若是有人胆敢私自设人牲之祭,寡人诛他九族!
至于诸侯之地……
寡人鞭长莫及,便由他去吧。”
作为前世的蓝星五好青年,帝辛一直都很痛恨商周时期的人牲制度,如今听到微子衍提及人牲,他自然是不能容忍,是要废除的。
但是帝辛也明白,如今的大商看起来繁荣昌盛、歌舞升平,但是暗处却是暗流涌动,强敌环伺,一不留神就会落得国破家亡的局面。
所以,他不会傻乎乎地将整个大商的人牲制度废除,那样只会把八百诸侯给逼反,因此只将被他直接控制的王畿之地范围内的人牲制度废除!
然后徐徐图之,并在封神量劫后,彻底废除人牲制度!
一众大臣听到帝辛要在王畿之地废除人牲制度,脸色各异,十分精彩。
其中大致分为三派,
一是以商容为代表的深以为然的认同派,二是以费仲尤浑等人为代表的“事不关己高高挂起”的中间派,三是以微子衍和微子启为代表的“脸色难看”的反对派。
不过碍于帝辛的威势,反对派的大臣也不敢跳出来反对,只能在心中腹诽。
一众大臣的反应,帝辛自然是都看在了眼里,但是并未放在心上。
王畿之地受帝辛直接控制,是他的基本盘,这里基本上都是他的心腹。
只要他自己不作死,那些心腹就会绝对支持他,那些对废除人牲制度不满的大臣也翻不起来什么风浪。
“此外,耧车和曲辕犁推广的事情也不必多说。
此事由商相负责推动,整个大商,四方八百诸侯,立即全部推广起来!
寡人今日早朝是在通知你们,不是在征求你们的意见!
你们往日里不是一直在私底下说寡人是昏君吗?
既然你们都如此说,那寡人就堂堂正正地当一回昏君!
寡人既然是昏君,那么独断专行、一意孤行、刚愎自用,很合理吧?”帝辛睥睨四方,不屑地看着一众大臣,缓缓说道。
“大王!臣等冤枉啊!”
“肯定是有哪个佞臣在诬陷臣等啊……”
……
一些平日里私底下骂帝辛是昏君骂得最凶的大臣纷纷跪倒在地,高呼冤枉。
帝辛见状,没有理会,面无表情地大手一挥,说了“退朝”后便离了龙德殿,只留下了一群大眼看小眼,面面相觑的大臣。
商容本就是个对帝辛忠心耿耿的老臣,此前又得了帝辛赏赐的蟠桃,如今正干劲十足,自然是乐得做推广耧车和曲辕犁这等利国利民,造福百姓的事情。
此时与原着已是不同,如今的四大诸侯还都没反叛,面对如此强势的帝辛,他们根本不敢有任何忤逆的心思。
况且多番打听一下,他们也明白了这耧车和曲辕犁都是能够提高农作效率,开垦更多良田的国之重器。
他们又不傻,自然不会拒绝增强自身实力的机会!
于是,在帝辛和商容的推动下,在各大诸侯的配合下,国家机器高效运转,耧车和曲辕犁很快便推广开来。
随着耧车和曲辕犁的应用,各地的农业欣欣向荣,发展迅速,开垦良田的速度快了,粮食产量自然也就提高了起来,因饥饿而死的百姓也越来越少。
因为在推广耧车和曲辕犁的时候,商容特意派人告诉每个因此受益的百姓,这两种农具是大商之主,人王子受发明创造出来的,
所以大商子民每每看到耧车和曲辕犁,都会想到帝辛,并在心里默默地感激帝辛,甚至有人将他比作年轻伏羲,当代神农!
于是,一时间,帝辛的圣贤之名传遍八百诸侯,五湖四海,大街小巷。
人人都知道如今的大王是上天派来拯救他们的圣人!
大商的许多百姓,不约而同地为帝辛立起了生祠,甚至有人私下里为帝辛建了人王庙,日日向帝辛参拜,夜夜为帝辛祈福……