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第197章（第1页）

红云的善尸强，不计较自身的利益也要助人。

鲲鹏的恶尸强，必须要得到自己的利益，不惜任何手段！

善是利他，恶是利己！

“如何才能不被善恶所诱？”

无当圣母立刻询问李长青。

李长青稍微沉思一番说道：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物！”

这是来自未来人族圣贤的善恶论，也就是心学四句，如果放在这善恶尸上，则更解释其中的奥妙！

“请师弟指点！”

此刻，截教众人全都理解不了，都看向李长青！

如今李长青，可以说，算是给同门师弟讲道了！

通天没有多言，而是让李长青尽管讲来。

李长青稍微沉思，也决定细细讲述这些道，并且传授他们祭道之法，要祭道，首先要理解斩三尸跟祭道的本质。

“生灵出世，产生本我意志，此时乃是无善无恶之时，也是最为纯粹之时，修行者，当回归此时心境，此为最妙之时，正是无善无恶心之体！”

“当本我在所处之地，因对本我产生侵扰，则有了善与恶的出现，此正是有善有恶意之动时期！”

“当本我所识善恶，并非为本来之善恶，而是对本我产生的善恶，故非真正善恶。修行者，当跳出因利益带来善恶之念，寻找真正的善恶！”

“而真正的善恶，就如同这大道永恒，从未改变，跳出利益所认知善恶，而寻找真实之善恶，此正是知善知恶是良知！”

“此时，已经跳出来自善恶尸困扰的牢笼，可去追寻最本质的大道，则为为善去恶是格物，而能到这一步，则善恶尸已无法干扰自身，也就无需斩尸，若是无法看透真实善恶，而却斩善恶尸，则自我也会迷失！”

“。。。。。。。。。。。。。。。。。”

李长青为众人阐述善恶，通天听后也是眼神一亮，忍不住的点头。

“所谓祭道，首先则是需看透本质，而加大自身之执念，正是自我最强，方可进入祭道之境，若是无法看透善恶，则无法进入祭道，纵然斩去善恶，也绝无可能。。。。。。。。。。。。”

“祭道之境，当需。。。。。。。。。。。。。。。。”

李长青讲述善恶之后，开始为众人讲述祭道所有的道。

这是独立于鸿钧之外的道，所蕴含之深奥，也非一时半会能讲道结束。

而李长青现在无意讲道众生，这是挑衅鸿钧，李长青可不想为之。

但是可为同门讲道，能否参悟而进入此境界，就看他们的悟性了！

祭道境跟准圣境，完全是相反的一条路，一个是斩掉了善恶跟自我，一个是看透善与恶，而自我知晓应该干什么，如此自我则更加的独立！

比如，我是穿越者，我想要改变洪荒，这是最真正的自我所在。

因为自我强，穿越者能看透未来，则善恶不能干扰其心，如此斩尸当轻而易举。

若是斩去自我之后，则这个改变洪荒的意志，也就不存在了！

祭道之境，则正好相反。

作为穿越者，天生看透一切，自我天生最强，而善恶不加于心。

无论这外界如何的干扰，自我的目标不曾改变。

一个是完全抹平棱角顺应天道，一个则是加大棱角，越来越强。

可以说，这个祭道境，等于反贼境！

而截教，本身就有反骨，追寻一线生机，就是反骨。

李长青的道，在截教最有市场，若是放到阐教，元始天尊定然要先斩了这个反贼。

但是，放在截教，这祭道当真是完全适合截教的道。