明李先芳撰。先芳有《读书私记》,已著录。宋弼山《左明诗钞》称其有《李氏山房诗录》,不著卷数。邢侗《来禽馆集》有《先芳行状》,称所著《东岱山房稿》三十卷。此集总题为《东岱山房诗录》,而子目则作《江右诗稿》,盖其集中之一种,嘉靖戊申,知新喻县时作也。“嘉隆诗社”,先芳首倡,厥后王、李踵兴,遂摈斥先芳,不与七子之列,继以先芳愤激,乃收之广五子中。于慎行称其诗与李攀龙异曲同工,邢侗亦称:“历下名愈高,濮阳苦为所掩。然修戈待糒,未尝一日忘于鳞。”今观其诗,才力实出攀龙下。慎行等以乡曲情均,不欲分左右,袒耳。明末攻七子者,遂欲以跻攀龙之上,非笃论也。
△《李氏山房诗选》六卷(江苏周厚堉家藏本)
明李先芳撰。此本乃皇甫汸所选,分体编次,亦间有评语,盖非其全集也。
卷一百七十八集部三十一
○别集类存目五△《北虞先生遗文》八卷(安徽巡抚采进本)
明邵圭洁撰。圭洁字伯如,一字茂齐,号北虞,常熟人,嘉靖己酉举人。其诗妥適而乏警策,惟散文笔力颇纵宕;然史论诸篇,纵横曼衍,已启后来顾大韶等之风。是集为其子兵部主事釐所编,分为二帙,前一帙凡六卷,缮写多脱误,后一帙凡二卷,与前帙间有重复,岂编次未定之本欤?
△《平山文集》八卷、《诗集》八卷(直隶总督采进本)
明何涛撰。涛字仲平,江西广昌人,嘉靖己酉举人。据集中所言,盖尝官於安庆,不知为安庆何官也。诗文皆率其所欲言,诗集第五卷,有《读白集卒业》一首,可以知其宗尚矣。
△《子威集》三十二卷(两淮马裕家藏本)
明刘凤撰。凤有《续吴中先贤赞》,已著录。其文皆僻字奥句,尤涩体之饾飣者,《江左脞谈》载:刘侍御子威,好为诘屈聱牙之文,吴人推服之无敢后。
袁卜士景休,字孟逸,每向人抉摘其字句钩棘,文义纰缪者以为姗笑。子威闻之怒,诉於邑尉,摄而笞之。尉数之曰:“若复敢姗笑刘侍御文章耶?”景休仰而对曰:“民宁再受笞数十,终不能改口沓舌,妄谀刘侍御也。”是亦可资笑噱者矣。
△《素园存稿》十八卷(浙江巡抚采进本)
明方宏静撰。宏静字定之,歙县人,嘉靖庚戌进士。朱彝尊《明诗综》载,其官至南京户部右侍郎,《千顷堂书目》亦同。《江南通志》,则载其奉使入浙,击水寨寇,论功当叙,中蜚语归,卒赠工部尚书。据集内《山中稿小序》称,自抚浙待命凡十载,自留京归田经廿载。叶向高《序》亦云然。是宏静实自南京罢归,《通志》所记偶误也。是集目录只十六卷,而书实十八卷,其目录之次序,前后参互,亦与卷内不合,皆校刊之疏漏。又《千顷堂书目》载,是集作二十卷。
殆初刻十六卷,后增至十八卷,又增至二十卷,而目则未改欤。
△《云山堂集》六卷(浙江孙仰曾家藏本)
明魏裳撰。裳字顺甫,蒲圻人。嘉靖庚戌进士,官至济南府知府。《明史文苑传》附载《王世贞传》中。是集前三卷皆诗,后三卷为杂文。当嘉、隆之际,李攀龙、王世贞方负盛名,而裳与南昌余曰德德甫、铜梁张佳允肖甫、新蔡张九一助甫,实左右之
。当时称为“四甫”。裳才地稍弱,尤为墨守不变。集首佳允《序》,谓其文非左、国、两司马,诗非建安、大历,则不以寓目。此即其力持王、李馀论之证,故世贞《艺苑卮言》,亦称其不失门宗云。
△《大雅堂摘稿》(无卷数,江西巡抚采进本)
明况叔祺撰。叔祺有《考古词综》,已著录。是集《千顷堂书目》不载,《江西通志》亦称,是时王、李之学盛行,有后五子、广五子等目,而不及叔祺。
《大雅堂集》世亦罕有传者,则明代已不行於世矣。此本题云《摘稿》,则尚非叔祺之全集,诗止近体无古体,叔祺尤不应若是之陋,或选录者不谙古体,惟取其所能解耶?
△《居来山房集》六十五卷(江苏巡抚采进本)
明张佳允撰。佳允字肖甫,铜梁人,初号山,以其家在居来两山之间,更号居来山人。(案:居来,一作崌崃,盖字之别体。)嘉靖庚戌进士,官至兵部尚书,总督蓟辽。事迹具《明史》本传。佳允为郎时,与王世贞诸人相酬和,七子仕宦多不达,而佳允镇雄边,定大变,以功名始终。论者谓其诗文才气纵横,而颇乏深致。盖雄心大略,不耐研思於字句间也。是集赋一卷,诗二十八卷,杂文三十五卷,末一卷附录行状、墓志,后又载同时诸人所作序、记等文十一篇。
△《天目山堂集》二十卷、《附录》一卷(两淮盐政采进本)
明徐中行撰。中行字子与,号龙湾,长兴人。读书天目山下,故自称“天目山人”。嘉靖庚戌进士,官至江西左布政使。《明史文苑传》附见《李攀龙传》中。中行为后七子之一,王世贞《艺苑卮言》亟称之,以为左准右绳,靡所不合。
胡应麟《诗薮》则惜其少深沈之致;陈子龙《明诗选》复有摹古太似之讥。是非恩怨,辗转相争。要之,或褒或贬,各有所当,合而观之,则中行之定评出矣。
杂文亦有意矫揉,颇失浑雅,盖当时风尚,七子同一轨辙,非如是不能预坛坫也。
△《青萝馆诗》六卷(两江总督采进本)
明徐中行撰。是集乃隆庆中,其婿汪时元所刻。其守汝宁以后之诗,居三分之一。汰其古文,又汰其少作,较前集为精简。然中行於北地之学,渐染既深,时元能删其枝蔓,不能变其根柢也。
△《余德甫集》十四卷(江苏周厚堉家藏本)
明余曰德撰。曰德初名应举,字德甫,南昌人。嘉靖庚戌进士,官至福建按察司副使。《明史文苑传》附见《王世贞传》中。与魏裳、汪道昆、张佳允、张九一,所谓“嘉靖后五子”也。世贞称其诗,古近体无所不佳,近体独超;近体五七言无所不超,七言独妙。《静志居诗话》则谓其诗尚未见门户,元美冠诸后五子之首,未免阿其所好。今观是集,彝尊所论公矣。
△《丰阳集》十二卷(浙江巡抚采进本)
明冯皋谟撰,皋谟字明卿,海盐人。嘉靖庚戌进士,官至福建布政司参政。
是集凡诗四卷,文八卷。皋谟在粤平大盗张琏,击败倭寇,皆有功;又创议立“条鞭投柜之法”,至今称便。其经济颇可观,而诗文则但有浮声,殊乏切响。
许闻造《行状》,称皋谟官刑部时,与梁有誉、宗臣、吴国伦、徐中行相善,切劘为诗,故其趋向亦相近云。
(本章完)