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第16章（第3页）

[4]验明首级，指日本古时杀了敌方将领时，必由一人端盘，面对主子，验明首级。这里比喻女主人端饭盆站在苦沙弥身前的情景像日本古时的验明正身之态。

[5]墨堤：东京都墨田区隅田川大堤之别称。

[6]曲亭马琴（1767～1848），江户末期作家。姓泷泽，名兴邦，号曲亭。双目失明后，用28年写成《南总里见八犬传》。

[7]英国小说家威谦·梅克比斯·萨克雷（1811～1863）所著的小说《彭登尼斯》中的主人公，是一个俗不可耐的人物。

[8]希罗多德（约前481～约前425），古希腊作家。他把旅行中的所闻所见，以及第一波斯帝国的历史记录下来，著成《历史》一书，成为西方文学史上第一部完整流传下来的散文作品。

[9]江户中期俳人大岛蓼太（1718～1787）的俳句“勃然而归，望见庭中柳”，此处乃是模仿。

[10]《奥德赛》，希腊史诗，为荷马所作。

[11]忒勒马科斯，是奥德修斯的儿子。

[12]珀涅罗珀，希腊神话中的英雄，《奥德赛》的主人公奥德修斯的儿子。

[13]《裴欧沃夫》，盎格鲁撒克逊民族史诗，流传于七八世纪之交，10世纪出现手抄本。

[14]威谦·布莱克斯通（WilliamBlackstone，1723～1780），英格兰法学家。

[15]《农夫皮尔斯》，英国中世纪诗人威廉·兰格伦（1332～1400）所著。诗人描写看到在一片美好的田野里有各式各样的人：农民、各种僧侣、手工业者、商人、骑士、各种艺人、乞丐，无疑是14世纪英国社会的一个缩影。田野的一端矗立着真理之塔，另一端是死亡之谷。诗人一面描写这些人物，一面评论。

[16]大高源吾（1672～1703），日本赤穗浪人之一。

[17]埃斯库罗斯（前525年～前456年），古希腊三大悲剧家之一，有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”之誉，代表作为《被缚的普罗米修斯》。

[18]索福克勒斯（约前496～前406），古希腊三大悲剧家之一。相传写了130部悲剧和笑剧。代表作《俄狄浦斯王》。

[19]西摩尼得斯（约前556～前468），古希腊抒情诗人。他写过酒神颂歌、胜利者颂歌、铭辞等各种体裁的诗歌，尤以写挽歌和献给阿波罗的舞歌见长。他的挽歌引人泪下，同时又能使人在悲痛中得到某种安慰。

[20]特指位于日本东京都文京区汤岛的孔子庙。

[21]大隈伯爵：大隈重信（1838～1922），日本明治、大正年间政治家。

[22]番茶：即粗茶，主人误译为粗野人之茶，闹出了笑话。

[23]天宝调，天宝是江户末期年号（1830～1844），那一时期的俳风低俗，与‘俗调’大意相仿。

[24]葵记纹章，即德川幕府的纹章，三枚带茎的葵花叶绣成金字塔形。

[25]织田信长（1534～1582），日本战国末期武将，尾张人。曾统一大半国土，后被明智光秀所杀。

[26]祭雄鼻，日文与“浴佛”谐音。

[27]苏格拉底，古希腊唯心主义哲学家。

[28]哥尔德斯密斯（1730～1774），英国作家、小说家、诗人、剧作家。

[29]此处是诙谐的表达。这个谚语的原文是“好看的花不如米粉团子”，由于“花”和“鼻子”在日语发音一样，故迷亭借此调侃。

[30]鞍马山位于京都市左京区鞍马山背后。自古以来的繁华街。在日本古典戏剧中，鞍马山上栖息着长鼻子怪物“鞍马天狗”，迷亭借此传说进行调侃。

[31]盖乌斯·尤利乌斯·恺撒，即恺撒大帝，罗马共和国（今地中海沿岸等地区）末期杰出的军事统帅、政治家。

[32]即黄金分割学说。指公元19世纪德国美学家柴依辛（Zeising，1810～1876）所发现的矩形中短边和长边的比例a：b=b：（a+b），其中a为矩形之短边，b为矩形之长边。他认为这种比例具有“多样的统一”和匀称美。著有《有关人体均衡的新研究》。

[33]魏尔肖（1821～1902），德国病理学家，细胞病理学说的创立者。

[34]魏斯曼（Weismann，1834～1914），德国动物学家，遗传学奠基人之一。

[35]艳罪，原文发音与“冤罪”（即冤枉）音同。