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水门感觉自己的心臟承受能力还算不错。
最起码,当他发现鸣人所说的问题时,確实去接受了这种问题的存在,
能够容纳不同的思想。
尽管这种容纳往往伴隨着心態崩了等行爲,倒也並没有让鸣人看轻。
他调整状態道:“如果明知道村子有问题,哪怕可能確实无法解决,尽力去了解也好过茫然无知。
“作爲一个死人,总不能还要成爲一个糊涂的死人。”
“心態不错,坦白说,您这样的人不多见啊!”鸣人诚恳道,“我是很认真的在夸讚的。
“谈回来前面的提的问题,您说的话倒没什么毛病,继承传统总归是要的。
“但有的传统全盘继承了,並且继承的太好,那问题可就大了。
“如我前面所说,村落时代以前的忍者,提倡的极端观念,轻性命而重任务等观念,以及那种悲情英雄的使命感
“总而言之,这种非常让人感动的东西,属於是那个动乱时代所倡导的优秀品质,当然放在现在也很让人感动。
“作爲四代目火影的您,不就是在村子危机之时,选择了成爲牺牲自我的悲情英雄吗?
“自我牺牲的英雄史诗总是最催泪的。”
他完全承认这种煽情的英雄片段所展现的高光时刻,
反倒让水门没什么荣誉感,毕竟这只是一半的话。
如他所料,在阐述了这种高光时刻的煽情后,鸣人紧接着开口:“但英雄式的牺牲之所以使人感动,正在於这种东西本来就不属於常態。
“可惜忍者的传统行爲是將这种悲情以及极端的‘牺牲精神’发挥到极限的。
“而这种极端化的优良品质,只属於那个忍者主要是工具人的时代。
“但目前是忍者佔据主流军事的时代,常规作战思维,乃至於常態维持的庞大军事规模。
“这时候还能將这种思维继承的那么好,这就很不合时宜了。
“宇智波灭族事件,从三代的记忆中,可以发现村子的处理方案,
“要么就是像三代目的方案,继承全面的光,或者像他的搭档团藏那样,继承全面的暗,这时候如果真的能够协调起来,
“一者怀柔,一者刚强,刚柔並济,但自然能够让村子续命好长时间。
“然后柔是真的全都柔,硬是真的全都硬,这导致村子的政策反覆无常、朝令夕改,极端反覆。
“柔和到所有人都觉得村子好欺负,同时刚强到几乎所有人都觉得跟村子有仇,这不是刚柔並济、强强搭配,
“这怕是专门给村子制造破绽。
“这不,当我想着能够拥有出村的机会时,不需要我可以去制造机会。
“机会自己就到面前了。”
极端!
是鸣人应水门要求,阐述他刚刚原本说的话语,特地展开出来的属於木叶的一个缺点。