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第116章 自业自得(第2页)

“你,是你!”何肆惊觉骇然。

何肆瞬间如受醍醐灌顶,念头通达,来龙去脉,一清二楚。

杨宝丹生辰那日,自己先陪她逛了圩市,又是在北瓦梨园之中听戏,其中第二场是《玉禅师翠乡一梦》又名《月明和尚度柳翠》(三言二拍中有这篇故事,有兴趣的读者可以去看看。)

其中法空长老点化柳翠的一段,就是引用了黄金锁子骨菩萨的典故,初观音大士见尘世欲根深重,化为美色之女,投身妓馆,一般接客。凡王孙公子见其容貌,无不倾倒。一与之交接,欲心顿淡。因彼有大法力故,自然能破除邪网。

戏词称其清净莲花,污泥不染,杨宝丹听了满脸羞红,何肆却是听入了迷。

那时仿佛有一个声音在自己耳边申饬,劝说自己放下,放下屠刀,立地成佛。

当时大辟异常,何肆本能握刀,之后犹是讳恶不悛,选择是不放。

殊不知那是他离脱离恶堕最近的一次。

即便是宗海和尚在旁,也不敢说有如此高深道行。

那日是菩萨亲至,宿命通能知众生的过去宿业,知道现时或未来受报,她预见未来何肆将有被朱全生摘去腹中红丸的命劫,于心不忍,欲要从中化解。

何肆当时拒绝了她,如今也算是落得个自业自得的下场。

姜素承认道:“是我,未能相助解厄,心有愧疚。”

因为母亲齐柔一直虔诚礼佛的原因,何肆也是亲近佛法,见有如此神通的锁骨菩萨在前,当即微微屈身。

何肆不止一次见识过佛迹了,蝙蝠寺的药师佛,毗云寺的宗海师傅,现在是这个摇身一变成为锁骨菩萨的姜素。

何肆并不如何吃惊,因为母亲常说,佛行走世间,是无相的,只是恭顺道:“何肆见过菩萨。”

姜素摇摇头,如实道:“我并不是菩萨。”

何肆没有说话,姜素还是那副容颜,却是相由心生,叫他不敢近看,仿佛多看一眼都是亵渎。

他却不知道锁骨菩萨的故事,也不知道经典中记载的她是如何淫纵不拒,人尽可夫,更不知道早先时刻,她还在季白常身下承欢。

姜素却问:“可否放下这一刀?”

何肆闻言又是挺直腰板,只有恭敬,舍了顺从,毅然拒绝道:“不能。”

朱全生他是一定要杀的,便是数次救自己于水火之中的宗海师傅神通再现,现身说法,他亦不会放过。

姜素对此毫不诧异,眼前若是听劝之人,也不会有如今一幕,她点点头,面带悯愧,依旧愿意体恤道:“那你出刀吧。”

姜素不闪不避,也没有出手的打算,势要一力承担。

何肆只道:“不敢辱佛。”

“出刀吧。”那声音如同慈母规劝。

何肆只是犹豫了极短时间,闭眼又睁眼,眼神冷冽,他的《落魄法》还是在豸山蝙蝠寺药师佛身后的石壁上学得,也曾救他多次,但他依旧为证梦境与清明,持刀毁坏了药师佛的金身。

何肆似乎信佛,却又敢大逆不道。

何肆出刀了。

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