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第3部分（第2页）

“好了，你们记住了，那我也走了。”巫人说完身体又是一摇，复又变成了刚才那高大的巫人形象，甩开步子，大步的跑去，却是一点也不比刚才来的时候慢。

待巫族的巫人走了后，转身对着众族人道：“好了，从今日起，我们就在这里住下了。”

“噢，皇，皇……”

王驰又吩咐初和始，一人带人去摘果，一个带人去找洞**。

待得两人走后，王驰一**坐在地上，心下道：日，这洪荒真不是人待的地方，没有肉没有鱼，就连最平常的五谷都没有，更不要说一些高尔夫保龄球等等娱乐，网络电视更不屑说。现在可好，虽然找了一个还算不错的居住地方，但却是在巫妖两族地盘的中间，说不准什么时候两族再来个开战，就会祸及我们这池鱼了。自己虽然从那吞天蛛处弄来了一个什么修炼功法，却是感应不到灵气，不知道该怎样去炼，还真日了。

但是，现在人族却只能住在这里，一是这里确实不错，象这样的地方可不多，也不好找，真要再去找的话，不知要找到何年何月去，说不定将这些个人族通通都给拖死了都还没有找到。二来呢，这里虽是巫妖之间的地盘，但有一句话说，最危险的地方就是最安全的地方，巫妖大战，一般都是两族你攻我我攻你，很少有约好了一起在中间开战的，这个时候可没有君子一说，谁不想攻到别人的老家去。三者呢，人族可是以后天道之下的主角，有危难时，自会有一些大神通者庇佑。四来，还可以让我人族有一种危机感，能激人向上。

王驰信步来到溪边，见这溪亦不过才半米来深，里面的水流的也不急，还可以看到一些鱼啊，龟啊之类地东西在里面，王驰高兴地大跳而起，找来一些族人，让他们和自己一起，拿着稍尖的树棒，到小溪中去刺鱼，看到一些小龟之类的，就用手捞起来。

虽然没有鱼刺之类的东西，但就凭着这有些尖的树棒，也刺到了不少的鱼，高兴的众人直呼“皇皇皇……”

王驰看到族人们都刺到了鱼，高兴地大呼，也微笑起来，不过很快王驰皱上了眉头，因为王驰看到有人吃生鱼，有的甚至直接将鱼从树刺上拿下来后，便放在嘴里大吃起来，抓到龟的人也是直接就将那**咬了下来，直让王驰差点作吐。

王驰赶紧上前，阻止众人的这些茹毛饮血的行为，告诉大家这些不能生吃，须要先弄熟后再吃，众人却是听的一阵目瞪口呆，奇怪地看着他们地皇。

没办法，有鱼以后，却是要火来烤，或是煮，可是没有火柴打火机，只能来个钻木取火。

当王驰用树枝进行钻木取火时，火刚一升起来，便从那升起的火中飞出一朵火花，一闪便入了王驰的体内，在王驰的身体里也是转了一卷后，却是停在了王驰的丹田之中。

同时，从天空中又飞下一道黄色的光柱，向王驰‘砸’来，王驰一愣，便转瞬又明白了，人间第一次出现凡火，此火能为人族带来无尽的用处，所以天道奖励自己，又给自己降下了无量功德。

这次的功德，却是要比上次的那‘树叶裹身’的功德多的多，有几十米长。

功德入身，却是还被腰间的那细鞭子也吸了一点去了。这次功德入体，比上次的时间要长，王驰闭着眼睛，感受着功德入体的快感，舒服的差点呻吟出来，待得功德吸收完后，王驰一睁开双眼，却是见到满天的雾气，绵绵无绝，无始无终。难道这是灵气？我能看到灵气了？微微一闭眼，感觉到这些象雾一样的东西一点点的在往自己的身体钻。哈哈……老子终于也能感应到灵气，能修炼功法了。

睁开双眼，又见到虽然到处都是那灵气，可却并不能阻止自己看东西景物的眼神，看东西还是和以前那么清楚，只是多了满眼的灵气而已。

王驰低头一看，又见众族人朝自己在跪拜，嘴里还大呼‘皇’的，这是怎么回事？

原来众族人见到王驰居然从树棒中钻出了火来，众人都不知道火是啥玩艺，出于对未知的本能恐惧，都吓的跪倒在地，又见有好大的功德从天上飞下来进入王驰的体内，虽然众人都不知道那是功德，但圣母女娲娘娘也是得了好些那种黄色光柱的，自然而然地，对王驰也起了敬畏之心，且王驰又带着众族人找到了这样一个福地，所以众人皆以为王驰已以成仙，可以和圣母女娲相比了，遂对王驰也都参拜起来。

王驰弄明白后，将众人叫起，又教他们钻木取火，再教他们用火烤鱼，直到众族人们闻到了烤鱼的香味，又吃了烤鱼后，又开始对着王驰跪拜起来。

至此，王驰便带着人族在此地安营扎寨，住了下来。

王驰见洞**不够住，便又教他们用树木盖棚了居住，天空降下一道功德。

王驰见众人随地大小便，不讲卫生，便专门天辟了一小块地方出来，再盖了几间草房当厕所，还要求族人们讲卫生和如何防止感染生病等，天空上又降下一道功德。

王驰见溪中的鱼也学乖了，族人们再也刺不到鱼了，便又教他们用树皮搓成绳子，结网捕鱼。天上又降下一道功德。

王驰见族人们男女混合而居，又没有固定的交配对象，便又制定出了婚嫁伦理，天上又降下一大道功德……

功德多了，王驰却是还没有感觉到功德所带来的好处，只是感觉自己吸收灵气比以前快了很多，身体也比以前好了很多，精神也好了很多，但这些是功德带来的好处吗？王驰不敢确定。

在经过了一系列的教化后，王驰现在在族人中的威望，那是直追圣母女娲娘娘，在有些族人的眼中，还要过圣母，你圣母什么时候管过我人族的死活？人族在挨饿受冻时，你圣母在哪里？若是没有我们的皇，人族说不定早就绝族了。所以在一些激进的族人眼中，王驰才是他们心甘情愿跪拜无悔的人。

值得一说的是，在王驰带着人族在这里安家落户后的半年左右，先前还留在圣母女娲娘娘造人之处，等待圣母女娲娘娘来救的那一千来族人，终于在经过千辛万苦的长途跋涉后，找到了王驰这里，向王驰跪拜，要求王驰收留。不过，当他们找到这里时，却是只剩下不到五百的族人，据说，他们在那里等圣母女娲娘娘的这些日子里，不断的有人饿死和渴死，后来又有好多族人生了病，死了好多人，而敬也是在那里生病死的，敬死之前，让一个叫作随的人带着剩下的六百左右的族人来找王驰，后来，在随带着族人找王驰的路途中，也死了一百多人，等找到王驰时，却是剩下不到五百人。

王驰当然不会拒绝他们，但鉴于他们这些人中有过病史，怕给自己的族人带来传染病，只能先为他们建造一些木屋住着，由王驰的人给他们提供食物和水，不准他们离开住地，待过得一年后，王驰再为他们一一确诊无病后，方可与众族人一起生活。

………【第六章　后土妹妹？】………

正所谓洪荒岁月勿，弹指间，二十年已过。

按王驰教给人族的计时方法，二十年过之勿勿。但这二十年间人族所取得的进步，决不是‘三皇五帝’中任何一人所能达到的。

先，在生存技能上，王驰教会了族人结网捕鱼，抓鸟捕兽等，王驰不仅做出了简单的弓箭，石器工具，还教会了族人们挖陷井，设机关，甚至还找到了五谷中的稻和豆，又让族人们豢养家畜，有力的保障了人族的生存。

其次，在生活上，王驰教会了人族建木屋，明了钻木取火，还教会了族人们用鱼刺引树皮丝将兽皮等做成简单的衣物，教导族人们防病知识，甚至还用从吞天蛛那里忽悠来的解毒珠常常为族人们治病，有效地增加了人族的生活水准。

再次，在制度和文化上，王驰制定了婚嫁制，规定一夫一妻制，又制定出了一些保安和日常管理制度，因为王驰不想人族经过奴隶制社会，所以王驰将便直接从原始社会逐步的向封建社会转变。王驰还教族人地些琅琅上口的厉志歌曲，开创乐律等。

虽然王驰还没有为人族制定厉法，明文字，尝百草识药理等，但就目前来说，王驰已是人族之中当之无愧的皇者，威望比之女娲在人族中犹有过