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许是被倭人的长期欺凌和奴役给吓怕了。还早在阿伊努王国宣布建国的那天之前，阿伊努人就为自己的**建国设下了一个先决条件。即朝鲜方面必须要确保其王国不受任何战争的威胁。

而为了确保自己的这个目的能够实现，阿伊努王国自建国伊始，就将箱馆港租借给了朝鲜方面，并签订了一百年的租借期限。阿伊努王国同时还在租界协议中特意说明，本协议到期后，除非朝鲜方面提出合理的异议，否则协议便要周而复始地履行下去。

不过，相比起对马王国和高德王国来，地处原rì本本岛上那三个王国，rì子过得可就不是那么的轻松了。

而不轻松的理由，主要则是来自这三个王国之间的恩恩怨怨。

在朝rì战争的尾声阶段，松平庆永的五万平安**队杀出关西，本是为了要与牧野中信一起来加快中部地区的平乱进程的。

作为整个中部地区后来的主宰，对于松平庆永的善意，牧野中信理当是心存感激才对。然而，对于这位好心的松平庆永，建国后的牧野中信不仅始终就没有过任何的感激，相反，却是恨得咬牙切齿。

原因只有一个，在牧野中信看来，如果说松平庆永的平安军是来帮助他平乱的话，倒不如直接说松平庆永是来趁火打劫的更恰当。

不错，平安军的加入，的确是加快了他牧野中信属地的平乱进展，但是，平安军所带给他的那些未来属地的破坏，却远远压过了所带给他的帮助。

中北部地区所有的城镇，完全都被松平庆永的平安军洗劫一空。当他坐上了顺朝王国的宝座的时候，在这些地区里，除去一个个伸着手跟他讨生活的难民之外，凡是能够激起他兴趣的东西，早已都是一无所有。

自此，牧野中信就憋着劲要跟松平庆永好好地算算这笔账。

在与西面的平安国有着深仇大恨的同时，在东北方向，牧野中信与那个东奥王国，也同样有着种种剪不清、理还乱的矛盾纠葛。

首先是他的老家长岗，居然成了东奥王国的属地。

其次，对于他这个不思为国尽力，只贪个人富贵之人，那位东奥王国的晃国王是相当地嗤之以鼻，不仅根本不甘与其同类，还一点面子都不给地将他遗留在长岗藩城内的所有财物都一起冲了公。

尤为令牧野中信感到怒不可遏的是，那位晃国王在充公了他的所有家私之后，居然还朝着被他派去通融的使者公开扬言，老子就是要缴这些厚颜无耻之徒的一切，爱咋咋地！（未完待续。。）

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………【第六八一章　扫荡日本岛之“扫尘计划”（九十一）】………

而在松平庆永的心里，同样也是对牧野中信有着满肚子的怒火。因为当初出关参加讨伐的他，就根本过没有任何为他人做嫁衣裳的意思，而是出于对越前、越中等地的觊觎。

可等到力气出完了之后他才明白，自己居然是白白地空欢喜了一场。

有了这样种种的纠葛，平安、顺朝、东奥三国之间将要演绎的，毫无疑问地会是一场场jīng彩奔腾的大戏。

所幸的是在最初的几年间，由于三国的国都之中都还留驻有朝鲜的军队，三国之间虽然矛盾重重、龌蹉不断，毕竟谁也不敢主动挑起事端。

但这并不意味着三国之间就可以你好我好大家好地和谐相处。

鉴于东奥王国那位晃国王的血管里所流动的，是独特的原rì本皇室的血液，尽管晃国王似乎也从未萌生过任何想要重新一统rì本岛的豪情壮志，但无论是牧野中信，还是松平庆永，都对这位晃国王有着高度的jǐng惕。

为了一劳永逸地解决掉这个难题，在不能运用战争手段的特殊背景下，牧野中信和松平庆永几乎同时想到了一个奇妙的办法——一定，不，是必须要用铁的事实来证明，自己的王国与那个早已成为历史的rì本国，亦或是大和名族，从来就都没有过任何的关系。

于是，松平庆永抢先给自己注册了“徐氏集团”的商标。平安国的各类专家们在经过近两年的“科学而严谨”研究之后，以大量铁的事实的证明，地处关外的平安国属地之人的真正祖宗，乃是中国大秦皇帝时期东渡求仙而来的徐大人福及其所携随从们的后裔，根本就与rì本岛上土著和族毫不相干。

一八七三年十月一rì，松平庆永正式颁诏，不仅将自己的名字改成了徐庆永，还宣布取消一切跟和族沾边儿的姓氏，齐楚燕韩赵魏秦姓啥都行。

尽管由于动手稍微晚了那么一点点，一时给牧野中信造成了很大的困难。但迎难而上的牧野中信依旧不屈不挠，就在徐庆永用大量的证据明示天下，平安国是一个纯粹的“华族”王国之后没几个月。牧野中信的专家们也翻腾出了大批的证据，他和他的顺朝王国臣民，乃是在“大僧都”鉴真上人（中国唐代佛教大师鉴真大和尚东渡rì本后，被当时的rì本孝谦天皇封为“大僧都”。统领rì本所有僧尼，并帮助rì本建立了正规的戒律制度）教化之下成长起来的新和族后裔，与和族也有着本质上的区别。

于是，一八七三年二月六rì，牧野中信也颁布昭告。新和族一律以“唐姓（也就是中国汉人的姓氏）”为姓氏，他牧野中信也就成了国姓的唐中信。

而他的国防大臣河井继之助，则改叫做了何助。

至于如今已经成为了顺朝王国经济大臣的根上名义，就更是直接将自己的名字，改回了本就是属于自己的袁沐。

在改族名，更姓氏的同时，徐庆永和唐中信两位国王还没有忘记需要改变的最根本的东西，那就是必须要改信仰。改文化。

在这方面。顺朝王国的唐中信国王陛下走得比较直接，在他的号令下，首先是作为唯一合法教派的佛教成了顺朝王国的国教；其次，又开始在他的王国内全面推进“普通语（即中国汉语）”的教育。

由于推行普通语建设的手段实在是够凶狠，比如不会普通上街都得挨罚之类，再加上学会了普通语又真正能够得到许多的实惠。比如可以去朝鲜或太平天国留学、打工、做贸易等等，唐中信的普通语推广运动很是顺手。仅仅只是十几年间。新和族的顺朝王国之内早已不知道rì本语为何物。

相比起顺朝王国的唐中信来，平安国的徐庆永国王陛下就走了一些弯路。

他给自己王国所定下的国教是儒教（记住。儒教不同于儒学），而为自己选定的国语，最初是朝鲜语。

可这位徐庆永国王陛下在作出决策之前，实在是太欠缺调查研究。要知道，自打几年前开始，朝鲜地区即已经开始了中国汉语的大推广工作，全国学朝鲜语？岂不是瞎折腾。

于是，在折腾了好几年的朝鲜语之后，终于回过了神来的徐庆永国王陛下这才赶紧通过外派语言才子，邀请太平天国“语言专家”等方式，给自己的国家找到了一个真正的国语——中国的陕西方言，当然，是以西安方言为主。

随着世界大战的结束，随着朝鲜地区在全民公决后成为了太平天国zhèng　fǔ辖下的一个特别区，一向主张不干涉别国内政的太平天国zhèng　fǔ，很快就从“三国岛（为了不与原有的rì本有任何牵连，平安、顺朝、东奥三国达成共识，将rì本岛改称为了三国岛）”撤出了之前驻有的所有朝鲜军队。

打这之后，三国岛上的“三国演义”大戏就开始了没完没了的上演。

平?