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第52章 诗品1（第2页）

百工相和而歌曰：“卿云烂兮，糺系曼兮。日月光华，旦复且兮。”

③厥：其，夐（xiònɡ兄去声）：远。

④夏歌句：夏歌指《五子之歌》，原文久已失传。现存伪古文《尚书·

五子之歌》为后人伪作。”郁陶乎予心，颜厚有忸怩。”为其中之歌词。郁陶

（yáｏ摇）：忧思积聚的样子。

⑤楚谣句：屈原《离骚》有句曰：“名余曰正则兮，字余曰灵均。”

⑥诗体未全：达按：《诗品》论诗，只限五言，寻根溯源至于《南

风》、《夏歌》；然《南风》未必五言，《卿云》只有四字，《夏歌》其

为伪作，《楚谣》原是杂言。其中偶有五言之句，故曰"诗体未全"耳。

⑦五言之滥觞。滥觞（lànｓhānɡ烂伤）：《孔子家语·三恕》云：“江始

出于岷山，其源可以滥觞。”王肃注：“觞可以盛酒，言其微也。”指江河发源

处水极浅，仅能浮起酒杯。后以滥觞喻事物之开端。

【译文】

从前《南风歌》的词，《卿云歌》的歌颂，它的意义是深

远的。夏代的歌说"忧郁啊我的心"，《楚辞》说"取我的名

叫正则"，虽然诗的体裁不全是五言，然而是五言的开头。

【原文】

逮汉李陵，始著五言之目矣①。”古诗"眇邈，人

世难详。推其文体，固是炎汉之制，非衰周之倡也②。

【注释】

①逮汉李陵两句：逮：及、到。李陵有《与苏武诗三首》，皆五言。苏

东坡疑其伪作。达按：萧统《昭明文选》载李陵诗三首。刘勰《文心雕龙·

明诗》云：“至成帝品录，三百余篇，朝章国采，亦云周备，而辞人遗翰，

莫见五言，所以李陵、班婕妤，见疑于后代。”可见刘勰当时已疑其伪。钟

嵘《诗品》成书在刘勰《文心雕龙》之后，而谓李陵

"始著五言之目"，亦

当时未定之说。目，篇目。

②"古诗"眇邈五句：古诗：东汉末年，出现一批不著作者姓名的五言诗，流传甚广，刘勰、钟嵘，萧统等均名之曰。”古诗"。其中最有名者为

《文选》所选《古诗十九首》。眇邈：（ｍiǎｏｍiǎｏ秒）：久远。人世：指

“古诗"的作者及其年代。难详：难知。推：推论、推断、推测。文体：

指文章风格。固：肯定之词。炎汉。古人以金、木、水、火、土五行表示朝代

的变衍更替，汉为火德，故称炎汉。制：本指写作，这里指作品。衰周：

周将衰亡之时，即周朝末年。倡：通唱，指诗作。

【译文】

到西汉李陵，开始创作五言诗这一项目了。古诗的时代久远，作者和时代难以详考，推究它的体裁，实是汉代的创作，不是周末的开始。

【原文】

自王、扬、枚、马之徒，词赋竞爽，而吟咏靡闻①。

从李都尉迄班婕妤，将百年间，有妇人焉，一人而已②。

诗人之风，顿已缺丧③。东京二百载中，唯有班固《咏