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第六十五章（第1页）

作为一只半路做人，学习时间累计不超过五年的豹，米哈有一个远超百分之八十人类的好习惯——她是真的很喜欢学习。

接触新鲜事物是学习，坐在教室里上课是学习，连偷偷摸摸观察别人也是学习。

只要是学习，就能让米哈快乐。

当初林君她们给米哈请来的补习老师，发现这个基础差到不敢想的学生，除了卷面分之外居然满满的学霸气质，也是迷惑了很久，这记忆力，这领悟速度，还罕见的从背知识点和做练习卷得到快乐，最开始是怎么把学习底子差成那个样子的？

不读书则已，一读书惊人的那种吗？只要打开课本，就能加载上一种仿佛在占便宜的快乐！

当然是在占便宜了，这些知识可都是人类自己辛辛苦苦积累总结下来的，米哈能学到手可不是占便宜，她不清楚为什么会出现知识都已经摆在幼崽面前了，幼崽还不抓紧时间学的情况，反正她是学的很努力很认真。

在各个学科之中，米哈比较偏好历史政治这样的人文学科，考上大学之后也没有放弃看书和学东西的节奏，经常会在包里装上不同的书。

在高考结束的那段时间，她就读了一本社会学方面的书，里面提到了近现代社会的变革本质上是妇女的变革这个观点，让米哈一下子来精神了，当天就把书带回家和董晓春她们一起看。

要说米哈在人类社会最不适应的地方，就是女性地位了，不仅是远远低于她的想象，更常常出现一些让米哈困惑不解的操作，感觉人类是要把掌握生育权利的雌性全部玩完才消停，尤其是高考后被一些专业的男女分差刺激，让米哈盯着一些同专业但存在近两百分的分差，捂着小心脏对这本书的印象就更深了。

为什么说近现代社会的变革本质上是妇女的变革呢？纵观历史，从母系社会转父系社会开始，女性的私产就被慢慢的剥夺，私产是什么？是人在社会上活下去的生存资料，把一个人活下去的路子掐断，那不就是摁住了女性的命脉？

所以，米哈就看到了她最不喜欢的古代电视剧情节——三妻四妾、母凭子贵。

孩子是天然属于母亲的，米哈根本不能理解为什么女人辛辛苦苦生育的幼崽，要被男人拿去重新分配，然后来安排更多女人的命运？

只是长久的农耕文明、游牧文明，都是更适合男性生存的模板，女性并不是体力的优势选手，在慢了第一步之后就开始被男性甩出去一大截，然后逐渐变成男性的财产之一。

这个情况，该怎么打破呢？一般来说，出现新的经济形式，打破原有的经济结构时，女性能自食其力或有能力保证自己的私产时，附属的情况就会被打破，从盛唐到宋明，能做到和离的女性肯定都和当时的经济水平较高有关系。

而近现代化，生产力和生产资料的调整，让人们对体力的依赖减少，科技发展带来的巨大劳动力缺口也让女性被推了上去，从家里拽了出来，最开始的女工肯定不是为了理想和尊严的出来的，但已经活不下去的时候，她们发现自己也能挣到不亚于男子的报酬时，她们才真正愿意打破千百年来的枷锁试图走出来。

生存压力是高于性别差异的，所以，近现代社会中，女性半被动半强迫的贡献出不属于男性的劳动力，然后，家里的小屋子打开了门，越来越多的女性走了出来。

米哈经常装在包里的那几本书，会常拿出来翻看，她觉得能在那个时候说出‘妇女能顶半边天’这句话的伟人，在劳动力这个问题上绝对是看的很明白的，不管是出于经济建设的需要还是当时的时代背景，女性们拥有了工作然后得到报酬的权利，她们的岗位和付出得到了肯定，带给社会的促进作用是难以估量的。

首先要知道，传统思想里农村的耕地是没有女性参与份儿的，绝大多数的女性没有办法拥有独立的房屋和耕地，所以，能离开田地去做工挣钱，是近现代社会给女性最大的改变，不能说感谢社会变革也不能说感谢科技发展，只能说包括米哈在内现在的所有女性，都要感谢当年那些自愿或不自愿，成功或失败，但总归是走出家门的女性。

是她们的每一个，帮后续所有的女性把离开家门禁锢的通道扩展加固的。

拿个最简单的例子来看，在离婚这个概念刚出现的时候，离婚成功率很低，有的地方不仅低还容易牵扯出刑事案件，要么自杀要么他杀，九成九都是离婚失败结果没命的女性，自杀是活得太痛苦又找不到解脱的办法，那只能一死了之，他杀则是好家伙，自己堪比耕牛和家畜的财产居然敢逃跑，那宰了吧！

这个死亡率，直到女性可以找到地方打工或是挣钱的时候，才真正开始下降，女性掌握财产之后才得到了提升的社会地位，能找到活路谁不想好好活下去？手里有钱还不打掉你的破牙？