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第二十五章 文武（第2页）

然而坏就坏在赵玄是穿越而来的，肉体是这个世界的肉体，但灵魂却不属于这个世界。如此一来，他的灵魂无法与这个世界的“法理”相融合，既不能调动法则，又不能跟秩序“讲道理”，能够修炼这个世界的功法才有鬼了！

相反无论是《八九玄元功》还是《北冥神功》，都只是提升自身的功法。虽然《北冥神功》也需要吸收天地灵气，但灵气却不属于法则，更不属于秩序。如此不涉及天地法理，赵玄才能够顺顺利利的修炼。

“这么说起来这个世界的功法还是有着一定的局限性的，到了别的世界不一定能不能用。虽然相比起来北冥神功要逊多了，但对我而言却更加适合我！”赵玄无不自得的想道。可他的话语里，却让人听到一种吃不到葡萄说葡萄酸的味道。

其实他也知道，自己就未必真的不能修炼这个世界的功法。只要自己的元神足够强，完全可以“窃取”法则、秩序之力。元神越强，窃取的越多。可窃取的东西必定不能够和元神成正比。就好比元神强大，自己明明可以凭借自己就出毁天灭地的一击，而窃取法则之力仅仅能搓出个小火苗……恐怕只有傻子才会这么做吧！

赵玄心中无不惋惜的想过：看来自己就是个‘战士’的命，想做一个挥手间山崩地裂天地变色的‘法师’，那是想都不要想了……

可事情真的会这样展吗？要知道，世上的一切往往都会出乎意料。

当然，也不是就没有在预料之中的……

咳咳！

……

“三哥，今天我们一起出去玩吧？”早饭后，赵灵儿带着赵玄一起拜别父母，出了膳厅，转头向赵玄问道。

说完也不等赵玄答应，牵起他的手，直接向外面走去。

这赵灵儿心地善良，小时候不懂事，可随着年龄的增长，越来越觉得自己这个“傻哥哥”十分可怜。不能习文、不能练武，甚至在父母面前都不怎么受待见，是以，只要有机会，她总会幼稚的想要对自己这个傻哥哥好。

她心中所谓的“好”无非是小时候分赵玄一些吃的、玩的，长大后能够出去玩了，又带着赵玄一起出去玩。而且还曾天真的教赵玄学习文字——也幸亏她这个天真的举动，不然赵玄在这个文字演变拐弯了的世界，就真的只能当一个文盲了。

赵玄原本对自己这便宜妹妹隔三差五就找自己、抽空就带自己出去玩的举动还是十分喜闻乐见的，毕竟经常在家憋闷着，就算是傻子都容易憋出病来。然而现在的他虽不能说随时，但也经常可以进入其他世界。对于是否再在这个世界出去转悠就已经不甚在意了。

可现在却也容不得他拒绝：之前他从来没拒绝过，现在冒然拒绝，虽然赵灵儿不一定多想，但他还是不愿意冒险。

左右不过是出去转转，能浪费多少时间？

赵玄被赵灵儿拖着，后面跟着一个丫鬟两个护卫，几个人不一会儿就出了赵府，来到大街上。

街上行人熙熙攘攘，两旁店铺鳞次栉比，整个京城一片热闹繁华的景象。

这个世界与中国古代大体相仿，也有三皇五帝、夏商周。伏羲也曾推演八卦，神农也曾尝遍百草。不同的是，这个世界有妖、蛮二族的存在。

在上古时期，古妖、巫蛮二族天生体质强大，喜以人肉为食。人族困于其中，不甘沦落为食物，暗中观摩两族，自创修炼之法。这就是最初的武道形成。

伏羲虽被后世奉为“人文始祖”，但在当时也是修习的武道。

百万年前，上古时期，天地灵气凝聚，寻常人若不受天灾，不被妖蛮所食，也能活个几百年。自从武道出现以后，成千上万年也不是随便说说的。

一直持续了很长时间，三皇五帝逐渐出世。伏羲演八卦，测量天气；神农尝百草，诊治病状。大大增加了人族的活命希望。可直到轩辕时期，人族才终于彻底团结起来，第一次成功的打退了妖蛮。

之后是五帝治世，约莫十数万年过去，五帝中最后一位大禹，铸炼九鼎，分封九州，创造神州结界，人们才彻底摆脱了被妖蛮当做食物的命运。

这时候人类的文明才陷入了高展的过程。

到了商朝末年，有姬昌一氏，以伏羲八卦为基，演后天六十四卦，始创周易，从此，为人类开启了文道修炼一途。这个时期又被后人称之为中古时期。

当时文道修炼虽然是草创，但毕竟是人族“自己”的修炼功法，所以修炼之士依然前赴后继，犹如过江锦鲤。

经过一代代聪明才绝之士的研究，一直到了春秋战国，有“孔丘”一人，天赋卓越，终于文修成圣。至此“文道”修炼彻底大成，孔丘也被世人称谓万世师表，号曰：孔子。

是时人族有神州结界，早已忘了之前的苦难历史，导致众强纷争，内乱不止。但妖蛮二族却一直休养生息。见人族内部大乱，终于在这个时候再次攻打过来。

孔子虽贵为圣人，但仅凭一人之力，也难以抵挡两族自古以来的强者。幸好当时有与孔子共称为“绝代双骄”的孙武一人，武修成神。两人一神一圣，神圣合力，将妖蛮两族彻底打伤打残。

传说两人远离神州，直入妖蛮二族腹地，横冲直撞百万里，坑杀亿万生灵。这一战直打得山河破碎，烟雨飘零。最后战争的结果，就是妖蛮二族再次隐匿，很长一段时间不敢再出现在人族的视野范围之内。