“这是海字印,既然法字印对你分身有益,这个也不例外。我看你那个一直闷在血海深处的分身倒是颇有灵性,不如我把海字印交给他炼化得了。主人你觉得呢?”
迦叶手上那条血色长鞭忽然出现,随即化作一张血色的符箓,一闪一闪。
蒙扬此时才注意到,血海之水似乎消退了许多,登时心中一凛问道:“血海水是怎么回事?”
迦叶道:“你以为我凝出现在这个虚影,不需要能量?昔年收集的这些精血,只怕还不能支撑我恢复一半的修为,唉,有总比没有强,从现在起,我会对你使用血海精血加以限制了。你越使用得多,将来褪去凡胎时,经历的苦楚就越大。我可不想你折在那一关。你把血海精血用在罪罚位面,是很严重的触犯天地规则的行为,虽然一时没有降下惩戒,可是那些家伙都给你记在账上,只等你将来飞升一并清算呢。”
蒙扬不语,默默沉入血海,开始修炼盈月诀最后一层的周盈诀。
迦叶见蒙扬闭关,随即遁入血海最深处,找到蒙扬那一具分身,将手中海字印打入其天灵,顿时,血海之水都似乎在沸腾咆哮,旋即恢复了正常,而那具分身则全身浸在金光之中,一层层的金光次第荡漾开来,在血海上形成了一个个金色的圈纹,瑰丽多姿。
迦叶目光如电,看着分身的变化喃喃道:“难道,那血脉之人真的这么牛叉,一个分身也能凝出道心?我还就不信这个邪了,主人还真是不简单得很。但愿他能在罪罚替我解开三层封印,我便满足了,唉,好怀念在九天的逍遥快活日子啊······”
蒙扬一心沉浸在功法的修炼中,这一日,盈月诀大成,气海真力聚集如圆月,色彩斑斓,不断幻变,再不是混沌的颜色。而识海之珠内,魂珠也跟真力的颜色完全一样。
蒙扬凝神内视,发现道心越发坚固,三窍内各一点信仰之力微微荡漾着,似乎它们就是滋养道心窍穴的养料。
而情殇之力的海洋,却刚好将道心淹没,不深不浅,恰到好处,似乎道心增大,海水也会增加。
再看神魂世界,那页天罪星君的天书犹在微微颤动,所有的天书讯息业已梳理完毕,一页新的位面地图又出现了。
此时,蒙扬发现自己已经将要迈上第三级位面阶梯,处于迈步的阶段,一条蜿蜒的位面航道曲曲折折地从仙魔延伸到另一个位面,蒙扬知道那便是**大陆。
但这一刻,天书却传递出这样一个讯息,**大陆实际上是七个位面组成,也就是说蒙扬可以在**大陆上收取到七页天书!
无疑,这对蒙扬而言是个天大的好消息,越早将罪罚位面中光明部分的天书收取完毕,他就能越早前往黑暗世界。
“傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、饕餮、**,便是**大陆的七个位面了,主人啊,下一趟可比天玄和仙魔难对付多了。我看你最好还是抓紧时间多多淬炼道心为好。反正我是帮不上什么忙的,一切都得靠你辛苦啊!”
迦叶懒洋洋的声音忽然传来。
蒙扬忽然想,现在自己识海空间内可不缺乏空灵石,若是在每个自己已经规划完毕的位面之间建立传送阵,让他们互通往来,这样岂不是甚好?
但是,派谁去执行这个任务呢?一时间倒难住了蒙扬。
第一百九十二章 尘埃落定余韵无边
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一副全新的位面地图,意味着一次全新旅程的开始和一个新的使命的承接,至今蒙扬依然不敢想象,若是没有娜姐、蒙零二的牺牲,没有明少、希尔等人的舍生忘死抗争,大祭师转化完祭台所需的三万六千点信仰之力,那会是怎样的一个结果?
吉祥和如意在做出一致的决定前,重归于好的两人到底说了些什么,蒙扬不知道,可是他发现当一个人经历了生死轮回的考验,心中的执念就会让天地规则都无法抹去。吉祥和如意心中的执念,其实正是她们对仙魔大陆的眷念和爱,这里是她们的家园,她们的内心深处比任何仙魔人都要渴望光明。
无论这两个纵横仙魔大陆多年的尊者,万年来做过多少错事,当她们用生命去弥补昔日的错失,为仙魔换来光明的乾坤天地,她们的错便值得原谅,她们的名字更值得人们铭记。
吉祥的百花空间随着她的陨落也崩碎无痕,蒙扬却已然领悟到一个玄奥,那就是盈月诀其实是精神力量的使用,所谓点化灵识,所谓觉醒修行资质,都是精神力作用的一些表现方式而已。
当然,只有用仙力或是信仰之力施展出来的盈月诀,才能发挥最强的功用。
解开了飞钳的第二重封印,迦叶对斩仙诀只字未提,蒙扬恼恨迦叶的冷酷无情,也不愿过多搭理他,在将盈月诀第三层的周盈诀习练完毕之后,蒙扬便离开了轮回血海,遁入识海空间。
他用去七天的时间,糅合了观看百花工坊得到的启示,制作了两尊石像,一着黑裙一着白裙,正是吉祥和如意。
遁出识海空间,蒙扬停留在城堡上空。
新月王国的王城,被命名为“新月城”,如今开四门,四条宽敞的官道延伸到仙魔的四方。
蒙扬知会了胡思思,用月灵石和少量的月牙石筑起了一座小小的庙宇,却蕴含万物生玄妙,含空间至理,更是在其中布置了灵石、空灵石、月灵石、血精石等多种属性的聚灵阵。
这座庙宇就安置在王宫正北,蒙扬亲自手书“启迪神庙”四字匾额悬挂庙前,两尊试想便安放其中。
蒙扬在庙宇中用小法术放置了各种各样的术法玉简,但凡仙魔有资质之人,进入神庙参拜吉祥如意,在聚灵阵中产生气感,便能获得跟自身属性相对应的功法传承,这是蒙扬为了不使仙魔修行断绝而精心准备的。
当然,胡思思参照醉月、明少、书生等人的建议,拟定了一系列近乎严苛的法规,用于选拔可进入神庙参拜神像的人选,而这些人都从各地的学堂中选拔,年龄、学识、心性都在考核范围之内。