，旁者催之曰：“汝亦六足，何惊？”阿紫视己身，果见六足，摸身携镜，照之仍见己容，乃悟或为师之试炼，遂问众人。众告以建筑工地工人也，阿紫速学之，与众共劳作。

劳作多时，已过十餐，然不见天黑休息，问众人曰：“何时天黑休息归家？”众又哄笑曰：“改朝换代前始天黑，今朝方兴，何得天黑？”又过久时，阿紫觉已过百餐，困倦难耐，遂伏地大睡。

阿紫梦酣，觉醒之时，身已非昨。环顾四周，乃一洁净明敞之室，心中疑云骤起。忽忆前事，己为文房之役，昨得命制文案，上司将至，若不成，将遭十餐之饥。乃匆匆执笔，埋首苦作。

未几，上司踱步而来，长腿六足，缓步如风。阿紫呈文案于前，上司取之，缓缓转身离去。阿紫心中忐忑，忽掏镜照之，惊见上司之貌，竟与己同。大惊失色，复照己面，仍为己貌。

上司觉身后有异，回首见阿紫持镜，怒曰：“何不速事！”言毕，夺镜在手，自观容颜，又梳其长须数条。阿紫好奇，问曰：“镜中何所见？”上司笑曰：“吾之美颜也。”

遂还镜于阿紫，和颜悦色曰：“此后勿复出此镜，宜专心于事。”言罢，转身离去。

阿紫忙碌不歇，约百餐之后，疲惫至极，遂伏案小憩，竟又沉沉睡去。阿紫劳作不辍，又过百餐，困倦难当，遂伏案小憩，竟又睡去。一觉醒来，见己已为领导。自此，阿紫每逢百餐时睡，醒时则变为他人。日复一日，阿紫历经诸多角色，老板、渔夫、农民、村长、道人、僧人，无所不为。终有一日，醒时见己坐于皇位，已为当朝女皇。

女皇之位虽尊，然事务繁冗，阿紫无暇稍歇。然其深信此必为最后一世，待百餐后困倦睡去，师之试炼必终。然百餐已过，仍不觉困倦，忙碌如故。阿紫知王国乃千万王国中一小国，若无己与众民不懈之努力，恐早为敌国所灭，故不敢稍懈，乃至一餐缩至三分钟食毕。

岁月流转，阿紫已记不清历经多少餐，总有事务待处理，然不觉疲倦。一日，阿紫忽觉有异，停手取镜照之，见镜中一巨大虫蛹状之物，大惊失色，镜落于地。丞相拾镜擦拭，还于阿紫，问曰：“陛下何事惊慌？”阿紫以镜照丞相，见己容，又照群臣，皆为己容，泪流满面曰：“吾已非吾！”言毕，伸手取镜，忽觉无手，惑曰：“吾何以取镜？”思及丞相恭谨奉镜，心怒，欲扇之，念动，丞相果被扇飞。

阿紫惊起，见己已为丞相，抬头视之，见女皇正乃阿紫，忧问曰：“丞相无恙否？吾一时冲动，鲁莽矣。”念动间，觉有无数身于各处忙碌，又见猪圈中猪、草原上牛羊，皆为己身，茫然不知所措。忽思及莫非己已成神？遂低头视大地，念动间，高山崩塌，阿紫大笑曰：“吾果已成神！”

阿紫欢喜无限，知师欲助己成神，遂于天地间恣意纵横，移山倒海，灭国只在一念间。岁月流转，阿紫已忘餐食与时间之概念。一日，忽忆起那面镜，然遍寻不见，虽施无边神通，遍观宇宙三千世界，亦不见其踪，心中大急。忽思一法，遂打响指，满天星月光华、大地尽皆毁灭，唯虚空无边，然仍不见镜。

阿紫惑曰：“宇宙已灭，吾何以存？吾究竟为谁？”又思及女皇之日，遂施大神通，追溯时空，刹那回至扇飞丞相前持镜照己之刻。镜中再见那巨大无边之虫蛹，心境已平和，不再惊恐，于镜中欣赏此奇异之体，心中渐明，原来此为一巨大蚂蚁巢穴，那些奇异之人乃一只只蚂蚁，而女皇乃蚁后。阿紫大彻大悟，低声曰：“原来如此。”微微一笑，以镜击己身

不知几何时，阿紫醒来，见花拾和尚一脸紧张，见其醒，乃松一口气问曰：“汝醒矣？”阿紫笑曰：“师何在？”花拾答曰：“无问僧已去三年有余，嘱我候汝醒，言”言至此处，不再续言。阿紫笑曰：“师是否言，若吾等能成为夫妻一场，便能助汝悟空之道？”花拾惶恐曰：“正是，然吾已入空门，何以还俗？”阿紫取镜递与花拾曰：“汝观之。”

花拾轻取那面古镜，目光凝聚其上，只见镜中影像纷纷，犹如江河之水急速流淌，忽而于一瞬之间，万象归一，化作一片澄明之境。他心中灵光一闪，顿觉豁然开朗，喜不自胜，遂放声大笑，其声震彻北秘寺宇，回荡于钟鼓之间。

随即，他挥毫泼墨，于寺墙之上留下一诗，字迹潇洒，飘逸出尘：

傲来古国瑞气盈，奇婴降世识人精。

京都寻师心解惑，无问点化悟禅灵。

百餐一梦游尘世，万境归空见真形。

花拾阿紫红尘去，携手同修证道性。

诗成之后，那寺墙仿佛被灵光所染，熠熠生辉。每一个字都仿佛蕴含着天地间的奥秘，每一句都如同仙乐飘飘，引人入胜。阿紫见状，眼中闪过一丝赞赏，柔声道：“夫君诗才横溢，此诗意境深远，读之令人如沐春风，回味无穷。”

言罢，两人相视而笑，眼中满含柔情蜜意。于是，他们手挽手，欢天喜地地离开北秘寺，重返那繁华喧嚣的红尘俗世。自此，他们相伴相随，共同探寻人生真谛，于红尘中修行悟道，度过了无数美好时光。

李一杲、赵不琼这一支无问七子团队至今为止，还没有真正踏入修道的大门，并不是无问僧门下修道的门生，所以，无问僧对赵不琼的领悟能力还是有点顾虑的，因此，他在讲故事时特意采用了“春秋笔法、微言论道”的手法。他心里清楚，陆静回深圳后，定会把录音拿给文永承听。文永承那家伙对“道”的学问可是痴迷得很，这样一来，文永承自然会帮陆静解读，陆静就成了解读这故事的“备胎”。

而且，这故事还牵扯到了另一个人，相当于还有个“第二备胎”呢…

无问僧讲完故事，心里琢磨着自己这故事里三层外三层，布满了各种“备胎”的隐喻，应该能让赵不琼他们这帮人开窍了吧？想到这里，他不禁又有些得意，瞥了两人一眼，便默默端起茶杯品茶，等着他们慢慢领会。赵不琼和陆静两人交头接耳，小声议论了一番，对这个故事的含义也算有了些理解。就在赵不琼打算开口说点什么时，无问僧的目光如利剑般射来，语气严肃地说：“你，简明扼要，最多说三句。”说完，他又把目光转向陆静，眯起眼睛，带着几分玩笑的意味说：“你，不准拍马屁。”

两人虽然习惯了无问僧那变幻莫测的表情，但这时候还是愣了一下，两人对视一眼，脸上都带着点苦笑。

赵不琼把满肚子的总结和想问的问题都咽了回去，沉吟了一会儿，才说：“第一，阿紫童真无忌，大家喜欢，而年长还率真，人人讨厌。这一段寓意我们想到的是，每个人都有无数个多面性，他们会在不同的平台上表现出各自不同的一面，也提醒我们，我们要展现的是人性的那一面；第二，阿紫被打入梦境那一段的寓意是，当一个人能够以不同角色在不同平台都表现得很好的时候，他会潜意识地以为自己已经通神；第三，阿紫醒来那一段的寓意是，随着一个人认知境界的提高，会逐渐产生探求自己的本真的欲望。”

无问僧目不转睛地盯着赵不琼看了一会儿，把赵不琼看得有点发毛，这才转头看向陆静。陆静捂嘴一笑，调侃道：“老师刚才说不让我拍马屁。”话音刚落，无问僧就笑嘻嘻地说：“现在你可以拍了。”

“好啊好啊，老师，这可是你同意的啊！”陆静甜甜地笑道，“四师姐总结得太好了，倍儿棒！我喜欢！”

无问僧似乎想起了什么重要的事儿，猛地站起来，脸上笑开了花，对两人说：“估摸着你们师娘已经把‘悠哉人生’的植物搭配得差不多了，走，我带你们去看看。”