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第57章 诗品6（第4页）

晋骠骑王济晋征南将军杜预

晋廷尉孙绰晋征士许询

【原文】

永嘉以来，清虚在俗①。王武子辈诗，贵道家之

言②。爰洎江表，玄风尚备③。真长、仲祖，桓、庾诸公

犹相袭，世称孙、许，弥善恬淡之词④。

【注释】

①永嘉以来，清虚在俗：钟嵘《诗品序》云：“永嘉时，贵黄老，稍尚虚

谈。”永嘉：西晋怀帝年号，公元307-311年。清虚：清议虚谈。俗：风俗，

习俗。

②王武子辈诗，贵道家之言：王济、杜预诗不存，贵道家言云云，无

考。

③爰洎（jì济）江表，玄风尚备：《文心雕龙·明诗》云：“江左篇制，搦

乎玄风，嗤笑徇务之志，崇盛亡机之谈。袁、孙已下，虽各有雕采，而辞

趋一揆，莫与争雄。”洎：及、到。

④真长、仲祖四句；真长：刘惔（tán谈），字真长，沛国萧人。有雅

才，虽筚门陋巷，晏如也。历司徒左长史丹阳尹。为政务镇静，信诚风尘

不能移也。仲祖：王濛，字仲祖，太原晋阳人。神气清韶，年十余岁，放逸不

群，弱冠检尚，风流雅正，外绝荣竞，内寡私欲，辟司徒掾中书郎。桓、

庾诸公：见《诗品序》注。世称孙、许：《晋书·孙绰传》云：“少与高阳许

询，俱有高尚之志。居于会稽，游放山水，十有余年。”恬淡，恬静、淡泊。

谓孙、许诗尚名理，主清谈，情趣淡泊。

【译文】

（从晋怀帝）永嘉（公元307-313）以来，世俗看重清

谈。王济一班人的诗，看重道家的话。于是到了东晋，讲

玄谈的风气还具备。刘惔、王濛、桓温、庾亮诸公还在互相

沿袭。世上称誉孙绰、许询，极善写平淡的话。

晋征士戴逵晋东阳太守殷仲文

【原文】

安道诗虽嫩弱，有清上之句。裁长补短，袁彦伯之

亚乎？逵子颙，亦有一时之誉①。晋、宋之际，殆无诗

乎②！义熙中，以谢益寿、殷仲文为华绮之冠③，殷不竞

矣。

【注释】

①安道诗虽嫩弱六句：此六句三十字，据陈延杰《诗品注》按明抄本

《诗品》及黄丕烈《士礼居藏书题跋记再续》引《吟窗杂录》补。清上：清

新、隽上。袁彦伯之亚：比袁宏略逊。

②晋、宋之际，殆无诗乎；晋宋之际，渊明既不为世所重，则余者平

平矣。《南齐书·文学传论》曰：“仲文玄气，犹不尽除，谢混清新，得名未