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第42部分（第1页）

！”

菩萨问：

“就此事而论；师兄还有哪些高见；请多指教？”

东王公道：

“指教二字决不敢当；用餐时间已到；咱们边吃边谈吧！”

说着；用袍袖往桌面上一抹；就见有四个菜肴连同一壶酒两个杯；摆在面前；东王公伸出手臂道声“请”字；便先给菩萨杯里斟满了酒。观世音一见刚想说：贫尼乃出家人不能饮酒之类的话；就见东王公道：

“这是杜康刚刚酿制的上好素酒；用些不妨事的！”

随手端起杯来也尽满上；与菩萨对饮起来。酒过三巡；东王公又继续兴冲冲地说道：

“菩萨；我虽在此赞赏汝的胆识过人；但也着实替你捏着一把汗；因‘习惯’这个东西；如毒蛇猛兽；现时；反对汝的人；肯定不在少数；他们这些人视阴人当皇帝；如同天塌地陷一般严重；‘大逆不道；’了不得的！”

菩萨道：

“依汝之意呢？”

东王公道：

“依我之见；先来它个下马威！厉害的。杀鸡给猴看！随即；还要屡建奇功；使人不可小嘘；进而将真龙下界之说透露给人知道；大事成矣！”

菩萨大喜；道：

“多谢师兄不吝赐教；有师兄全力支持谋划；吾事成哉！但；此事不仅至此；女皇之后下一届；贫尼想把那吹拉弹唱、诗词歌赋、书画琴棋之类；全都让它兴盛起来；不知此创可否？”

东王公拍手大笑道：

“正好；　正好；　正合吾意！如有所需；尽管说话；吾当将紫府所有散仙全数动将起来；甘效犬马之劳！”

正谈得得意间；忽闻远处有辞诵之声传来；菩萨息气宁神静听；只闻得那声道：

“归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。。。。。。既窈窕以寻壑；亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。羡万物之得时；感吾生之行休。。。。。。　已矣乎！寓形宇内复几时？何不委心任去留？。。。。。。或执杖而耘耔。登东坳以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”

听罢多时；菩萨问曰：

“此乃陶潜之<；归去来辞>；乎？何人诵之？”

东王公道：

“然也！乃陶子自诵；百子共赏也！”

菩萨惊讶道：

“‘陶子’？自诵？‘百子’共赏？”

东王公笑道：

“菩萨有所不知；紫府州初建才库宫时；因本王见九流之内；唯俱真才实学者；自命清高；虽贫困交加；并不肯居人之下；他等；除孔丘、孟柯有家庙养之者外；其余诸子百家；大多颠沛失所；流离四方。我恐其文明；年久失踪；祸及民间；遂在州桓之内建起圣子井和圣贤书院；将他等散失的魂魄逐渐收集于此；早晚与仙人同乐；还可将其所学的精典修整完善；岂不为一善事？”

菩萨道：

“师兄；何止大善之事；乃千秋功业也！现不知紫府州里都收有何人？”

东王公道：

“待吾数来屈子屈原、旬子旬卿、孙子孙武、列子列寇、庄子庄周、陶子陶潜、墨子墨翟、告子不害、杨子杨朱、公孙子龙、惠子惠施、慎子慎到、晏子晏婴、管子管仲、鬼谷子王诩、洞玄子李洞玄。。。。。。等等；不下三十余人吧！”

“噢；即有此雅处；何不引我前去拜见列位圣贤；也好趁此长些见识？”

“正要引荐；菩萨；请随我看来！”

说着起身；向后面走将来。转过演武厅；绕过假山石屏风；穿过月洞门；三曲五折；不多时就走到一个去处；眼前呈现两重排楼；排楼横匾上书着“圣子井”三个金色篆隶大字。东王公手指着排楼里面一排排整齐有序的青砖瓦房说道：

“菩萨；你看那井侧头一排圆拱门上写得是什么？”

观世音举眼细看；却见第一排拱门上方正中；有一块大红色鸡血石镶嵌的横幅匾额；甚是讲究；匾额上阴刻有<；管子精舍>；四个描绿小篆；分明是标示该馆为管仲所居。便随东王公慢慢地遛将过去。才到近前；就见<；管子精舍>；旁竟是一两层楼房；房前趴一四足鼋龟；龟甲上驮一巨石立碑；碑上刻着“圣贤书院”四个大字；甚是醒目。耳轮中更闻楼内传出叽矶嚓嚓的讨论声音；方才想起；刚刚那朗朗辞诵之声便是从这“圣贤书院”楼房之内传出去的。

（下接第七十七回　孔圣人焉然君子　檀道济计策组诗）

第七十七回　孔圣人焉然君子　檀道济计策组诗

第七十七回　孔圣人焉然君子　檀道济计策组诗

观世音跟随东王公进得书院；却见厅堂内甚是高大宽畅；二三十位文人墨客样装扮的人；或站或坐；正围着一位身材高大的老者指手划脚；谈论不休；个个头上青筋高高隆起；两眼发直；热汗顺两鬓淌至领口；唾沫星子喷得颌下胡须和胸襟如霜打的一般；都染湿了一片；似乎谁也不谦让于谁。他俩也不便打扰他等争吵；径自悄悄地变化作文人学士模样；坐在众人身后；听他们谈论些什么。