诏书的意思非常简单,内容却令天下震动:
其一,西恭帝将主动退位,并且要求自己的后代也放弃帝位。他的儿子慕容洙被封为叶城城主,从此终身不得回到帝都插手政局;年轻的小女儿则成了女祭司,被封为空桑大司命,入住伽蓝白塔顶的神庙。
其二,选择白王长子白璧作为下一任的帝君,即日起入住紫宸殿。
其三,预选青王长子青矛作为王储,于二十年后成为下下一任帝君。
这一道诏书不啻石破天惊。
当第一条宣布的时候,藩王都喜动颜色,纷纷觉得王冕已经落入了自己手里。然而,紧接着的第二条一出来,除了白王青王,其他四位王者又个个面露不悦,甚至杀机涌动——当第三条颁布的时候,六王彻底的糊涂了,不明白垂死的西恭帝为什么要作这样的安排。 电子书 分享网站
《羽·青空之蓝》第三章 孔雀明王(2)
哪有人在选择了下一任皇帝后,连下下任的都一并指定呢?还是这个皇帝已经病入膏肓到糊涂了?
“肃静!”仿佛知道下面人心涌动,西恭帝在王座上开口,回答了诸王的疑惑,“自从光华皇帝死后,空桑纯正的帝王之血已绝。朕为先帝亲自指定之继承人,而朕若驾崩,如让任何一族登上帝位都不能服众,只怕会引起天下动荡。”
底下的六部藩王纷纷噤口,发现垂死的皇帝心里竟然明晰如镜。
顿了顿,西恭帝又开口,语气低沉而威严:“幸亏天佑云荒,听到了朕的祈祷,昨夜,三女神从九天而降——神谕说:既然朕的帝位乃自光华皇帝禅让而来,因此,在朕身后,帝冕也应在六部之间继续传递,轮转不息,而不应由任何一族独霸!”
什么?轮转?六部之王一时均大出意料,相顾无言。
——是的。这的确是一个巧妙无比的方法,平衡了诸方的力量和欲望,几乎接近完美。加之以西恭帝宣称这道诏书出自于神谕,更是令人无法违抗。
毕竟皇帝轮流做,二十年后到我家。既然权杖被分成了六份,每族都有份,总好过贸然轻启战端发动一场没有多少胜算的内乱。于是,短暂的犹豫和商议后,六部藩王齐齐跪在了紫宸殿丹阶下,叩首领命,山呼万岁。
那一道诏书,奠定了之后九百年空桑的政局,被后世称之为“神授的权杖”。空桑全新的帝位传承规则,也就是“禅让”制度,从此一举建立。
当然,空桑的“禅让”不是如中州上古那样彻底的唯贤者便可居之。按照新的规则,帝冕将在六部之间传递,由白、青、蓝、紫、赤、玄各自从族中推出人选来就任,二十年一轮换。若是在位期间王者死去,则由他的直系继承人继位,直至期满。
在西恭帝的主持下,空桑六部相互妥协,共同在伽蓝白塔顶上刻下了著名的“誓碑”。由坚硬无比的黑曜石制成,上面记录了三条简单的誓约:
“一、六王共政,帝冕传递,有意图独霸天下者,共诛之。
“二、空海之盟,并世长存,两族永不得开战。
“三、慕容氏永镇叶城,不得参政。诸王应善待其后人,虽有谋逆大罪,亦不得株连九族。
“以上三条,凡不遵者,天人共诛。”
这三条简单的约定在那之后支配了这个大陆九百年。
每任登上紫宸殿的帝君,即位前都必须来到誓碑前,在女祭司的陪伴下跪诵碑上的条款三遍,对天发誓绝不违反。
没有人知道,这区区一块石碑、三条誓约,是否真的具有约束力——然而,天下百姓都以为是因为这块誓碑的存在,才令云荒维持了九百年的平安。于是,这块被树立在白塔顶端的黑曜石石碑,渐渐地便在民间有了神一样的传奇色彩。
而和誓碑同时入驻伽蓝白塔顶上的,还有新任的空桑大司命。
西恭帝将自己绮年玉貌的女儿封为空桑最高的神官,送进了神庙,并且在驾崩时将代表空桑最高王权的神戒“皇天”交给其保管,嘱咐她直到下任帝君顺利即位时,再在登基大典上亲手给新帝戴上。
但是,除此之外,这位空桑大司命没有任何实权,除了每二十年出现一次,在短短的权力交接仪式里担任祭司之外,她甚至没有再走出神庙一步的权力。没有人知道西恭帝为何要把女儿留在神庙深处,做一个名义上的宗教领袖。
光阴如箭,瞬忽九百年。
空桑帝王一任任地即位,又一任任地驾崩——白塔顶上,誓碑前,来来去去走过了数十位皇帝。如今,已经是光明王朝开创后的八百九十九年,帝冕已经在六部之间传递了七轮。
《羽·青空之蓝》第三章 孔雀明王(3)
然而神奇的是,仿佛这区区一块石碑真的有某种惊人的力量,那么长的传递过程中,帝冕的交接居然从未出现过一次失控。
——如同受到诅咒一般,九百年间,每个曾经心怀不轨、想要独占王位的帝君都因为各种原因遭到了失败,有些甚至是一夜之间毫无预兆地横死在地,全身上下不见伤痕,只有手指上的皇天神戒流出血来。