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第80部分(第3页)

硃升大哭下楼,去寻柴薪,堆积楼下。不表。且说纣王见硃升下楼,自服衮冕,手执碧圭,珮满身珠玉。端坐楼中。硃升将柴堆满,挥泪下拜毕,方欲举火,就听身后有人喊道:“且慢,待我与陛下同去。”

黄妃走上摘星楼,对帝辛说道:“陛下乃是人君,岂可无人相送,臣妾特前来与陛下同去。”

帝辛闻言,哈哈大笑道:“想这满朝文武。见姬发大军围成,各自前去投降,今日竟然只有爱妃与寡人同行。”

黄妃说道:“我黄氏满门为陛下尽忠,如今只余臣妾一人,臣妾自当与陛下同行。”

帝辛又是一阵大笑,喊道:“硃升,点火。”

硃升举火。烧着楼下干柴,只见烟卷冲天,风狂火猛,六宫中宫人喊叫,霎时间乾坤昏暗,宇宙翻崩。鬼哭神号,帝王失位。硃升见摘星楼一派火着。甚凶恶。硃升撩衣,痛哭数声,大叫:“陛下!奴辈以死报陛下也!”言罢,将身撺入火中。

可怜硃升忠烈,身为宦竖,犹知死节。满朝文武却是只知各自逃命,连一五体不全之人尚且不如。

随后一切顺理成章,由诸侯中势力最大的西歧,接了天子之位。姬发大封诸侯,让姬氏族人几乎各个成为一方诸侯,意图保他姬氏江山万万年。

姜子牙在回到西歧之后,便登上封神台封神,了结此次大劫。

大多数神职皆未变,财神原本应为赵公明,此时为灵宝大法师所替,坎宫斗母正神原本为金灵圣母,此时为龟灵圣母,李靖被封为九天荡魔大元帅。统领天庭天兵。雷震子被封为勾陈帝君,太乙真人被封为青华大帝(又称太乙救苦天尊)。统御万类,又化身为十殿阎罗,执掌地府。

度厄真人被封为度厄星君为南斗第六星。清虚道德真君被封为清虚府君,执掌太阴星。

姬发在成为天下共主之后,自以为天下太平,便刀枪入库,马放南山。

当日在万仙阵中,云霄晃动六魂幡,姬发乃是天命之主,身有真龙之气护体,虽然六魂幡未能将其杀死,但是也伤了其根本,在位不过六年便魂归地府。

其后数百年,阐截二教仙人,各自在传下道统之后,便将洞府搬到地仙界。

接引道人在封神之后,便将西方教改为佛门,自称阿弥驼佛,而燃灯道人与惧留孙、普贤真人,也终归是归了西方教。

文殊广法天尊与慈航道人转世之后,再修金身入了佛门。

赵承为人教教主,负有教化人族的使命,再者佛门兴盛,赵承为了分佛门气运,于东周之时于人间转世,传下道门法统,后西出函谷关,将多宝道人化胡为佛。

朱傲天思及人族乃是天地主角,便也转世人间名为孔丘,传下人教有教无类的教义,称之为‘儒’,为使儒门能得以流传。

人教却是在人族中慢慢扎下了根基,以儒教之名传人教教义,为下人教积攒实力,为下一量劫做准备。

赵承在西出函谷关之时,遇上了后世被称为文始真人的尹喜,传下了《道德经》一书,尹喜精研道德经,数十年后写下《关尹子》一书,赵承见其已然得道,便命玄都大法师将之接到大赤天玄都洞中继续修炼,并收为弟子。

多宝道人被老君化胡为佛之后,称为释迦摩尼佛,由燃灯佛为其摩顶授记,释迦摩尼成佛之后,燃灯佛凭此功德斩去一尸成为准圣。

赵承也将化胡为佛所得来的功德,炼制成了一件功德之宝金刚镯。

赵承化胡为佛,让多宝道人立大乘佛教,本意是要分去佛门气运,不料多宝道人深恨赵承灭截教道统,在成佛之后,便西去极乐世界,拜阿弥陀佛为师,让赵承的打算成为泡影。

阿弥陀佛小乘佛教本是救己不救人,多宝道人为截教弟子,深受截教教义地影响,化身为释迦摩尼佛之后,却是带去了截教有教无类地教义。

在立大乘佛教之后,使得佛教教义更加的容易让人接受,眼见佛门的崛起已然势不可挡。赵承一时追悔莫及,却又是无法可想。

朱傲天自在人间传下教义之后,便回到了大赤天八景宫,继续修炼。

当初截教万仙来朝,有多宝道人、金灵圣

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