杏本的器型是一只巨大的猫头鹰,羽毛整体是金色,末端染着火焰的红色。
想起了过去的他人型发生了异变,抓着宇迦的手变成了黑色的鸟爪的模样,嘴巴变成了鸟喙,脸上先是部分皮肤皲裂,接着长出乌黑的羽毛,随着风零散地飘动着,有点像他那晚回来从器型蜕变回人型的状态,但是要狰狞许多,就像是……变成了乌鸦一样。
他的神情很痛苦,但还勉强维持着人的形态,嘴里喃喃着怨言。
“为什么,宇迦大人……为什么您没有救我……对于神明来说……明明很简单吧!”
宇迦抬头看着他,“人都有生老病死,你只是结束了为人的一生而已。”
杏本的声音也开始异变,他的左眼颜色变得浑浊,仿佛瞳孔凝结了浓雾一般回旋着,“那我的孩子呢,我还没有看到他们长大……为什么!!!”
在他发出一声哀嚎时缘本立即出手,先是准确地用“一线”割伤抓着宇迦的爪子,再抬高左腿一记猛击踢中杏本的肩膀将他踢到一侧。
比缘本稍微慢一步的织本也及时上前将宇迦护到身后,觅本跟是直接画下了“境界”将杏本隔开。
陷入悲痛中的杏本自身上出现妖魔化的那一刻开始就在刺痛神主了,神器的堕落会以不祥的灰紫色污斑的“恙”的形式直接反应在神明身上,宇迦露在和服外的双手和脖颈都已经染上了“恙”,尤其是被杏本抓着的右手,在衣袖的遮掩下“恙”已经爬到了肩膀,刚才在织本将他拉到身后时宇迦也是只让他碰到了被衣物遮挡的手臂,以免传染给他。
如果直接碰到裸露的皮肤“恙”就会传染给其他神器,所以现在宇迦也不能使用缘本和织本,否则他们会立即染上“恙”。
宇迦此刻的反应稍微迟钝了些,这不是他第一次染上“恙”,但却是第一次被神器刺痛,像千百根针扎入皮肉的感觉,还带着些灼热感,配合“恙”激烈消耗体力引起的不适,有些神明家完全不能容忍神器犯罪的原因他总算是理解了。
如果宇迦不是一名大神,拥有强大的信仰力支撑着,换作普通的小神明此时就已经没了站立的能力,甚至连说话的力气都没了,再久一些就可以通知其他神器准备迎接换代了。
缘本看到宇迦身上的“恙”就明白杏本已经严重刺伤了神主,按常理此时应该直接处决或者使用“狱”。他并没有继续使用“一线”,只是持续进行着单纯的物理压制,没有武器就用拳脚,担心皮肤直接接触染“恙”就用外套裹着拳头,在宇迦下令之前他要让杏本无法攻击其他人。
只不过这个力道确实有些超出,神主被刺伤的事让他险些忽略宇迦的计划,直接将杏本按照妖魔的标准一并祓除。
“用‘狱’吧,只要困住就好。”宇迦看着杏本现在的状态下达了指令。
半妖魔化的神器身上的衬衫已经被化作翅膀的右臂撕裂,原本印在他右侧胸口的名字露了出来,以篆书形式写下的“杏”字周围一圈仿佛真空带一般,神明的赐名牢牢守着他最后的理智,只要在名字没有被吞噬之前,能化解他的遗憾,杏本就能重新回到神明的怀抱。
“是!”三名神器立即应声,以三角站位画出“一线”围成一个关住杏本的三角结界。
宇迦没有下达“禊”的指令,他并不需要杏本承认自己的错误,杏本没有做错任何事,他只是因为想起了过去而被生气的遗憾所冲昏头脑而半妖魔化。这次的“狱”只是为了困住他缩小行动范围,让他能够安静下来,所以缘本他们也没有朝“狱”内施加威慑力。
杏本被狭小的空间困住,一通乱发脾气后发现无法突破,最后像认清事实般蹲下了身,用半边漆黑的羽翼掩盖住自己大半的身躯,往日里温柔可靠,还会细心照顾孩子的大哥哥蜷缩着身体,像不敢大声哭泣的小孩一样发出细小的啜泣声。
见他稍微平复下来,宇迦走到“狱”前伸手贴上散发着淡淡荧光的墙面,他将神器视作自己的孩子,看到孩子受苦他除了身体上会同步反应外心里也更加难受。
宇迦问道:“杏本知道我为什么给你取这个名字吗?”
“……”
“我第一次遇见你的时候,以为你看的是院子里玩耍的孩子,我当时问你,‘喜欢孩子们吗?’,你沉默了很久,久到我以为你不会理我了才慢慢说出一句,‘这家的孩子想要把杏花打下来。’,接着你又问我,‘杏树已经开花了,等到了夏天就能吃到可口的杏子了吧?’,我以为你喜欢杏子,所以给你的赐名是‘杏’。”
蹲在“狱”内的杏本被他的话触动,抬起头来,仅剩的一只还是人型的金红色眼睛看着宇迦,跟着他的讲述回忆起了他刚成为神器的那一日。
那是大正年间卯月的某一日,千寿郎刚离开他的坟墓,恢复思考意识的时候已经站在了不知道谁家的院子前,他朦胧中直到自己已经死了,但是死前的记忆就像被清空了一样,一点不剩。
我是谁呢?有人在意我死了吗?
他盯着院子里的杏树发呆了很久,直到被一声询问拉回了神。
“喜欢孩子们吗?”
千寿郎侧过头看去,穿着昂贵红色京友禅和服的青年歪着头询问他,金色的长发随着他的动作滑落到身前,同样金色的眼眸如星子一般璀璨夺目,他整个人在春日和煦的阳光下仿佛罩上了一层柔光,温柔而又绮丽。
此时还不了解神秘侧具体情况的千寿郎,仅凭直觉就猜对了宇迦的
身份。
是神明吗?
千寿郎反应过来这位仿若神明的青年是在向他搭话,想回答却一时间脑子打结回了句,“这家的孩子想把杏花打下来。”省略了重要的部分,以至于听起来像是答非所问一般。