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但莫言是得道高僧，料想他的话必有深意，故而回去，思索了七天七夜，终于悟出了一个道理，明白了莫言大师所说的话。

于是，赵如烟便到少林寺求见莫言，莫言问他：“你明白了吗？”

赵如烟道：“大师，我明白了，我全明白了！”

莫言点点头，笑道：“好孩子，我有生之年能够收你这样的徒儿，我已经无憾了，从此之后，你便是我的徒儿了。”

在场的众人尽皆呆了，赵如烟只说自己明白了，却未说明他明白了什么，这莫言大师却当场收他为徒，这使得众人个个目瞪口呆。

这其中的种种疑团，无人知晓，直到现在，江湖上这件事仍然是个迷，永远也解不开的迷。

从此之后，赵如烟便拜在了莫言大师的手下，随他学武，将莫言大师的武功尽数学会了，然而他并未剃度，当他学满之时，莫言大师便叫他离开少林寺，没有人知道莫言为何要让自己的徒弟离开少林？

赵如烟从此便在江湖上消声匿迹，无数江湖豪杰，黑道白道，都在寻找他的下落，然而没有人能找到。

赵如烟十余年来一直居住在这天游峰顶，这天游峰高踞半空，一般人决难到达。

赵如烟在天游峰上过得逍遥自在，无人问津，直到有一天，突然灵光一山，参透了天下至理，于是便开创了武夷一派。

赵如烟广览门下弟子，将这武夷派弄得犹如名门正派般让人惊讶，直到他下得天游峰的瞬间，也没有人知道他究竟在这十数年里到了哪里？

当武夷派的威名响彻大江南北之后，才有人记得武夷派的开山祖师便是当年莫言大师的关门弟子赵如烟。

这武夷派或许是因为祖师源出少林的缘故，派中的武功大都沿袭了少林正宗内功，唯有一门剑术摒弃了少林的正宗内功，此剑名为“武夷十三剑”。

此剑是当年赵如烟在天游峰上参悟十数年，眺望万里，从武夷山的十三处风景变化而来，这剑法清新自然，柔中有刚，刚中有柔，在江湖剑术之中，也排得上号。

这剑虽是十三剑，然而一剑之中包含无数剑招，变化莫测，如雨如云，一剑之中可以生出两剑，两剑又生四剑，如此循环往复，剑剑相连，便形成了一个庞大的剑阵，使人见而生畏。

故老相传，道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人游憩之处，世人以之为通天之境，祥瑞多福，威怀仰慕，道教潜隐默修之士，喜遁居于幽静之山林。

故多择有仙境传说之处，兴建宫观，期荫仙风而劝道园融，历代以来，道侣栖止，香客游人络绎不绝，故洞天福地已成中国锦绣河山之胜境。

武夷山洞为第十六洞天，周围一百二十里，绵延不绝，如带如屏，名为真升化玄天。

而水帘洞，便是武夷山的洞中之胜，只见两股飞泉倾泻自三十多丈的斜覆岩顶，宛若两条游龙喷射龙涎，飘洒在山间，让群山流水皆为之轻寒。

又似两道珠帘，从高空垂向人间，透明无比，闪闪发光。

此洞掩映着题刻纵横的丹崖，别有一番滋味，丹崖上题有“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“古今晴檐终日雨，春秋花月一联珠”等名句。

仰望这些名句，似乎在和先辈谈话，前辈的智慧深深地影响着后人。

这水帘洞还产生了一部极其著名的作品，便是当年吴承恩写的《西游记》，吴承恩游历武夷山，望见这水帘洞。

他见洞口神奇，便亲自进入洞中，见到洞中犹如仙境，便萌发了无数联想，这西游记便在他的脑海之中清晰万分，经过数年的精雕细琢，无数增改，最终这部伟大的神话小说便诞生了。

水帘洞，花果山，西天取经，唐僧师徒，这些名字便成了无数人脑海里挥之不去的痕迹。

这一部著作，使得无数江湖豪杰，英雄志士，文人墨客，为之疯狂！

这武夷山的水帘洞不仅造就了吴承恩，而且造就了《西游记》，更让无数人感受到了书中的博大，故事的奇美，精神的永存，水帘洞，功劳甚大！

武夷山中山谷众多，无数山谷掩映于青山绿水之间，给人以神秘的向往。

龙凤谷是一处奇特的瀑布群，奔腾强势似黄河之水从天上而来的玉龙瀑布，雍容高洁，翩跹优雅的孔雀瀑布，黄如锦缎，富贵奔放的黄龙瀑布。

每一处，皆是瀑布中的精华，每一处，皆是水中之胜，使人如临仙境，宛如仙人遗处。

翡翠谷，绿如翡翠，有绚丽多姿的无彩池，有珍珠如雨的珍珠滩，有莹绿深沉的翡翠潭，有神奇罕见的鸳鸯瀑布，有活灵活现的鳄鱼潭。

有高耸入云的九重天，有威严壮观的圣旨峰，有葱郁挺拔的蟠龙山，山山相连，峰峰叠翠，霞光万道，云蒸霞蔚，山不转水转，云不转山转，如蓬莱仙境，神秘莫测。

这翡翠谷便像一个包罗万象的大峡谷，周围群山环绕，犹如置在团团围绕之中，山上绿树成林，绿的山，绿的谷，谷中有碧绿的草地。

若能躺在这绵绵的绿草之上，便有一股清新与惬意，灵动与超然，望着山上的一花一目，看着天空中飞过的大雁，晴空万里，别有一番惬意。

武夷山中还有一处神秘谷，峡谷幽深，山重水复，十里山水画廊山色朦胧之中，梦幻池泛着多彩的波光，如梦如幻，神秘无比，灵动的大小龙潭在大山之间舞动着神秘的活力。