博炮作文网

第152章 言出法随的世界（第2页）

这里的每个人从出生开始就读书，束发年纪开始修浩然气，这个时候的人刚开始修炼浩然气，所以被称之为蒙童境。

经过一段时间的修行，达到开悟境之后，方可挑选本命法宝，命书。

命书一旦选定，一辈子无法替换，所以家境好的人会替家族子弟提前选取好的命书。

也有人开悟境之后没有选择命书，而是等到遇到自己满意的命书，才会缔结变成自己的本命法宝。

除了前面两种方法，还有一种就是从始至终不选择命书，等到自己成为至强者之后，可以用自己浩然气凝聚成命书。

因为每个人都需要和命书拥有契合度，得到命书中先辈的认可，不然的话哪怕是你中意这本命书，但命书里的先辈没有认可你，也是无用。

得命书者，可引动天地异象，随着修行的精进，变成更强者可言出法随。

“也不知道我能不能凝聚命书。。。。。。”

屋顶，季七临看着下方儒生学子诗句频出，不断引发天地异象，他都想尝试修行浩然气了。

只不过现在的季七临，连蒙童境都不是，更别提修炼浩然气。

。。。。。。

就这样季七临不断闲逛，收集系统的事情抛之脑后，就因为想要修炼浩然气，尝试自身凝聚出命书。

虽然他在自己的世界也能做到，但来到这里后完全调动不了此间天地之力。

出手也只能靠自身小世界的法则，或原本的世界本源。

秉承着来都来了，多学习，技多不压身的思想，季七临开始不断尝试。

他顺便又创造出一个自身小世界，为的就是融入这个诸天宇宙的法则道则。

这期间他去过很多学宫，见过很多大儒，还在不同的学宫藏书里读过许多文章典籍。

这个诸天宇宙的境界只有八个，从低到高分别是蒙童境、开悟境、修身境，这属于浩然下三境。

齐家境、治国境、平天下境，这三个被称为浩然上三境。

超凡入圣境，被称为浩然圣境，儒圣。

一旦迈入超凡入圣境，实力比一三七号诸天宇宙的伪祖境还要强，属于顶尖的存在。

最后一境，儒祖境，相当于季七临现在的道祖境。

胸中浩然气，千里快哉风，一言一行影响着整个诸天宇宙。

功夫不负有心人，加上季七临本就是原世界道祖境的存在，很快就成为了浩然上三境，平天下境。

这个境界的修行者，以天下为己任，胸怀天下苍生。

这点季七临做到了，誓死守卫华夏，不仅仅是守护他的家人。

致力于天下和平繁盛，这点他也算是。。。做到了，现如今蓝星已经没有比的国家，只有华夏。

他之前还接受了前来投靠的四个国家，并且送出许多天材地宝，给华夏百姓免费提供修行的地方。

促进不同国家和民族之间的交流，推动了人类社会进步，站在全人类的高度看待问题，努力对抗无序者为实现天下大同而努力。

无形中，季七临推进了人类文明的发展，修仙和科技得到了质的飞越，得到了全体华夏人民的认同。

所以季七临开始修炼浩然气后，瞬间跳过下三境。

在自己的经历中不断修行和感悟，极短的时间内就晋升到了上三境最后已经，平天下。

至于超凡入圣境他怎么也进不去，只能不断修炼积累浩然气。

因为想要成为浩然圣境，就要成为天下善的化身和代表，真正的达到无私，这但季七临就做不到。

更别提对经典的理解深入到灵魂之中，成为传承弘扬伟大精神，引导人类放下私心一切不好的欲念，他可做不到。

季七临想做的就是，对抗无序者，还蓝星一片净土，让人类有一个和平的环境。

“儒圣，不入也罢~”