这个做生意的网友,接受了沈卓然的建议,立刻表态决定把他的厂子交给自己的妻子管理。
这对于他一个带有大男子主义思想的人,平时说话说的算的人,能做出这样的让步,也算是一个不小的改变了。
这时候,又有一位爱好玄学的网友提出了问题:“蒙面大师您好,我非常喜欢周易八卦,特别是对六爻卦非常感兴趣,而且我也钻研好几年了,最开始我是看邵伟华大师的《周易预测学》,但是书中有这样一个例子,让我百思不得其解。”
沈卓然看到网友是玄学爱好者,就说道:“朋友,你有什么问题尽管说,不要有什么顾虑。”
网友接着说道:“《周易预测学》书中说道,邵伟华大师的一个邻居叫吴汉秋的,领着一位侯师傅来家里,说侯师傅要出差,请邵伟华给算一下,出差顺利不顺利啥的。”
“当时摇的卦是《风火家人》卦变《风山渐》卦,一爻动,书中的解释是说,邵伟华大师看卦中一爻发动,根据一爻的爻辞,‘闲有家,悔亡’,因为这个卦是家人卦,这个初九爻辞就是有防范整治约束家人的意,意思就是一个家庭也要有防范约束,不能让家人有不轨的行为。”
“然后邵伟华大师就根据这个爻辞,判断侯师傅并不是为出差算卦,而是他的儿子因为偷窃犯了法,被抓起来了,当父亲的是来算儿子是否会有牢狱之灾,会判几年。”
沈卓然点点头:“邵伟华大师的书我看过,这个例子我也认真的分析过,虽然《周易预测学》这本书写的是邵伟华大师是根据爻辞判断出来候师傅的来意,但其实这个不是主要的原因。”
爱好玄学的网友听沈卓然这么一说,立刻激动的说道:“蒙面大师,您真是慧眼如炬啊!我正想问的就是这个问题,书中是讲这一节是爻辞的断卦方法,但是我实际应用中,很多时候算的卦怎么和爻辞对不上号啊?”
沈卓然哈哈一笑:“朋友,你这是被误导了,书那么写,有几个原因。因为那本书并不是以纯学术的角度讲解断卦方法的书,是含有故事性的,所以断卦的过程不会写的那么详细。”
“也或者编辑对这些不太懂,或者邵伟华老师有一些顾虑,在那个90年代,对于周易的研究还不够开放,很多出版社是不会让写的那么详细,所以写的要理论一些,而不是实际一些。“
“在周易中,八八六十四卦,每一个卦都有卦名和卦辞,每一个卦的六个爻都有爻辞,八八六十四卦乘以六,就是384个爻辞,加上乾卦的用九爻辞,坤卦的用六爻辞,一共是386个爻辞。”
“因为每一个卦辞和爻辞都有一定的解释,所以周易的理论研究者,大多都会从卦辞和爻辞解释中,探讨一些哲学的理论,甚至否认周易的预测功能。”
“那是因为用卦辞和爻辞直接来进行预测,十有八九是不准的,即使有准的时候,有时候只是凑巧而已,或者只是能够反映一点点信息。”
“而且从实际预测中看,给别人预测的时候,不可能身边放着一本周易书,直接翻书找到卦辞和爻辞,作为预测的结果进行解释,预测时更没有那么多的时间去了解卦辞和爻辞。”
“特别是爻辞有386个之多,不要说背诵,想要完全理解都是很大的工作量,所以用爻辞断卦是行不通的,实际预测中也根本不看爻辞。”
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