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第7章（第4页）

⑤琼楼玉字：即月宫。《酉阳杂俎》前集卷二：“翟天师名乾祐，峡中人。……曾于江岸，与弟子数千玩月。或曰：‘此中竟何有？’翟笑曰：‘可随我指观。’弟子中两人见月规半天，琼楼金阙满焉。数息间，不复见。”

⑥“起舞”句用李白诗意：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”（《月下独酌》）两句说月下起舞、身影零乱，想想月宫高寒，还不如在人间吧。

⑦绮：念“起”（qǐ）。三句说月光移动，转过了朱红的楼阁，又低低地照进了雕花的窗户，照到了那个不眠的人（作者自己）。

⑧两句是说月儿不应该这样无情，为什么老是在人们分离的时候团圆呢？

⑨婵娟：美好的姿态，这里形容月亮。谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘绝，隔千里兮共明月。”两句祝愿人常健好，千里共此明月清辉。

【简说】

这是熙宁九年中秋夜通宵欢饮后所作。上片从问月转到赏月，由向往月宫到月下起舞；有人间天上，此乐相同之感。下片从赏月回到问月，由月难长圆到人难常好；有天上人间、此恨无穷之叹。最后以乐观旷达的祝愿作结。

本词即景抒情，借问天问月抒发个人怀抱。以浪漫主义的手法，通过想象设问，展现中秋月宫夐绝尘寰的奇景。再从景物的自然更迭到人事的流转交迁，以自然境界的澄彻辽阔反映出作者思想境界的开朗廓达。语言洗却柔靡，脱除陈套，是历来中秋词中意境最高、流传最广的一首。

浣溪沙徐门石潭谢雨道上作五首

照日深红暖见鱼。连溪绿暗晚藏乌①。黄童白叟聚睢盯②。麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。归家说与采桑姑。

【注释】

①两句说红日照在溪中，游鱼历历可见，两岸绿树中栖息着乌鸦。

②黄童白叟：黄发的小儿和白发的老翁。睢suī虽）：仰目。盱（xū虚）：张目。聚睢盱：即聚观之意。

【简说】

《浣溪沙》五首（包括以下四首），作于元丰元年（1078）。苏轼在上一年四月调任徐州太守，到秋天黄河决口，情势十分危急，他能亲自率领军民修筑护城长堤，昼夜不懈，保全了一城的生命财物。次年（1079）又值春旱，灾情很重，地方官照例要向天求雨，下了雨，又要谢雨。当时求雨和谢雨的地方是在徐州城东二十里的石潭。这五首词就是作者在谢雨途中所作。

本词写途中日暖溪碧的景色。还写了村中鱼鸟猿鹿及扶老携幼出来观看热闹的场合。

浣溪沙

旋抹红妆看使君①。三三五五棘篱门。梢挨踏破蒨罗裙②。老幼扶携收麦社③，乌鸢翔舞赛神村④。道逢醉叟卧黄昏。

【注释】

①旋（xuàn眩）：临时急就。抹红妆：涂脂粉，使君，即太守。全句是说妇女匆匆打扮一番，就出来看太守经过。

②蒨（qiàn欠）：同茜。茜草的红汁可作染料。蒨罗裙，即红罗裙。

③收麦社：收了麦子后要祭神。社，祭祀社神（土地神）。

④赛神村：正在祭神的村子。赛，指谢神的祭礼。乌鸢在祭神的村子上面盘旋，想去吃那些祭食。

【简说】

上片写乡村妇女匆忙打扮一下就出来看太守经过此地，她们三五成群，站在棘篱门边，由于互相挤挤挨挨，争着要看使君，以至把红罗裙子也踏破了。

下片写老翁幼童，都高兴地来看迎神赛会，一片欢乐景象。乌鸢盘旋觅食，使节日气氛更为浓厚。

浣溪沙

麻叶层层①叶光。谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘②。垂白杖藜③抬醉眼，捋青捣政策水平软饥肠④。问言豆叶几时黄。

【注释】

①（qǐng请）：“”的古写，同“茼”。茼麻，一年生草本植物，叶似麻而薄。

②络丝娘：本为虫名，即纺织娘；这里是指正在笑语的缫丝妇女。

③垂白：指须发将白。杖藜：拿着拐杖。杖作功词用。藜：一年生草木植物。藜杖，藜茎所作作的杖。

④捋（luō）青：脱取青麦子。（chǎo炒）：干粮。捣，把炒麦捣成粉。软：苏轼《发广州》诗：“三怀软饱后，一枕黑甜余。”自注：“浙人谓饮酒为软饱，俗谓睡为黑甜。”软饥肠：饱肚肠。

【简说】

原野上麻叶叶闪闪发光，一片雨后欣欣向荣的景象。走进村子，闻到煮茧的香味，又看到缫丝蚕娘在篱边笑语。在这种活跃气氛的感染下，作者也停住脚步，与捋青充饥的老爷爷谈谈本年的年成。

（本章完）