这番话不知触到了玉帝什么痛处,引得他怒气勃发。
“带下去!凭你也配沾染嫦娥。”
玉帝见此,最后决定,死罪可免,活罪难逃,打两千锤,罚投胎下界。
又为彰显天庭宽容之恩,实则是为自己的后续打算,则让那天蓬下界诛杀妖猴孙悟空,如果成功,尚可立功赎罪。
投胎下界却又与普通罚下界不同,那天蓬未除法力,担心其在旧部支持下,产生对天庭不利行径,便命其再不能保留原型,必须转世投胎为生。
天蓬被押了到南天门,扔下凡间,投胎丑物为猪,只凭长相之碍,也再无可能重回天上。投胎为猪形的天蓬距那猴王不远处安了身,以便于找机会立功。
那天蓬心中即恨天庭又怨恨那妖猴,天庭是如此险恶,每每有令,自己无不遵从,却落得如此下场,自此看得透彻。而那妖猴在天蓬眼里乃是祸根,若不是其乱了天宫,玉帝也不会令其行使无法完成的使命,只是那天蓬经历一番如此变数,已渐逐看开,但自得安享其乐才是根本。
。。。。。。
震惊三界的神妖大战,以妖王孙悟空被压五行山而宣告终结,天庭众仙却没什么喜色。
这是一场惨胜,天宫多处损毁,天兵天将死伤无数。
在此后很长一段时间内,参与天宫大战的神仙都会梦见孙悟空面目狰狞着挥舞金箍棒向自己杀来,于是战战兢兢,夜不能寐,惶惶终日,食不知味。
人人闻孙悟空之名而色变,孙悟空这三个字成为了天界的一个禁忌,不仅不能提,甚至不能想。
孙悟空踢翻八卦炉,火炭掉下凡间,在东胜神州与西牛贺洲交界处形成一座火焰山,山体沟壑林立,八百里赤焰,鸟兽绝迹,山上的火燃足五百年不熄,给凡间带来了巨大的灾难。
至此,妖猴大闹天宫的事情一直流传,就这样花果山被毁,群妖四散,无力与天庭抗衡,天兵天将折损无数,亦不能再起兵戈,双方维持平衡,休养生息,三界安定下来。
孙悟空被压五行山,妖怪呈现出群龙无首的态势,渐渐一分为二。
牛魔王等七人整合了花果山残余旧部,在积雷山称霸,坚守着“齐天大圣”的旗帜。
另外一伙妖怪却为其他妖怪所不齿,他们有些是花果山侥幸逃得性命的老妖,有些是刚得道的年轻精怪,跟随大鹏王,投靠了西方极乐世界的如来佛祖。
似乎无论何时何地,叛徒的出现都是一种必然。
有人的地方就有纷争,思想永不能统一。
至此,妖怪四分五裂,再不能同心协力与天庭对抗。
神妖大战结束不足百年,佛界发生了一件大事:
释迦牟尼如来,那日瞧见那宝盆,便心生一计道:“这本是宝盆,而今盆中百花齐放,是为祥瑞,我欲在盆中具设百样奇花,千般异果等物,与汝等享此盂兰盆会,如何?”
概众一个个合掌,礼佛三匝领会。
释迦牟尼如来便道:“三千诸佛,你们分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都,千真万圣,来此赴会,五百罗汉,你们分请地仙之祖,七十二洞天仙人,三十六福地真仙,四大部洲地位尊崇地仙,一一请来。”
三千诸佛,五百罗汉领了法旨,各自散去。
释迦牟尼看着飞离灵山的诸佛金刚,心中茫然。
不一时,诸仙群佛毕至,纷纷与释迦牟尼如来见礼,释迦牟尼一直留心金蝉子,果不然,调设各班坐位,金蝉子也已归来,脸色有些发白,想是重伤未愈。
释迦牟尼运转神通,探查了金蝉子一番,重伤在身,察觉不到任何长生气息,心中疑惑,难道自己真的猜错了?
释迦牟尼如来知道金蝉子身上有秘密,所以金蝉子在灵台方寸山,做出背叛之举,自己也容忍了他,更加留意金蝉子的一举一动,想从中发现破绽。
金蝉子落座之后,与镇元子寒暄了几句,亲手传茶,敬了镇元子。
镇元子犹疑了一下,端起茶杯,一饮而尽。
就在镇元子饮茶的瞬间,释迦牟尼如来察觉到一丝长生气息的波动,元始天尊、灵宝天尊、太上道祖、玉皇大帝都同时看向镇元子。
镇元子见释迦牟尼看过来道:“闻得佛老开盂兰盆会,老道无礼可送,唯院中有棵人生果树,其上的人生果尚且能拿出手,还望佛老不弃。”
释迦牟尼如来合掌谢了,命迦叶将人参果收下,其上的长生气息,与方才泄露出来的一般无二,难道是自己多心了?
在看金蝉子,合掌而笑,朝自己颔首。