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第37章(第3页)

【评析】

对现代人来说,如此慢节奏的闲适的生活自然是不可想象的。他们面对的是钢铁森林般的城市、人潮如水的地铁出口,麻木的心灵或许只能在古人的诗意中稍稍浸润片刻吧。

莲座说法,自有禅趣

【原文】

云衲高僧,泛水登山,或可借以点缀。如必莲座说法,则诗酒之间,自有禅趣,不敢学苦行头陀,以作死灰①。

【注释】

①死灰:语出《庄子·齐物论》:“身固可以如槁木,而心固可以如死灰乎?”原意指达到物我合一的境界,此处喻指心念不起,寂寞无情。

【评析】

禅是印度佛教与中国文化融合后形成的极具灵性的哲学思维方式,在某种程度上,与古代士大夫追求自在优游、旷达随意的人生境界是契合的。在修行方法上,禅宗重心性,求顿悟,讲究“直指人心,见性成佛”。

闻暖语如挟纩,闻冷语如饮冰

【原文】

闻暖语如挟纩,闻冷语如饮冰①,闻重语如负山,闻危语如压卵,闻温语如佩玉,闻益语如赠金。

【注释】

①饮冰:语本《庄子·人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?”比喻内心忧虑不安。

【评析】

语有冷、暖、重、危、益、温之别,六个比喻,比得巧妙!

客来花外,茗烟低共销白昼

【原文】

客来花外,茗烟低共销白昼;酒到梁间,歌雪①绕不负清尊。云随羽客,在琼台双关②之间;鹤唳芝田③,正桐阴灵虚④之上。

【注释】

①歌雪:歌高雅之曲。雪,指古代雅曲《白雪》。

②琼台:山名,在今浙江省天台县天台山西北。双关:位于琼台旁,两峰壁立万仞,屹然相向。

③芝田:仙人种芝草之地,此喻隐逸乐园。

④桐阴灵虚:仙境。桐阴,凤凰息止处。灵虚,太虚,宇宙,道教谓神仙居处。

【评析】

古语云:“君子无欲则不役于物。”意思是心中消除了欲望,就不会被外物所役使。“琼台双关”、“桐阴灵虚”,都是仙人之所,仙人无情无欲,却也无乐。而人间的快乐才是生动的,在那花柳、茶烟之上,诗酒、纵歌之间。

蠛蠓婴媿

【原文】

我辈寂处窗下,视一切人生,俱若蠛蠓①婴媿,不堪寓目,而有一奇

文怪说,目数行下,便狂呼叫绝,令人喜,令人怒,更令人悲。低徊数过,床头短剑亦呜呜作龙虎吟,便觉人世一切不平,俱付烟水。集奇第八。

【注释】

①蠛蠓(mièměng):虫名,比蚊子小,褐色或黑色,雌的吸人畜血。

【评析】

读书人以读书为乐。幽居独处,与松鹤为伍,有古人相伴。诗云:“怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。”(韦应物《休暇日访王侍御不遇》)一派奇清气象,容不得半点浊俗平庸之气,正是“奇”之由来。书中自有一番世界,其中有喜怒哀乐,有悲欢离合,情见乎辞中,义出乎言外,读之常令人身世两忘。情思高远时趣尘绝俗,飘飘**;慷慨激昂处如巨浪排天,似乎连床头的短剑也跃跃欲试,要斩尽人世间的不平。文如看山不喜平,无奇之奇乃为至奇。

佞佛若可忏罪,则刑官无权

【原文】

佞①佛若可忏罪,则刑官无权;寻仙可以延年,则上帝无主。达士尽其在我,至诚贵于自然。

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