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第5部分（第1页）

豁然开朗。

就像宝黛初会，宝玉心中的一句“咦，好像在哪里见过了？”此情此景，我们又何尝没有遇见过？只是少了诗人们的锦心绣口。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这是人生当中一种怎样的情境呢？

但丁说：“在人生的中途，我发现我已经迷失了正路，走进了一座幽暗的森林。”最终，诗人但丁在维吉尔的帮助下，经历地狱和炼狱，他到达天国。

一个圣徒，苦苦寻求通往天国的道路，经过了灰心沼，遇到了世故老先生，穿过了窄门，带着沉重的十字架，翻越了艰难山，抵御了美丽宫殿的诱惑，与魔鬼抗争，向死神宣战，……最后沐浴了神圣的灵光。

魔鬼梅菲斯特裹挟着怀疑、堕落和否定，向浮士德宣战。

我们需要山重水复。这原本就是我们不断面临的生存状态呀！

如果世上有一条唯一正确的道路，那么，那个从一开始就踏上这条道路的人一定是最幸福的人吗？

如果世上存在这样一个人，从未迷失过方向，从未经历过任何失败和挫折，就顺顺当当地走完了一生的历程。你愿意成为这样的一个人吗？

我不愿意！

与其一贯正确和永远幸福，我宁愿选择最遥远的迷失和最深刻的痛苦。正如没有死亡，人生就没有价值一样。没有痛苦，快乐也就失去了意义。没有失败，成功也就不再值得期待。

如果我们把山重水复理解为失败、挫折、痛苦、挑战、迷失，那么，柳暗花明就是成功、幸福、真理、永恒。只有那些把人生当作一部恢弘的史诗来书写的人们，只有那些在人生道路上经历过最艰辛最遥远的探索的人们，才能够真正了悟“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这句话最深微的含义。

人生，除了以错误来昭示真理，以存在来见证永恒以外，没有任何意义。

但是，我们却常常误解了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这句诗，或者说把这句诗理解得太肤浅了。我们常常这样认为，一旦我们走过山重水复的艰难险阻，前方必定是一个充满光明与希望的崭新境界。也就是说，成功是必然的，或者更急功近利地认为，失败乃至追求本身并没有意义，只有成功才是有意义的。这就真个对人生歪曲得太厉害了。一切的急功近利，最终都是不能建立人生的丰碑的。

70多年前，那支伟大而英勇的军队从江西瑞金出发长征的时候，他们心中并没有对于速战速胜、一劳永逸、柳暗花明的急切期待，他们心中只有一样东西，即为崇高理想而不屈奋斗的坚定信念和精神意志。如果没有这种精神的支撑，血战湘江时他们本可以亡，大渡河边他们本可以亡，雪山草地中他们本可以亡，但是，他们硬是一步步走过来了，走出了一个新中国，走成了地球上一支永恒的红飘带。

长征的万万不可能成功，有力地反证了人类不屈的精神意志所能达到的高度！

山重水复，我们一路走来。

那么柳暗花明，就是完美的终结吗？

迷失的意义（2）

不。

就像浮士德历经艰辛到了天堂，只说了一句“你太美了，停留一下吧”，就堕入了万劫不复的深渊。

成功本身即是毁灭，成功本身有什么意义呢？

在这个世界上，我们亲手建立的丰碑，终究有一天还会由我们亲手将它毁灭或者假借后人之手将它毁灭。那么，什么才是终极的意义呢？

欧·亨利曾经写过一篇著名的小说：《最后一片藤叶》，那片其实并不存在的藤叶，可以说就是一个绝妙的象征。

苏和琼西是两位贫困的女画家。苏不幸患了肺炎，医生诊察后，告诉琼西说：“我看，她的病只有十分之一的恢复希望，这一分希望就是她想要活下去的念头。”苏听到了医生与琼西的谈话，知道自己的时日不多了，沮丧地看着窗外在寒风中摇摆的藤叶，自言自语：“冬天就要来临，藤叶一片片飘落。当最后一片藤叶落下时，我的生命也将结束。”这时，住在楼下的一位老画家贝尔门来看苏，苏把琼西的胡思乱想告诉了他。

经过一晚的寒风，苏相信藤叶已经落完了。当琼西打开窗，奇迹出现在苏的眼前，在光秃秃的藤树枝上有一片、唯一一片藤叶。

一天，两天，三天，藤叶依然没有落下去。

生的希望也随着这片不落的藤叶升腾起来了，琼西竟奇迹般地战胜了病魔。

只到此时，琼西才得知，那片不落的藤叶，是画家贝尔门用生命换来的杰作。就是在最后一片叶子掉下来的晚上，他把它画在那里的。

人生就是这样。我们借着那片并不存在的绿叶建立起了生的希望，可是，那个支撑着我们生命的东西又是什么呢？是信念，是信仰。

山重水复本身并没有意义，柳暗花明本身也没有意义，惟有这连接黑暗与光明，失败与成功，苦难与幸福的信念与信仰，才是终极的意义。

终南别业王维

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

面对人生绝境，