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第5部分(第1页)

小的有负责一个都的都虞侯。

刚才路上易杰还不住破口痛骂陆灿,言语中甚是愤恨。此刻见了他,却骨碌一声跳起来,忙拱手见礼:“见过陆虞侯,虞侯你怎么来了,最近天热,你又害了暑热,别伤了风。”一副毕恭毕敬模样。

陆灿看都懒得看易杰一眼,显然是对这个手下颇为不屑:“这点暑热算得什么。”他定睛端详着王慎:“刚抓的细作?”

易杰插嘴问:“虞侯你都听说了?这鸟人说他是流民,有紧急军情报来,属下这就把他们带回来了,我得马上审讯。如果属实,必须马上禀告上司。”

陆灿“哦”一声,朝王慎点了点头,一副不甚关心的样子。坐上主座,皱眉看着易杰:“易都头,什么鸟不鸟的,你好歹也是我大宋朝的军官,岂能满口污言秽语?还有,流民,流民……嘿嘿,你看此人模样,唇红齿白,哪点像是流民?他说什么,你就信了?”

被他一通呵斥,易杰忙赔笑:“虞侯,你说他不是流民又是什么人?”

“奸细,还是死间。”陆灿猛地站起来,提起王慎的包裹一掀,里面的东西哗啦地掉了一地。有砚台,有两大卷纸,有笔墨,还有画板和用于篆刻的雕刀、印泥等物,这些都是王慎写生用的工具。

陆灿:“易都头你看,这东西是流民能有的?”

易杰:“我我我,我瞧着他就是流民啊!”

陆灿:“一个流民逃难于此,随身不带钱,不带干粮、户籍和换洗衣物,却只有笔墨纸砚,分明就是个细作,这些纸笔是用来传递情报消息的。易都头,你说这个叫王什么的……”

易杰忙补充:“王慎。”

“恩,王慎。”陆灿冷着脸,不带感**彩,一字一句道:“这个王慎说李昱大军已经绕过大湖转道我淮西军后方,欲要截断我军粮道,他说什么你就信什么?就在昨日,我接了前方军报,刘平叔正在楚州和李昱大战,双方都是死伤甚重。这么远的路,才几日,难不成李昱插了翅膀飞过来。分明就是李昱派出来的死间,欲以一条贱命扰乱我淮西军军心。来人,将他推出去斩了。”

听到这话,王慎惊得冷都流出来了。眼见着两个如狼似虎的士卒进来剪住他双臂,就要推出去,自己却无法可想。

正在这个时候,一边的安娘怯生生叫了一声:“虞侯,我等确实是良民啊!他他……他本是个读书人,沿路都靠给人写家信,算命测字为生,吃饭的家伙,身上带着文房四宝也不奇怪。”

易杰也道:“对对对,我看他就是个书生,说不定和虞侯你一样还是个秀才。李昱就算要用死间,派别人不行吗,非要用个读书人,岂不浪费了?”

没错,在古代,读书人可是难得的人才。据史料记载,明清两朝百姓的识字率不过百分之五,这还是在印刷术得到极大普及的条件下。在两宋,这个比例只怕更低。物以稀为贵,特别是在这个乱世,但凡你识得几个字,投到哪方势力都会被人接纳。没办法,无论是管理地方还是在军中收收发发,总得要用人,所谓拣到盘子里的都是菜。

王慎也高声叫道:“虞侯,我确实是个读书人。”

陆灿喝道:“住口,你的头发怎么回事。还说你是读书人,难道不知道身体发肤受之父母的道理?我看你就是歹人。”

王慎这才想起自己一头板寸,忙道;“我本是河北士子,女真占据河北之后,命百姓剃发易服。我乃炎黄子孙,如何能做胡人打扮,就剃了头发,欲遁入空门不做亡国奴。无奈庙里师傅说我有家有口,尘缘未断,不肯收留。没办法,只得和家人从鲁南一路南逃至此,到如今顶上之发尚未长出。所谓耳闻不如一见,对李昱贼寇的情形也晓得一些,所禀之事句句属实。”

陆灿的脸色缓和了些:“听你所说,举止谈吐倒有几分儒雅,可这并不能解我疑窦,如此,也不足以赎你一命。”

安娘忙叫道:“官长,我等实属良民,有户籍文引在身,还请查验。”

易杰闻言:“咳,你们有文引在身怎么不早些拿出来,凭多废话。”说罢,忙从安娘手中接过两张纸片,讨好地递到陆虞侯手上。

这个时候他到是热心地想保王慎一命。

其实,姓王的是死是活同他易某人也没有一文钱关系。之所以如此,实在是李昱大军绕道来平原镇一事实在骇人。以辎重营区区两百来人,要想守住这里,无疑是以卵击石。

大丈夫不立于危墙之下,大丈夫宁可信其有,不可信其无。

还是尽快撤退安心,走他娘的。

只姓陆的死活不肯相信,端的可恶。这死瘟生平日里就拿着读书人的架子,看不起我们这些军汉。

直娘贼,破落户。

第八章 一家三口

听到文引二字,王慎心中大奇:宋朝也有路引,没听说过呀!

北宋的户籍制度宽松,百姓可以自由迁徙、流动。并不像明、清时那样百姓离家五十里地就得去官府开具路引。否则,一旦被人查到就会被当成流民关押。

因为对于路引一物,后世的史学家颇多争论。又因为没有实物留存,此事遂成未解之谜。

王慎在现代社会和人在论坛上争论的时候也觉得这玩意儿并不存在,直到有人找出零七年的一桩考古发现。说的是在洛阳定鼎门遗址进行过连续几年的考古发掘,根据挖掘的文物推测,此处可能是城门看护人员的生活场所、出城者办理“路引条”的场所,他才信服了。

也对,就算北宋的户籍管理再松,可古人出远门总的要文凭证明自己的身份。特别是进京赶考或者办理官府事务,没有身份证却有诸多不便。

据路上和安娘攀谈得知,她们姐弟从河北南来乃是为寻找失散的母亲。这两河淮西到处都是乱军和流民,如果没有文引证明身份,还不得被人当成流寇和贼人砍了?

于是,王慎就定睛朝前面看去。

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