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第7部分（第1页）

，一任那时光一点一点地悄然流逝。

外面渐渐寂静了下来，萧剑不便久留，临走时，晴儿说道：我王府上久已无人居住，最是清静，你不如去我府上养伤，有个老妈妈尚在府上看门，让他照料你几天，你看如何？面对晴儿的一番诚意，萧剑便点头答应，于是晴儿把地址记下给他，萧剑谢过晴儿之后，趁着夜色，寻原路返回，途中尽量避开守卫和巡逻的士兵，好在他身上带有永琪送给他的进宫腰牌，虽有所盘问，但最终还是有惊无险的出了皇宫；顺着大道，回到会宾楼。？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

萧剑回到房间，和衣而睡，此时肩头上的伤口开始越发的疼痛了起来，但还是在一波强过一波的睡意的侵袭渐渐地进入了睡梦之中，隐隐听得屋外传来一阵又一阵地呼呼怒吼。

在一阵更鼓的敲击声中，萧剑从一个噩梦中惊醒，一身冷汗，上下湿透，他又梦到十八年前的那个夜晚，熊熊的大火照亮的半个天空，还有那殷红的鲜血，以及母亲临终时的叮嘱，这一切的一切，就像是一个挥之不去的梦魇，无时无刻不在啃噬着他的心灵。。。。。。

肩上的疼痛较之先前更是有增无减，此时已是五更天，屋外的风愈刮愈烈，像是一波又一波由远而近的千军万马，呼啸而来，悄然而去。

？？？萧剑再也无法入睡，干脆拿起一本书来挑灯夜读，可思绪还是久久难以平复，不由得又把这些年以来的种种情景回想了一遍，当想到和晴儿偶遇的那一刻，萧剑不由得胸中一阵怦然心动，好似是一块石子扔进了平静的湖面，在水面泛起一阵涟綺，渐渐的扩展开来，尤其是在和晴儿四目相交的时候，是那么的似曾相识，这不正是自己一直以来寻寻觅觅的女孩子吗？

佛在《楞严经》上开示众生：世间有情男女，皆有前缘，并说了一个故事，佛的弟子阿难在途中遇见摩登伽女，摩登伽女对阿难一见倾心，死活要与阿难结为夫妻，阿难在摩登伽女的百般恳求之下，渐渐难以把持，几乎破戒，紧要关头，幸得佛力加持，阿难这才猛然醒悟，弃摩登枷女而去，以阿难的修为尚且不能自持，于是众人求佛开示其中因果，佛向众人说道：有些人前世本是眷属，或是亲朋，今世有缘相遇，便彼此恋慕，或倍感亲近，皆是前世有缘。阿难和摩登枷女前五百世，世世为夫妻，阿难今世有缘，能够随佛修行，但因这前世因缘，故还是难以自持，几乎破戒。佛为真语者，若依佛说，莫非前世有缘。。。。。。

就在这胡思乱想之际，不觉听得外面隐隐响起车轴的吱吱声，还夹杂着行人步履匆匆的脚步声，想必是市面上的贩夫走卒已经开始一天的营生了，此时萧剑再无睡意，于是起床，推窗朝外看去，但见苍茫大地已是白茫茫的一片，远山近水，楼台亭榭，房屋街道，树木草丛，无不披上一层银装素裹，下雪了，呼呼的北风搅动着漫天飞舞的雪花，恣意地在广阔的天宇中翩翩起舞，或大或小，或紧或慢，或东或西，直至落地，融入到白茫茫的冰雕世界之中。。。。。。

想起和晴儿今日的约定，萧剑洗漱干净，嘱咐店小二一番之后，紧一紧衣杉，叫了一辆马车，沿街道一路向西行去，大约行了一个时辰左右，马车停了下来，马夫挑起车帘，说道：客官，已经到了。萧剑下车，此处正是王府大街，这条大街上有大小王府多处，因此得名，裕亲王府，安亲王府，廉亲王府俱在此街，此时裕亲王府，安亲王府已改做昭忠祠，只剩下廉亲王府尚在，但已不是往昔的规模了，往昔的廉亲王府较现在的规模更是宏大，王府门前可谓车如流水马如龙，可是这一切都随着这主人的起起落落而兴衰荣辱，唯有王府门前的一对石头狮子，依然一如既往地守卫在这里，见证着这里发生的所有一切。

提起这廉亲王府，就不得不提一下它的第一个主人，这位可是鼎鼎有名的人物，他是康熙帝的八子胤祀，要说胤祀，得先说一下康熙儿子们之间发生的九子夺嫡的故事。

1708年（康熙四十七年），皇太子胤礽首次被废太子，引起众位阿哥对太子位置的觊觎。当时有十二位成年阿哥，真正要争夺皇位的只有老大胤禔、老二胤礽、老三胤祉、老四胤禛（雍正皇帝）、老八胤禩和老十四胤祯，老九胤禟、老十胤誐助老八争位，是老八同党，他们自己并无野心；老十三胤祥助老四，他自己也无意争位；而五阿哥胤祺、七阿哥胤祐、十二阿哥胤祹深知皇位轮不到自己，也无此奢望，便安稳地当着亲王。

大阿哥胤禔、二阿哥胤礽、三阿哥胤祉、四阿哥胤禛、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤誐、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禵九位阿哥，形成了五大朋党，他们之间展开了夺嫡之争。

大千岁党，“大千岁党”以大阿哥胤禔为首，其亲舅舅大学士明珠是为首脑人物，其它还有大学士余国柱、户部尚书福伦等党人。

□□，□□以皇太子胤礽为首，□□首脑人物是索额图。胤礽生于1674年（康熙十三年）五月初三日，生母是康熙的结发妻子赫舍里氏，而皇后因生子难产而亡，康熙帝对皇后这位遗孤十分疼爱，并在翌年将一岁的胤礽立为储君，并加以悉心培养，胤礽是非常有能力的一位皇子，他天资聪颖，由康熙皇帝一手带大并作为继承人培养起来，曾经是皇父的骄傲；也是诸师父口中赞不绝口的完美学生。他六岁就傅，十三岁出阁读书，自此经常在文武百官面前讲解儒家经典，而且他娴于骑射，可谓文武双全。

青少年时的胤礽谦恭礼让、为人贤德，且有很高的治国天赋，代父听政期间，表现出非凡的能力，康熙早早的让其亲政、领兵，这便使太子周围集结了一群阿谀奉承之人，结党营私，这导致诸皇子与皇太子之间矛盾丛生，胤礽在诸兄弟中唯有与皇三子胤祉有较好的关系。

康熙帝对胤礽过于骄纵与溺爱，纵容儿子挥霍浪费，擅取国帑，历次外出巡游，太子所用都好于皇帝，东宫内花销亦高于皇帝，太子脾气暴躁，随意鞭挞诸王、众臣，康熙却加以包庇，甚至处置忤逆太子的人；默认私生活不检点的太子放肆地广罗美女、豢养面首……，长期的姑息养奸，使得高高在上的胤礽养成了不可一世、蛮横无礼的性格，变得乖戾暴躁，树敌无数。

？自索额图垮台后，康熙与太子之间的猜疑逐年加重。一是太子的重重恶行令康熙失望和愤恨，二是康熙眼见“□□”蠢蠢欲动严重威胁到自己的皇位。至1708年（康熙四十七年）九月，因皇十八子的病危而引发了废太子事件。

太子被废之后康熙便开始后悔，寻遍各种借口复立胤礽，复立之后的太子，每天生活在对皇位得失的焦虑之中，以致行为癫狂，甚至图谋篡位，和康熙的猜疑日益加剧，康熙五十一年，康熙再次下决心废掉皇太子，自此胤礽在□□之中度过自己的后半生，彻底的从政治舞台上消失了。

三爷，三皇子胤祉喜欢舞文弄墨，周围都是些文人。他们受康熙之命，负责编书，还负责重修坛庙、宫殿、乐器，编制历法等。他们的最大成就是编辑了我国第二部大类书《古今图书集成》，根本没有形成什么明显的朋党之势。

四爷党，四阿哥胤禛对皇位的渴望是有一个转变过程的。这个过程可分为三个阶段：第一阶段是在胤礽首次被废黜前。这段时间他还是□□的人，而且对储位一点也不热衷。他只是想辅佐好太子，尽为臣之道。

第二阶段是在胤礽被复立前后到二次被废黜之间。在这期间，诸阿哥之间掀起了一个扳倒太子，争夺储位的小□□。像八爷党就是在这个时期内逐渐形成的。这时的胤禛地位很不稳固，也无甚威信。他自知就算太子换人，也轮不到自己。前有胤祉比他年长，后有胤禩比他势强，而且胤礽能一次被复立，就有可能两次、三次……被复立。他觉得太子宝座离他太过遥远，倘若刻意谋取，成功则罢；失败了的话，那就连亲王也做不成了，还会像胤礽一样被永行圈禁。所以此时的胤禛仍旧处处维护太子，在太子首次被废后，只有他敢于为胤礽说好话。与此同时，他还和胤禩等人和平共处。