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第一百六十二章 一本灵书富三代（第2页）

神书之上，便是道书了。相较于灵书神书，道书才是真正的夺天地之造化，蕴含着种种不可思议伟力的书籍。

甚至于，道书已经不能简简单单的将其看做是一本书了，人们完全可以将道书当成是一个完整的生命，因为，道书也有着自己的智慧，能像人一样有着喜怒哀乐等种种的情绪。

对于寻常的小说家来说，道书不像灵书神书，灵书蜕变成神书的例子还有迹可循，可神书蜕变为道书的例子却听都没听过。

在大多数人看来，一本小说要是一开始成不了道书，那么它就几乎不可能再成为道书了，这是绝大多数人的认知，包括林虎也是这么想的。

可凡事无绝对，神书成为道书的例子虽然很稀少，但却绝不是没有，神书也是可以进化为道书的，而且它有个必须的条件，那就是神书必须产生书灵。

有了书灵之后，神书才能进化成道书，这在小说家也算是比较隐秘的事情了，没有深厚传承的小说家是根本不知道这件事的，就更不要说是林虎了。

这也是他为什么会大刺刺就将依依显露于人前，因为他对于小说家的了解还仅仅处于儒家一些典籍上的描述。

林虎并不知道，昨天萧文山被关进地牢前，将依依是书灵的事情泄露出来后，在小说家究竟引起了怎样的震动。

在学院的小说家看来，《倩女幽魂》已经是半步道书了，至于进化成道书也只是时间的问题了。

道书不是灵书神书，学院小说家的层次还是比较高的，一本神书可能还无所谓，但一本道书却绝对不能让他们保持淡定了。

道书是可以作为镇压一个势力底蕴的存在，哪怕是道书的第一任主人也就是作者死去了，可后人只要能获得书灵的认可，同样可以使用道书的大部分功能。

至于能使用多少，完全要看书灵的心情了，但就算书灵全心全意的配合，可其发挥出的威能还是远远比不上道书的作者的。

小说家中有这么一句话，一本灵书富三代，一本神书传九代，道书福泽千万世。

这句话的意思，就是一本灵书可以像寻常人家一样过继三代，也就是更换三个主人，便会失去其中的灵性；神书可以传九代，更换九位主人；而道书，则是一直地传递下去，前提是那道书没有受过什么大的损伤。

在知道《倩女幽魂》有进化成道书的潜力后，小说家就差没来儒家浩然府来抢人了，只是现在小说家与儒家之间的关系有些微妙，有点类似于要和尚与道士之间的关系，为免引起冲突，小说家这才派了苟泰前来拉拢林虎。

或许是苟泰的那位师父说的太隐晦了，再加上他那位师弟的事情在前，导致其根本就没有理解其中的含义，还以为是师父让自己来问罪的。

因此，这才一上门就那么趾高气扬的问林虎“你可知罪”，而这，也完全激起了林虎的逆反心理，先有萧文山后有苟泰，让林虎彻底对小说家失去了好感。

要是小说家家主羽鹤先生知道因为自己门下的这两个奇葩，而让自己这边失去了拉拢林虎的机会，估计掐死他们俩的心都有了。

现在的林虎对于小说家来说，完全就是一个宝贝疙瘩，只是他自己不知道而已，甚至还固执地认为小说家想要图谋不轨，意图夺走依依。

这也算是一个巧妙的误会吧！（未完待续……）