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原来，祝融共工打斗愈发剧烈，从地上打到天山，没曾想乱使了兵器，竟然将昆仑不周山的擎天柱给撞倒了，这下可糟了，天破了。

这天一破可不得了，原本天外的火石，没有了遮拦，从破洞而降，带风带火，直落大地，地上生灵原本已处地上水火之灾，这下子顶上也生出乱来，更无法避逃，急剧死伤。

眼见地上一片焦土烂泥，生灵涂炭。

祝融和共工二神一见捅破了天，也被打得元气大伤，加上争斗多时，也再无争斗之力，各自逃回。

三清也被这一前所未有的天神大战惊动，全都看在眼里，一开始还只是观察事态进展，不多久，看见那事态发展的愈发猛烈，到后来把天也捅了个大窟窿，这才觉得事态有些不妙。

尤其是女娲见到那刚刚所创的生灵大片死伤，心想此事不能在蔓延下去，不能眼睁睁看着这场惨剧蔓延。

第十章　《女娲炼石补青天，阿弥菩提救世间》

太乙天尊连忙叫上三位天尊一起商议如何处置，那三清见水火之神欲生大乱，自然再不能旁观，准备平息此次水火之乱事，尤其对此关注的是道德天尊见到那刚刚创出的生灵大片死伤，决意不能袖手旁观，不能眼睁睁看着这场惨剧蔓延。

元始天尊连忙叫上灵宝天尊和阿弥陀，菩提等人。召集在一起商议这如何处置。

话说，这阿弥陀与那菩提二神，自打得道于鸿钧老祖后，一起离开三十七重天之后，便一起去那天地间游走修炼，找寻到那西牛贺洲，依山傍水秀丽之处，立地修行。

只是于那三清不同各自独立修行不同，二神来此远离故土之地，地域陌生，于是便两人形影不离，互相修道，互相助长，因此修炼的道法也十分相似。

想那火神祝融与水神共工大战，早已惊动四方天地。这四方天地乃是往于地界大千世界中央须弥山四面被称为四大部洲，而这四大部洲分别为，东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱卢洲。

二神在西牛贺洲感觉到天地震动，不一会，水火乱生，二人定眼观察，原来是那掌管水火二神争斗。

祝融与那共工发难在天地之间。此时天上还未来得及感知动静，而地上又没有敢能制服的生灵，也不知此战争起自和端故，故此开始之时无有任何阻挡间，事态已是发展至几乎难以收拾。

而阿弥陀和菩提坐地修行，首先感知了那水火灾难，见了水火二神又在天空争斗，天塌地陷。

阿弥陀说道“道兄，此乃天地之灾，必须镇伏，否则持续下去，天地将不得安定。”

“是啊！不知道兄的意思是？”

二神正在商议之时，突然听到元始天尊和灵宝天尊召唤二人前往商议此事对策。

听到召唤后，二神连忙前往三十六重天的元始天尊住处紫云阁，一起商议。

到了三十六重天之后，见到灵宝天尊，元始天尊已经在那等候，却不见道德天尊，随即阿弥陀问道“怎么不见道德天尊？”

“呵呵，我们也多日不见，不知其去处。”二人回答道！

四人赶紧商议分工对策，最后商定，先由阿弥陀，菩提二神分两路去阻止水火二神。

天被捅个窟窿，破坏十分巨大，当务之急是要解决此事，几人商议之时，女娲也正在地上束手无策，眼见生灵涂炭，可正焦急间，道德天尊赶到。

原来道德天尊在天上也在想如何赶紧将这天洞补上，无论于天还是于地与万物生灵都是最急迫的事。

正焦急思考中，忽然灵机一动，想到当年自己昆仑山遇见的五彩神石，是补天的最好材料，于是赶忙下界找到女娲，告诉她此事。

道德天尊来到下界，见到女娲，那女娲正焦急无可奈何，眼望天洞无奈之中，女娲见道德天尊前来，赶紧请天尊指点破解之法。

“天尊，这天已破，我等应该怎么办？”

道德天尊说道：“只有那五彩神石，方能补好天洞。”

女娲一听有办法补天，大喜，忙问：“如何补法？”

道德天尊道：“收集那五色之石，我来教你用火炼化之法，炼成晶莹剔透，即可补天。”

“好，我先教你炼化之法，然后我去那昆仑山寻那五彩神石！”

“请天尊赐教！”

女娲赶紧按照道德天尊之法支起炼石炉，而道德天尊去那昆仑山采那五彩石，女娲炼石，一步步去补那天洞。

“天破乃一时之事，补天却非一日之功，”那五彩石乃是天外降落稀罕之物，非轻易可得，补到乾宫夬地，道德天尊又去昆仑山西边脚下去寻五彩神石，那昆仑山高耸如云，冰峰苍翠，乃是接地连天的仙山。

道德天尊来到昆仑山处，见到山脚下天地初生的那一缕仙藤，上结着个紫金红葫芦，光华瑞彩，金光万道，知道不是凡物，遂将其采下，用于装炼制好的金丹。

而另一边，祝融，共工打斗正欢，也不管天塌地陷，生灵涂炭。