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第13部分（第2页）

谭嗣同说：“我有挟制皇上的办法，皇上肯定会降旨的。明天，必有一道朱笔写的谕旨交给你。”

袁世凯说他自己看见谭嗣同气焰凶狠，类似疯狂，不过他想到谭是皇帝身边的红人，如果和他翻脸的话，恐怕激起其他变故，因此就胡乱推托，找了些理由，说：“天津是个国际化的都市，中外人士都有，如果忽然在这儿杀了总督，必将引起大的混乱，对国家极为不利。并且直隶这儿有好几支重要的武装，聂士成、董福祥两军就各有四、五万人，淮军与练军又有七十多营，满人的旗兵也不下数万人，而我的北洋新军只有区区七千人，怎能敌过他们呢，况且我在天津一动手，北京哪儿立刻就知道了，那时皇帝可就麻烦了。”

谭嗣同说：“你以迅雷不及掩耳之势，动手时，就将皇上的朱谕发给大家，并照会各国，那时候谁敢乱动！”

袁世凯说：“我的部队的军械子弹，都在天津城里，营房内没有多少，必须先将子弹粮食弄足，才能用兵。”

谭嗣同就说：“那就请皇上先将硃谕交给你，你布置妥当后，就立刻动手。”

袁世凯说：“我倒不敢顾惜自己的小命，但是这事一经纸笔，就难保密了，那时拖累了皇上，你我可都死有余辜。万万不可让皇上降硃谕，你先回，这事待我好好思量，从容布置。”

谭嗣同说：“皇上心中十分着急，我也不和你绕弯子了，皇上的硃谕就在我手上，你来看。今儿晚上你和我就必须商量好办法。”

谭嗣同就将那个硃谕拿出来了，上面写道：“朕锐意变法，诸老臣均不顺手，如操之太急，又恐慈圣不悦，饬杨锐、刘光弟、林旭、谭嗣同另议良法。”

这是袁世凯凭记忆写出来的，只是个大概意思，袁世凯还记得此硃谕是用墨笔写的，并不是红色的朱砂笔。硃谕中另外还有些话，袁世凯推测硃谕中的意思，认为这是康有为等急请皇上变法，皇上却在委婉的拒绝。

袁世凯当时就问：“你拿的这个并不是红笔写的，并且这里面也没有围颐和园的说法呀？”

谭嗣同解释说：“真正的硃谕在林旭手中（这是袁世凯记误了，应该在杨锐手中才对），这个是杨锐抄给我的，的确有这个硃谕，十三日前发的。”

第九章　光绪是否准备发动针对慈禧的政变（5）

袁世凯凭记忆写下来的密诏内容，似乎倒与王照所说有点类似，其相同点有两个，一个是此诏是颁给杨锐、谭嗣同等四人的，即所谓的军机四卿，并不是颁给康有为的；另一个是诏中都有不愿意得罪、违逆慈禧的意思——王照说的内容是“无违太后之意”，袁世凯说的是“又恐圣慈不悦”。

4．杨庆旭敬献衣带诏

1909年，即宣统元年时，带衣带诏出宫的杨锐的儿子杨庆旭，忽然向清廷都察院呈交了一份诏书，说这就是当日光绪帝请杨锐带出宫的密诏。杨锐做为戊戌六君子之一在戊戌政变后被杀，罪名是：谋围颐和园，劫持皇太后。杨锐呈交衣带诏的同时，要求为其父*昭雪，因为据他呈交的诏书，其中根本没有光绪欲谋害慈禧的内容，也没有暗示接诏者救自己的意思。此事及光绪密诏均见罗惇融《宾退随笔》：

宣统元年，杨锐之子诣都察院上书，敬缴德宗朱谕。既奏上，监国询庆亲王奕劻云何，奕励言不当宣布，以伤孝钦后地下之心，乃仅付史馆敬藏而已，亦不敢恤杨锐也。是诏当时多录存者，荣县赵尧生熙、汾阳王书衡式通先后录以见示，足见德宗绝无废太后之心，特当时造谣以重变法诸臣之罪耳。

这段话是说，杨锐的儿子呈交了衣带诏之后，载沣拿不定主意，找庆亲王奕劻商量，奕劻主张这件事不能公开，不然，恐怕让已死的慈禧伤心，所以这事当时就没有下文了，也没能给杨锐平反昭雪。不过慈禧已死，她绝不会伤心，奕劻所说的，只是怕丢了慈禧的面子而已，因为他幽禁光绪的理由之一，就是光绪下诏给康有为等，命他们救自己，围园擒杀太后，现在原版的衣带诏出现了，并没有慈禧说的那些内容，那她岂不羞愧。

衣带诏的内容是：“近来朕仰窥皇太后圣意，不愿将法尽变，并不被将此辈老谬昏庸之大臣罢础，而登用英勇通达之人令其议政，以为恐失人心。虽经朕屡次降旨整饬，而并且有随时几谏之事，但圣意坚定，终恐无济于事。即如十九日之朱谕，皇太后已以为过重，故不得不徐图之。此近来实在为难之情形也。朕亦岂不知中国积弱不振，至于阽危，皆由此辈所误，但必欲联一早痛切降旨，将旧法尽变，而尽黜此辈昏庸之人，则肤之权力实有末足。果使如此，则肤位且不能保，何况其他？今朕问汝，可有何良策，俾旧法可以全变，将老谬昏庸之大臣尽行罢础，而登进英勇通达之人令其议政，使中国转危为安，化弱为强，而又不致有拂圣意？尔等与林旭、谭嗣同、刘光第及诸同志等妥速筹商，密缮封奏，由军机大臣代递，候肤熟思审处，再行办理。联实不胜十分焦急翘盼之至，特谕。”

刘体智撰的《异词录》中，说光绪的衣带诏，其大体意思也和罗惇融之说近似。《清史稿》在“杨锐传”中肯定了罗惇融的记载，称“宣统改元，锐子庆昶缴手诏於都察院，请代奏，始传於世。”

《清史稿》一书是民国政府成立的国史馆编篡的，虽然后来被查禁，但应属正史性质，在编撰过程中可以查阅政府拥有各种档案资料，所以，《清史稿》的肯定便可以算是为密诏的真假问题画了一个句号。那就是说，康有为自己所宣称的衣带诏是假的了，真的衣带诏的内容，按《清史稿》所载是：

近日朕仰观圣母意旨，不欲退此老耄昏庸大臣而进英勇通达之人，亦不欲将法尽变。朕岂不知中国积弱不振，非力行新政不可？然此时不惟朕权力所不及，若强行之，　朕位且不能保。尔与刘光弟、谭嗣同、林旭等详悉筹议，必如何而后能进用英达，使新政及时举行，又不致少拂圣意，即具奏，候朕审择，不胜焦虑之至！”　电子书　分享网站

第九章　光绪是否准备发动针对慈禧的政变（6）

按这个密诏内容，光绪根本就没有任何发动政变的意思，他想要的是“使新政及时举行，又不致少拂圣意”，就是说，他不愿意和慈禧闹翻，他想要的，是在慈禧同意的条件下进行变法维新。

这就可以解释光绪为何不杀死慈禧的问题了，因为他根本就没有想过杀她，连“少拂圣意”也尽量避免。但是问题又出来了，既然光绪没有围园杀慈禧慈禧的意思，那么谭嗣同让袁世凯带兵进京，围园杀慈禧的意图是怎样来的，是谭嗣同自作主张想这么做？还是康有为、谭嗣同等人秘密商量后的结果？

5．围园擒杀慈禧的策划

胡思敬的《戊戌履霜录》上记载有杨锐将光绪的密诏拿出宫后的情景，说是杨锐先将密诏交给谭嗣同看，“嗣同捧沼大哭，奔告有为，有为曰：‘太后当国几四十年，是更变多而猜忌甚，末可口舌争也。’嗣同日：‘是不难，当为主上了之。’引有为人卧室，取盘灰作书，密谋招袁世凯入党，用所部新建军，围颐和园，以劫太后，遂锢之。有为执嗣同手，膛视良久曰：‘母后固若是其可劫耶？’嗣同曰：‘此兵谏也，事成请自拘于司败，古人有行之者矣。’次日以告梁启超、林旭，启超称善，旭言‘世凯巧诈多智谋，恐事成难制，请召董福样。’嗣同不可。”

按这个记载，围园擒杀慈禧的注意是谭嗣同出的，梁启超、林旭等赞同，康有为稍微有点犹豫，但是也没怎么反对。谭嗣同出的主意，谭嗣同又一力承担，直接去法华寺动员袁世凯，似乎整个事情的策划、运作全部都是谭嗣同搞的。

但是谭嗣同是康有为的弟子，他们是一派的，都是帝党，如果《戊戌履霜录》的记载属实，那就是说帝党的确策划武力政变，要将慈禧太后或擒或杀。

但是康有为后来否认帝党策划政变的事，他在光绪慈禧死后，载沣当摄政王时，向载沣上书，书中说：“自逆臣袁世凯无端造出谋围颐和园之语，阴行离间，遂使两宫之间常有介介。。。。。。先帝之所以备历艰险以迄今日，实惟此之故。”

康有为认为围颐和园是袁世凯捏造的，捏造