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第66部分（第1页）

苏宁虽然不怎么喜欢老马，也不赞同他那一套，徐志摩在一九二七年就说过，他们相信天堂是存在的，彼岸是美好的，可是若要抵达彼岸，人类需泅过一片血污海，所以他们决定先实现那血海；可是老马有些理念还是对的，资本是吃人的！正因为资本主义的缺点，才会有人提出另外的主义。

若是在现在的大唐大搞资本主义，绝对会造成很大的混乱和悲剧，封建主义的力量还处于上升阶段，这个时期的中华第二帝国是封建主义的巅峰期，这个时候把资本主义放出来，不成熟的资本主义遇上如狼似虎的封建主义，那必然是一场悲剧，而且还会造成思想意识上的混乱，自己可就是罪人了！不能那么做！

可是，民主和自由绝对是苏宁心中的梦想，或许在苏宁有生之年都看不到这样的场面了，可是总要留下一些希望的火种，等到时机成熟，星星之火即可燎原，一百年之内，还是不能轻举妄动的，那对于大唐和大汉民族绝对是一个悲剧，可以发展商业，可以发展工业，可以在最大程度上尽自己的能力解放生产力，解放思想，解放自己所能解放的一切。

至于未来的，未来的一切，苏宁真的不敢想象，发展商业是很有必要的，发展资本也是有必要的，对外殖民也挺不错的，可是，究竟如何掌握尺度？如何引导民心？鱼和熊掌，如何取舍？不希望资本力量影响政治，但是目前掌握政治力量的封建集团在未来又是必须要被扫进历史垃圾堆的，这又如何对待？

想来想去，苏宁也想不出个所以然，不想要资本主义，又舍不得资本主义的积极面，世上哪有那么好的事情？心中无奈，苏宁只能说道：“这个防之，就是要防止民心思变，人的确重利，趋利避害乃是本性，但是不同于商人者，乃是对于钱财的态度，何所谓奸商？只看钱财，六亲不认，此乃奸商！注重公义，遵守法度，心存善念，合法经商，此乃朝廷应当推广之从商之道。

陛下，臣以为，大唐不可无商，更不可轻商，而应当把商与农放在同等重要之层面，予以相当之关注，只是不同的是，对于农应当大力支持，大力扶持，大力关注，农为国之根本，这是永远也不可动摇的一点，要活命，就要吃饭，这是毫无疑问的。

至于商，也要支持，也要予以相当程度之扶持，但是，防之就是必然的，第一是支持，第二就是防备，不能让百姓也以为商业是重的，总体而言，朝廷要重商，民间则应当保持对道德的重视和对钱财的相对轻视，这一点非常难以把握，臣也没有什么好方法。”

说到这里，苏宁也是一脸的无奈，对于这一点究竟如何对待？苏宁不知道这个方面有没有其他的理论，否定资本主义的人有，但是如何合理的采用资本主义又不至于完全坠入资本的手中，苏宁觉得很郁闷，既反对封建主义又反对资本主义的人，难道自己要在大唐做一个实验？拿国运去做一次巨大的赌博？

李二陛下看着苏宁那略有些无奈的脸庞，觉得有些奇怪，于是问道：“这倒奇怪了，你支持重商，却又对商如此防备？我非常不理解的是，商人能闹出什么风波来？一无政权二无军权，生杀大权掌握于朝廷，朝廷中人也绝无商人，他们能闹出什么风波来？”

苏宁暗自无奈，他总不能说现在的资本主义还在萌芽阶段，连萌芽都不算，而且我们有思想基础的保护，全民贱商，所以商业没有大力发展的土壤，突破不了那个限制，也就无法自发的对封建力量进行攻击，一直到外国资本主义势力进入中国催生出了畸形的民族资本主义，可是畸形的资本主义能带来什么？推翻封建已经是最大能力了，先天不足加上后天难以努力，到最后正如同王国维在一九一七年说的那句话：“观中国近状，恐以共和始，而以共产终。”

“臣也是担心若是过度发展商业会造成人心思变，以钱财利益为第一要务，视道德品质为无物，肆意践踏法律，六亲不认；师尊也是这样的忧虑，具体的解决方法，因为没有发生过，所以也没有经验。”苏宁只能把自己的底交代出去，至于接不接受，如何接受，如何运作，那就看看千古一帝李二陛下是何等的胸襟何等的气魄何等的手段了……

“继续说，不要停。”李二陛下只是淡淡的六个字，仿佛对苏宁提出的忧虑充耳不闻，王德快速记录的手也丝毫没有停顿。

你敢听，我就敢说！

苏宁接着说道：“至于疏之和限之，是相对而言的，综合起来运用的一种方法，是臣暂时能够想到的最大程度利用商之力量而又不至于使人心思变的方法，最大程度的利用，最大程度的避免人心思变，那就是如同大禹治水一般，堵之不如疏之，给商划定一条顺流河道，允许其顺利流行，在河道内无有阻碍，一直奔流到海。

具体而言就是把商人之目光引导至大唐之外，引导至北方草原，南方蛮族领地，西部吐蕃象雄等国，还有东部大海；陛下，大唐方才打败突厥，胡人震恐，共尊陛下为天可汗，可是陛下，这只是权宜之计，一旦其实力强大，或是遇到雪灾，定然南下袭扰大唐边关，南方一直都是大唐的一块心病，名以上为大唐属地，可实际上大唐除了赋税什么都不到不是么？

西部边陲，吐蕃象雄西域诸国绝非好相与的，一旦大唐有变，他们绝不会坐视不理，至于东方大海，陛下，那一片大海实际上是无尽之宝藏，不过目前还不用着急；臣的想法，其实在击破突厥之回程就已和莒国公鸿胪寺卿唐俭说过一部分，主要就是通过商人控制这些国家的一切，而大唐控制这些商人的一切。”

王德的手再度停顿，惊异地看着苏宁，李二陛下目光之中精光连连，唐俭的奏折他看过了，连同劳动改造政策一起看过了，劳动改造政策如今被一致认定是一项利国利民的好政策，是大唐开国以来第一项得到如此多认同的政策，这样的“仁政”实在是震古烁今！因为那五万多突厥口众成为了大唐的公家奴隶，所以修缮皇城宫城包括长安外城和各个坊墙的工程都被这些奴隶们接手了。

隶属于兵部的公奴司因为其特殊性，被新任兵部尚书侯君集亲自掌控，这个心狠的牛人对待胡人完全没有一丝丝的怜悯之心，历史上的昭武九姓也是被他给杀的血流成河，所以突厥人果断悲剧了；一开始进行工作之时突厥人还多有抗拒，结果第一批抗拒的人没有见到第二天的太阳，在集中营里面成为了一道亮丽的风景线——很多根竖起来的木杆，上面挂满了砍下来的头颅……

于是再也没有第二批反抗者的出现——深知弱肉强食道理的突厥人成为了比大唐的民夫还要乖巧的奴隶，侯君集满意的点了点头，有了足够的保证，今年第一批运往边关的粮草军械第一次没有安排大唐的民夫，也就是第一尝试着免去了大唐部分子民的部分徭役，换做一千铁骑和一万突厥奴隶，并且完美的完成了任务……

其实还是有逃跑的，但是相对比寥寥数人的逃跑众，大部分突厥人还是非常理智的，因为按照侯君集事先的吩咐，那些逃跑的无一例外都被当着他们的面踏成了肉泥……

长安城充满了对李二陛下施以仁政的赞美，充满了对大唐的感激，相比之下那微弱的质疑之声被完全掩盖了，比如一些博学大儒认为这样是不人道的，不够仁义，不够彰显大唐天朝上国的风度，不过相对于如潮一般的赞美之声，这种声音和放屁没什么两样，皱着眉头扇扇风，好了。

李二陛下第一次感受到了成为一名圣君的成就感，原来被自己的子民这样称颂，比之被那些狐狸一样狡猾的朝臣高呼“陛下英明”要痛快得多，要有成就感的多！这样的事情，自然是多多益善啦！若是全面免除徭役，那么自己会成为一个什么样的君王？会被子民如何的称颂？会被史书如何记载？

李二陛下陷入了无法自拔的自豪和自恋之中……

不过李二陛下也有很不满意的地方，比如，俘虏太少了！太少了！太少了！完全不够！完全不够！

第一次尝试获得圆满成功之后，侯君集对于蜂拥而至公奴司请求调用突厥奴隶做事情的政府部门官员非常无奈，除了以徭役的名义招募大唐子民做事情可以免费，很多事情都要付出相当的报酬，而这些突厥奴隶是绝对的优质劳动力，而且相当有效率，最重要的还是，不用付钱！一人一个馒头算是解决了！他们的死活，侯君集不在乎，其他人更不在乎！

抢人官员里面属工部来的最多，如今工部尚书就是著名女皇武则天他老爹武士彟，对于兵部本部需要用到突厥奴隶的地方他没办法，但是对于户部刑部这些部门需要突厥奴隶去做苦力，武士彟非常不满，对于礼部和吏部这些和苦力八竿子打不着却天天来要人的部门更是勃然大怒！