“这事是孟愈远搞出来的,等我拿了华意的钱,让他写几首歌送来就好了,既然有人愿意把我的东西都按在他头上,他怎么也要出点力吧。”
几人不知道他是在开玩笑,还是真就这个打算,气氛顿时有些古怪。
孟时扫了他们一眼,笑道:“演唱会和专辑,怎么也要等《悟空》上映之后,不急,总要给我时间,把她那些歌都听一遍,才能开始创作不是。”
管斌见话题越来越歪,说:“哥,讲讲超脱啊,我感觉自己要明白了。”
孟时看了看日头,估摸着潘雅安的耐心估计快要耗尽了,问:“哦,超脱,刚刚说到哪了?”
古丽马上说:“越让人印象深刻的,超脱世俗的程度就越离谱。”
孟时从躺椅上坐起来,说:“对,就拿爱情来说。
《白蛇传》白娘子和许仙是人和妖怪。
《这个杀手不太冷》是大叔和小萝莉。
《霸王别姬》里的段小楼和程蝶衣是两个男人。
更夸张的《水形物语》里面,哑女和怪物。”
冯杰伟皱眉,说:“等一下,除了白娘子和许仙,其他我怎么没听说过……”
他感觉自己的阅片量出了问题,转头看季红婷,见她同样皱眉思索,知道不是自己出了问题。
孟时发现自己举得例子不是很对,摆手说,“这个不重要,领会意思就行了。”
季红婷说:“听说陆导说孟导创作了很多剧本,这次在法国拍摄的《梦之安魂曲》是他和陆端存一起写的,《春》的剧本也是孟导一起改的,还有一个设定很恢弘的民国国术宇宙。”
冯杰伟眼睛亮了起来。
他在《悟空》当完副导演,是想要继续拍片的,就是剧本没着落。
陆成康的剧本都是陆端存一手操办,他能和孟时合作,孟时的含金量不言而喻。
孟时见他们好像脑补了什么东西,无奈的挠挠头。
管斌见他们又要聊到其他地方去,知道这些导演对超脱世俗这个概念,都或多或少有自己的了解,并没有那么在意。
可他演戏这么久,没想过这里面的问题啊。
管斌是从演员的角度看问题,知道这种设置有戏剧张力,却并不了解里面的具体概念。
他急的抓耳挠腮,也不管礼不礼貌,强行打断了他们,问道:“为什么都喜欢这种表达呢。”
孟时看了眼冯杰伟,每个人对这个问题的看法不一样,他想听听冯杰伟怎么说。
冯杰伟没有谈这个的心思,他现在只对季红婷说的那个民国国术宇宙感兴趣,见孟时看他,就要开口询问。
管斌一看苗头不对,急忙扯了孟时的袖袍:“《悟空》。”
冯杰伟这才回过神来,说:“孟导讲讲戏吧,他这几天都要憋疯了。”
孟时说:“世俗构成了一种“阻碍”或者“困难,人能突破阻碍和困难,才会伟大,如果被现实,被世俗击败了,就不值得歌颂了。
但在这场戏里,我想表达的有更为超越的地方。
上面我说的那些人物,包括闹天宫的悟空,取经路上的悟空,他们都在和“世俗”死磕。
而拜师的猴子,虽然也挣扎过,世俗并不会对他造成任何“阻碍”和“困难”。”
管斌皱眉,他不懂,“猴子在得到长生之前,也是历经了世俗的困难啊。”
孟时想了想,说:“我给你讲个故事吧。”
秦仟举手说:“我能录像吗?”
孟时点了点头,秦仟打开了手机摄像,他才继续说:“这是一个小和尚和小姑娘的爱情故事。”
古丽想到了玄奘和小白龙,慢慢的走近,静静蹲在孟时一直旁边。
孟时看了她一眼,说:“小和尚出家去当和尚,就是为了一碗饭吃。
寺庙里的和尚有天天拿账本算钱的,有娶老婆的,有喜欢唱戏的,唱的还是有颜色的戏。