性与情竞:指人的理智与情感处于一种矛盾斗争之中,难以平
衡。
指:同“旨”,意旨、意向。
后车:车,一本作“范”。此为“前车覆,
后车戒”的意思。
[译文]
古代圣贤的书,都是教诲人们要忠诚和孝顺,说话要谨
慎,行为要检点,要以高尚的人格扬名于人世间。这些道理,
他们已说得很完备了。魏、晋两朝以来,各学派写的阐述圣贤
思想的著作,相互模仿,事理重复,就像屋下建屋和床上叠床
一样,都是多余。现在我重写此书,并不敢要以此来规范人的
言行,只是为了整顿门风、教诲后辈罢了。同样的一句话,有
些人会信服,因为说话的人是他们所亲近的人;相同的命令,
有些人会遵行,因为下命令的是他们所敬服的人。禁止儿童
过分的戏谑,与其让老师、朋友去劝诫,还不如让日常侍奉他
的仆人侍女去劝阻;阻止兄弟间的争斗,尧舜的教诲还比不上
自家妻子的劝阻教诲。我希望这本书能被你们所信服,希望
比侍婢对孩童、妻子对丈夫所起的作用更大一点。
我家的家风家教,
一向严整细密。过去,
孩童时代,我就受到了
这方面的开导和教诲。
平时,跟从两个兄长,
早晚侍奉双亲,冬天暖
被,夏日扇凉,做事循
规蹈矩,言语适当,神
色安祥,行动举止小心
谨慎,就像给父母大人
请安一样。长辈们经常勉励我,或是问起我的爱好,鼓励我扬
长补短,态度都十
分诚恳。九岁那年,便遭到了父母双亡的大
难。从此,家道中落,人口凋敝,一个大家庭日益衰落。慈爱
的兄长抚养我长大,历尽了千辛万苦。兄长过分慈爱,所以没
有威严,对人总是注重劝导,而不予责备。我虽然读了《礼
记》,喜欢写点文章,但是与世俗之人交往而受到他们的熏染,
说话便轻狂放纵,说话随意,仪容外表不够庄重。到了十八九
岁,才稍微懂得磨砺自己的操行。但习惯成自然,终于还是改
不了过去养成的毛病。直到了二十岁以后,我才很少再犯什
么大的错误。平常在嘴上信口开河的时候,心里便警惕,加以
制止,理智与情感经常发生冲突;晚上睡下以后常常反省白天