△《司业诗集》四卷(江苏巡抚采进本)
国朝陈祖范撰。前有《自序》,题乾隆壬申。而第四卷乃题自乙丑至甲戌诗,盖又有所续入,如古人“后集”、“别集”例也。其诗直抒胸臆,不烦绳削,於古人中去白居易为近,敖陶孙所谓事事言言皆著实者也。《自序》有曰:诗之作出於无心,则其情真;又必各有所为,则其义实。故一国之事,系一人之本,而匹夫匹妇之歌吟,可以察治忽也。其论洞悉本原,非明以来彫章刻句之流,所能见及。又云:后之诗人,既以诗自命,人亦以诗相属,於是外物为主,而诗役焉,诗为主而心役焉,於是无真性情,真比兴。然而情实弥隐,词采弥工,义理弥消,波澜弥富,而又格律以绳之,派别以严之,时代以区分之,回视诗教之本来,其然乎,其不然乎?其论亦切中流弊。刘勰所谓:古之诗人,为情而造文;今之诗人,为文而造情者。祖范所言,殆庶几焉。然文以载道,理不可移。而宋儒诸语录,言言诚敬,字字性天,卒不能兴韩、柳、欧、苏,争文坛尺寸之地,则文质相宜,亦必有道矣。观祖范之《序》,而其诗所长所短,盖可以想见也。
△《王艮斋集》十四卷(江苏巡抚采进本)
国朝王峻撰。峻字次山,常熟人。雍正甲辰进士,官至江西道察院御史。是编凡诗十卷,文四卷。其《吴中先哲诸传》,则修《苏州府志》时所撰,亦并附之集中云。
△《锄经馀草》十六卷(侍讲刘亨地家藏本)
国朝王文清撰。文清有《周礼会要》,已著录。此其所作诗集。前有《论诗法十条》,则其平生心得之语,而其门人录以冠集者也。
△《明史杂咏》四卷(浙江巡抚采进本)
国朝严遂成撰。遂成字海珊,乌程人。雍正甲辰进士,官云南知州。咏史之作,起於班固,承其流者,唐胡曾、周昙皆用近体,明李东阳则用乐府体。遂成此编,赋明一代之事,古体、近体相间,故名曰《杂咏》。严震直一首,力辨史彬《致身录》之诬,虽子孙之词,实则公论。至于刘三吾一首,谓太祖欲立燕王,为三吾所阻,酿靖难之祸,不为无见。至“周公、成王本一家,事犹贤於王莽篡”句,则谬矣。姚广孝二首,盛推其功,比以萧何、李泌,且有“特地开科长取士,不知漏落几多人”句。王越、王骥、王琼三首,谓三人之交结宦侍,乃借其阴助以济**,非为身家之计,比之郭子仪之俯仰鱼朝恩,持论皆有意抑扬,故翻定案。李梦阳一首,词多诋斥。并有《附记》曰:北地虽非西涯门人,然如王九思以仿“西涯”体中选。其馀诸子。多有亲承指授者,皆夺於北地之焰,改辕背之,犹之北地背之也。云云。夫文章公器,各自成家,原非为植党报恩之地,况梦阳与东阳本风马牛不相及,而忽坐以背东阳之罪,尤未免深文锻炼,踵明末门户之旧论矣。
△《绛跗阁诗稿》十一卷(浙江巡抚采进本)
国朝诸锦撰。锦有《毛诗说》,已著录。是编古今体诗分三十一集,自康熙甲申至乾隆壬午五十九年之作,共一千五百馀篇。
△《赐书堂诗选》八卷(编修吴寿昌家藏本)
国朝周长发撰。长发字兰坡,别号石帆,会稽籍,山阴人。雍正甲辰进士,选庶吉士,散馆外补广昌县知县。又改乐清县教谕。乾隆丙辰召试博学鸿词,授检讨,官至侍讲学士,后降补侍讲。长发诗才敏捷,操笔即成,故富赡有馀,而亦微伤於快,平生所作,计逾万首,此集八卷,盖汰存十之一云。
△《小山全稿》二十卷(江苏周厚堉家藏本)
国朝王时翔撰。时翔字皋谟,一字抱翼,号小山,镇洋人。雍正戊申,由诸生荐举,授晋江县知县,官至成都府知府。是集凡诗稿八卷,诗馀四卷,文稿八卷。诗稿分初、续、后三稿;诗馀分五集:曰《香涛》、曰《绀寒》、曰《青绡乐府》、曰《初禅绮语》、曰《旗亭梦呓》。
△《就正草》一卷(江西巡抚采进本)
国朝徐玺撰。玺号雷谿,进贤人,雍正乙酉拔贡。是编乃其文集,前题云《续刻就正草》,则必先有《初刻》,今未之见。前有吴士玉《序》,而卷中有《祭士玉文》,殆刻在《序》后耶。
△《松源集》(无卷数,两江总督采进本)
国朝孙之騄撰。之騄所辑《尚书大传》,已著录。是集凡五种:其题曰《松源纪行》者,初取道富春赴庆元任作也;曰《龙泉舟中杂记》者,岁试至处州作也:曰《经说》者,告诸生五经源流纪也;曰《敦行录》者,与诸生立条约及经传杂训也。曰《杂文》者,其酬应之作也。集刻於雍正己酉、庚戌间,庆元,古松源地,故以为是集之总名焉。
△《春及堂诗集》四十三卷(太常寺卿倪承宽家藏本)
国朝倪国琏撰。国琏有《康济录》,已著录。是集,乃乾隆壬辰其子承宽所刊。凡《竹立园集》一卷,《南隐山房小草》一卷,《橘山游草》二卷,《文杏馆集》一卷,《浮湍集》一卷,《枫花草》一卷,《松鳞书屋唱和诗》一卷,《庚子诗草》一卷,《剡东游草》一卷,《庐江游草》二卷,
《西江游草》三卷,《南游草》二卷,《湖南吟稿》二卷,《燕云集》一卷,《竹窗集》三卷,《滇行集》八卷,《春闱诗》一卷,《星沙奉使集》二卷,《潞河吟》一卷,《庚申南行集》三卷,《嘉荫书屋集》三卷。皆国琏严自删汰,惟存其得意之作,故每卷多者不过四十馀首,少者或十馀首云。
△《四焉斋诗集》六卷、附《梯仙阁馀课》一卷、《拂珠楼偶钞》二卷(江西巡抚采进本)
国朝曹一士撰。一士字谔庭,号济寰,上海人。雍正庚戌进士,官至兵科给事中。是编乃其诗集,《石仓世》纂之第四种也。附载《梯仙阁馀课》,为一士继室陆氏凤池作,刻於康熙壬辰;又《拂珠楼偶钞》,一士之女锡珪所作,刻於雍正甲寅。
△《四焉斋文集》八卷(江西巡抚采进本)
国朝曹一士撰。《石仓世纂之》第五种也。与其诗集同刻於乾隆庚午。其论文之旨,谓古人之所以称古者,乃意义之古,非词句之古。有明潜溪、遵岩、荆川、震川,其文词之近时者甚多,不以此损其古意;于麟、元美,字句之古,几於无一不肖,而终与古远。观其持论,可以见其宗旨矣。
△《寒香草堂集》四卷(检讨萧芝家藏本)
国朝刘元燮撰。元燮字孟调,湘潭人。雍正庚戌进士,官至山西道御史,缘事降广西布政司经历。所著有《耨学斋稿》、《梅垞吟》,篇什颇多。是编古今体诗仅二百馀首,乃其晚年所自订也。
△《金管集》一卷(江苏巡抚采进本)
国朝顾成天撰。成天有《离骚解》,已著录。其所作诗,凡二千馀首,尝以质於蔡嵩,嵩为摘其中有关世教者八十三首,钞为此集,题曰《金管》,用梁元帝事也。
△《花语山房诗文小钞》一卷、附《三重赋》一卷、《燕京赋》一卷(江苏巡抚采进本)
国朝顾成天撰。是集乃雍正庚戌、辛亥二年,成天侍直内廷时所作。“花语山房”即苑外直庐名也。凡诗六十八首,文二十三首,以岁月先后杂编,不分体裁。又《三重赋》一卷,成天为诸生时,恭逢圣祖南巡所献,《燕京赋》一卷并自注,则雍正癸卯,成天赴京会试时作也。
△《桑弢甫集》八十四卷(浙江巡抚采进本)
国朝桑调元撰。调元有《论语说》,已著录。是集,诗十四卷,续集二十卷,五岳诗二十卷,文三十卷。调元才锋踔厉,学问亦足以副之,故诗文纵横排奡,摆落蹊径,毅然自为一家。而恃其才学,不主故常,豪而失之怒张,博而失之蔓衍者,亦时有之。所作《镇海楼诗》至七言长律二百韵,古人无是格也,其所以长,即其所以短乎。
△《柯椽集》一卷(侍讲刘亨地家藏本)
国朝周宣猷撰。宣猷字辰远,长沙人。雍正癸丑进士,官至浙江盐运通判。
是集,凡杂文五十七篇,骈体及赋亦参错其间,前后亦无序跋,似乎未定之稿,其后人录之成帙也。末附陈兆仑所作《传》一篇,载宣猷所著尚有《史断》、《史记难字》、《南北史襭》、《眠云集》、《禾中杂韵》、《卷葹小草》诸编;集中又有《风铃馀韵自序》一篇,亦所作诗集,今惟《卷葹小草》及此集存,馀皆未见。