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人齐声喝彩。而后次球头再把球传余人，最终穿给球头，球头拉开步子，先踢几个过肩球，把球踢得团团乱转，而后一个大步将球踢入“风流眼”。

“一胜！”场外轰然暴喊。秦观在台上敲一下响锣，神色淡定地裁定：“左军一胜！”

左军鞠躬下场，轮到右军上场表演了。右军接球后，依样将球踢过数遭，再传给球头，球头扬起脚，将球踢向“风流眼”，随着球偏离“风流眼”飞出，场外响起一片叹息声。

赵兴打了个哈欠。这时，场中交换了球。又开始由左军表演。这种表演性的球赛，宋人看的如痴如醉，赵兴却对这种一点没有对抗性地比赛提不起兴致。他看的昏昏欲睡，直到秦观用小锤轻轻推醒了他，他方擦着口水，朦朦瞪瞪的问：“谁赢了？”

蹴鞠表演是一种类似艺术体操一样的东西，球头将球踢得一人高，做几个造型，而后接住球，或转身踢给同伴。或继续担任表演。球踢一人高也就是三米左右，做几个造型动作最少需要花费3秒，在这三秒中的时间内，球要保持缓缓飘动状态。也就是说：蹴鞠球速每秒一米。这种飘动速度只能是“气球速度”。以此方便球员表演。

这种速度缓慢，纯粹表演的球艺，让见惯现代歌舞与艺术体操的赵兴觉得乏味。而“比赛”结果是：左右军各自踢了五球，右军居然后来居上，赢了这场球。目前左军球头正在接受“吃鞭”惩罚，苏东坡拿着一个鞭子。象征性的轻轻抽了左军球头三下，而右军球头则赢得一个银酒杯和十六匹锦缎。那些获胜的人将锦缎缠在脖子上，活像现代的绶带一样披挂起来。腆着肚子望着苏东坡。

苏东坡高喊：“点呈！”

随着这声喊。杭州现役地官妓穿的花枝招展走上台来，先冲苏东坡鞠了个躬，一类穿红大衣，戴特大髻的官妓向苏东坡唱名。宋代尚红，所以官妓中的佼佼者准许穿红衣，号为“行首”。她们首先上场向苏东坡禀报各勾栏瓦舍地点名的果。

古代中国什么人穿什么颜色的衣服都是有规定的，另两队官妓一类珠翠饰头顶。穿销金衫儿。着裙儿；一类顶冠花，着衫子裆；前者是普通歌舞伎。后者不插珠翠而插花，是因为她们等级高于前者，仅比行首略低，现代呼之为“当红歌手”，或者“一线歌手”。

行首把应到人数、实到人数报告完毕，苏东坡的倭仆已经牵过了高头大马，苏东坡一马当先，带领队伍出发，他身后跟的是各级官员，然后是蹴鞠比赛地胜利者。这队人身披锦绣，趾高气昂跟在官员后面，官妓们则或执花斗鼓儿，或捧龙阮琴瑟，真是衣着映照，乐器并擎；娉婷妩媚，相得益彰。而伏侍官妓的婆嫂们则乔妆成市井中的绣体浪儿，为她们牵引绣鞍宝勒骏骑。

长长地队伍出了军营不久，当地富绅举子开始捧着酒杯，托着诸色果子蜜饯向官员献酒……其实，这时候官员并不是百姓地宠儿，那些官妓才是今天的主角，青春年少的市井百姓频频向中意的“相好”劝酒，不一会，队伍逐渐拉开，官妓们越走越慢，官员们越走越快，两队人马各自找不见了。

这也是这场游行的应有之意，今天，官妓与蹴鞠比赛的获胜者才是英雄。当地官员把他（她）们领出了比赛场后，任务就算完成了，剩下的时间就由百姓们闹去，官员们只顾埋头往赵兴地城堡一溜快跑，中途没有回头。

赵兴倒是一路上回过几次头，他意犹未尽地观赏着官妓们地盛装游行，那些官妓队前，有借请来的诸司人家虞候押番为之开路，后有手擎罗扇衣笈地浮浪闲客卫护，引动得成千上万的市民密密排列街头观看，一时形成了宋时特有的“万人海”场面。这场面让赵兴有点熟悉，有点迷失……

官妓们的队伍后面是诸军效用，他们顶着各色凉伞、舞着小银枪刀、带着诸般斗笠、手里耍着杂彩梭球、打着杂彩旗儿、敲着单皮鼓，而后团练舞着大小采莲船，敲着番鼓儿、大扁鼓、手持道扇儿、篮儿、一竹竿、竹马儿……一时间，杭州百姓空城而出闹出的巨大喧喧嚣，令人头晕目眩，目醉神迷。

今天还是官员的放假日，官员放假，意味着收税的人没有了，许多杭州百姓摇身一变，变成了行商，他们贩售着泥黄胖（儿童泥偶玩具）、糖蜜糕、灌藕、时新果子、象生花果……

赵兴城堡口卖货的商贩里还有几个熟人，那是以色列人的家眷。杭州官员们走到这里，都停下脚步，乐呵呵地看着这群“逃税百姓”，只听那些金发碧眼、红发白肤的犹太妇女夹在队伍里面，用怪腔怪调的宋语向路人兜售着花环钗朵、箧儿头饰、销金裙、缎背心、销金帽儿、逍遥巾……

“这些狡猾的犹太人”，赵兴尴尬地轻骂一声。

第二部　优雅的贪官生涯

第2136章　又一个潜入者

宋朝廷对挑担走街串巷的商人征得税很低，不过，只要是商人，官府大都需要进行登记。登记无需手续费，只不过今后要列入商籍，当然，这是宋朝，你就是不登记，也不会有“人民城管”跳出来殴打你。

不过，朝廷对于沿街摆摊的政策里有一个漏洞，这漏洞源于宋朝福利好，官员的假期太多，致使一部分人专钻官员休假的空子，在节假日摆摊设点，结果连商人的身份都不用办，且也不用交税。譬如这群见缝就钻的滑头犹太人，他们显然发现了这个漏洞，立刻利用起来。

才走了几步路，赵兴就在队伍里发现越来越多的熟人面孔。犹太人显然没有中国人的“体面”意识，连俺裕等犹太四大长老也出来了，这厮每年挣上万贯的家产，居然也有模有样站在队伍里卖帽子。

赵兴的马鞭扬起指着俺裕，正准备取笑几句，后者见了赵兴，一点没有躲闪的意思，反而炫耀似的向赵兴扬着手中的帽子，叫卖：“大郎，我家娘子才做好的花帽子，你瞧，顶上镶了粒大珍珠，才卖五贯。这里唯有大郎才衬这样的帽子，你买不

“哈……”赵兴干笑一声，恰在此时，苏轼在呼喊他，让赵兴有理由不停脚步，他作出一个发怒的神情，冲俺裕使了个鬼脸，催马向苏轼跑去。

城堡外到处都是叫卖声，其中还夹杂了宋朝特有的“唱叫子”。苏东坡不得不扯着大嗓子跟赵兴说：“离人，你这附近怎么快变成了河渡草市，我看，是不是该设一个税关了。”

赵兴的城堡旁边有一个码头，这几年随着码头区设备越来越完善，有许多熟人借用赵兴地码头上下货，当然，他们也向赵兴支付一点租金。来往的商人多了，赵兴虽然禁止在附近摆摊设点，但城堡外稍远的地方他就管不了。目前已有些小商小贩自发的在渡口不远处摆摊设点，而城堡里的人也常在那里出售自产的货物，一来二去，竟成了自发性的市场。

这种自发性的市场。宋代称“草市”、“河渡”。大概是因为“草市”多设在河流渡口附近，所以才有了后一种称呼。

“我刚想问问，去年杭州的交易税收了多少？”赵兴赶到苏轼身边，问。