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第26章（第3页）

写出了人与自然的和谐共处，有景有情有哲理。

李白有诗：“举杯邀明月，对影成三人。”“我歌月徘徊，我舞影凌乱。”明月影子作良伴，共饮一杯酒，文人雅趣尽显于中。平生云水心，春花秋月语

【原文】

初弹如珠后如缕①，一声两声落花雨；诉尽平生云水心②，尽是春花秋月③语。

【注释】

①缕：线。

②云水心：丰干《壁上诗》：“一身如云水，悠悠任去来。”

③春花秋月：李后主《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少？“春花秋月喻良辰美景。”

【评析】

雨是浪漫的，古今文人多有恋雨情结，例如听雨打芭蕉，不禁引出无数的感慨。关于雨：“枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。”“把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨。”“甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门”。心中恋于情，则感受到外界处处是情，那雨如丝如缕，如大珠小珠落玉盘，细细听，像是在倾诉着自己满腔柔情，不由得使人联想到自己曾经拥有的浪漫，细细品味，温馨仍在心头。丰富的联想，浪漫的笔调，读之心神为之而动，令人思绪万千。

封疆缩地，中庭歌舞犹喧

【原文】

料今天下皆妇人①埃。封疆缩其地，而中庭之歌舞犹喧；战血枯其人，而满座貂蝉自若。我辈书生，既无诛乱讨贼之柄，而一片报国之忱，惟于寸楮尺字间见之，使天下之须眉面妇人者，亦耸然②有起色。

【注释】

①天下皆妇人：花蕊夫人《亡国诗》：“君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知？十四万人齐解甲，宁无一个是男儿？”天下皆妇人，即天下男儿皆无骨气之意。满座貂蝉：貂尾蝉羽，皆冠饰也。满座貂蝉，犹谓官爵多而滥。貂蝉又为东汉时王允借美色惑吕布以杀董卓的关女，以应上句“天下皆妇人”句。寸楮尺字：“楮”同“纸”，“寸楮尺字”即是寸纸尺字。

②耸然：惊动的样子。

【评析】

这是书生面对国家破碎、山河丢失而发出的忧国忧民的声音。前方战事正急，朝廷中却满堂歌舞，衣冠楚楚的官员们偎依在舞女的身边，仿佛无事一般，怎能不让人愤恨？然而书生手无尺寸之兵，身无御卒之权，只能在洁白的纸上写下自己的愤慨，希望当权者能有所触动。

古代有很多妇人在国家危难的时刻，挺身而出，为国捐躯，他们为天下的男子和女子做出了榜样。朝廷软弱无能，被骂为徒长须眉的妇人，实际上女子不让须眉，只能说他们较之有的妇人犹不及。士不晓廉耻，衣冠狗彘

【原文】

人不通古今，襟裾①马牛；士不晓廉耻，衣冠狗彘②。

【注释】

①襟裾：襟是衣襟，裾是衣服的前后幅下垂的部分。泛指衣服。

②狗彘：狗和猪。

【评析】

从古到今，人类代代相传，留下了许多做人的道理，这是一笔宝贵的精神财富，如果人不去学习这些做人的道理，整天无所用心，无所作为，那就是酒囊饭袋，宛如行尸走肉，和牛马有什么区别呢？其区别恐怕只在于徒然穿上一身衣服而已。至于读书人，更应该严格要求自己，应该知礼仪，懂廉耻，走正道，如果心术不正，违背做人的道理，出卖自己的人格，甚至利用自己拥有的知识去违法犯罪，那就是衣冠禽兽了，甚至连禽兽尚不如呢。宁以风霜自挟，

毋为鱼鸟亲人

【原文】

苍蝇附骥①，捷则捷矣，难辞处后之羞；茑萝依松②，高则高矣，未免仰扳③之耻。所以君子宁以风霜自挟④，毋为鱼鸟亲人。

【注释】

①苍蝇附骥：《汉光武与魏嚣书》：“苍蝇之飞，不过数步，若附骥尾，可至千里。”

②茑萝依松：俗谓亲戚关系曰茑萝，本《诗经》：“茑与女萝，施于松柏。”盖取依附关联之意。

③仰扳：攀附依赖，

④挟：持。

【评析】

世间万物是相辅相成的。古书记载说：苍蝇这种小虫如果不停地飞舞，也飞不了数十米远，如果它依附在骏马的尾巴上，就可以随其到达千里之外；茑萝这种草本植物没有挺拔的枝干，如果它依附在松柏的枝条上，却可以攀援到很高的位置。从某种意义来看，其实苍蝇和茑萝都是投机取巧，纵使能达千里之外、长数尺之高，也只是利用别人的力量。

生物的生存方式有时也会给人一些启示。作为动物之灵长的人类，却更具有思维和理性，宁可站着死，不愿坐着生，宁为鸡口，不为牛后，当宁折不弯，自强不息。仕夫贪财好货，

乃有爵之乞丐

【原文】