夜,是暗如淡墨,幽深寂静。
月,是皎皎圆月,如白玉盘悬挂天际。
寒鸦叫声凄厉,将秦观惊醒,他缓缓睁开眼睛。
剑眉郎目,是个英俊少年。
他发现自己正躺在一个祭台之上,台边有一古松,松下一桌四凳。
身后则是一座古朴的山神庙。
轰!
记忆如同潮水涌来,将他的脑海全部灌满。
两世为人的记忆开始复苏,融合。
穿越了。
大虞王朝,樟之国,洪州府,朝阳县,桃花镇,九曜山深处,山神庙。
秦观挣扎了半晌,发现自己的四肢被麻绳死死绑住,无法动弹。
不远处还有另外三个仍在昏迷、约莫十四五岁的少年。
加上自己,两男两女。
“我这是……祭品!”
《左传》有云:国之大事,在祀与戎。
《慎子》曰:“山川为天下衣食。”
《管子》“牧民”篇:顺民之经,在明鬼神,祇山川,敬宗庙,恭祖旧。
这方世界,对祭祀一事极其重视。
且存在严重的山川崇拜,他们认为山川关乎国运,甚至君王死生更替都须告祀山川。
朝阳县历来有祭祀山神的传统,而且是活人祭祀。
县内十三乡每年需出童男童女各两个,名额由县内的大巫祝通过“问天”占卜而定。
大巫祝今年本来定的是桃花镇士绅,贾况贾员外的独生子贾福生,贾况老来得子自然不舍。他便哄骗和独子贾福生同年同月同日生的秦观入府,来了一个瞒天过海,冒名顶替。
可怜秦观,和贾福生本来是书院同学,颇有交情,被邀请进入贾府为贾福生送别之名,然后被迷晕之后和其他三个童男童女一起被送到了九曜山腹地的山神庙。
他是妥妥的替罪羊!
“我堂堂一个21世纪、受过高等教育的地质学、哲学双料博士。”
秦观愤然,“竟然穿越到这样一个普遍存在活人祭祀的封建社会,不,这简直是原始社会!”
“喂,醒醒!”
秦观对着另外三个昏迷的少年喊道,“我可不想刚穿越就死啊。”
话音方落,四周忽然安静。
山风消失,秦观的耳中传来一阵动听的乐曲。
初时听还在远处若隐若现,七八个呼吸之后已然回荡在山神庙周围。
伴随着仙乐的,是忽然出现在空中的三人。
当中男子头戴三山冠,丰神俊朗,一袭白袍,上绘锦绣山河;左侧那女子头戴珍珠冠,窈窕绝世,身着蓝色长裙,裙摆如水波荡漾;左侧却是一个老者,鹤发童颜,手持一根木杖,看起来慈祥和蔼。
三位俱是高雅出尘,宛若神仙。