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第352章 黄眉问佛下(第1页)

“阿弥陀佛,黄眉佛,贫僧的徒弟去了哪儿?”唐三藏有些着急的问道。

“当然被本佛抓了啊!”黄眉大仙骄傲的说道,虽然打不过孙刑者,但也是孙刑者太过灵活,速度太快,人种袋没有办法定位,但孙刑者也拿自己没有办法,但那金社君,嘿嘿。。。。。。非要吃些苦头不可!

“阿弥陀佛,贫僧听过燃灯平古佛、如来佛、弥勒佛、释迦弥勒佛等,却从来没有听说过什么黄眉佛,说吧,你到底是什么妖怪?“唐三藏胆子大了起来,对黄眉大王说道。

他在妖怪还没有如此底气!

若是金蝉子也就罢了,唐三藏眼底闪过一丝红光,若非大圣在此,他一定吃了这个妖怪!

吃人不行,但吃妖怪,他还是没有什么心理压力的!

”那是你见识少,本座为黄眉老袓,自上古得道,后在灵山修行,于早年前证得佛袓之位!”黄眉大王得意的说道。

“既已证得佛位,又何需冒充多宝如来?”唐三藏反问道。

“你这和尚,怎可对如来佛祖如此不敬!你的言行举止,岂非大不韪之至!”黄眉老佛皱了皱眉,眼神中透露出几分不满与诧异。

按理说,这唐三藏身为取经之人,平日里应是虔诚无比,日夜诵经礼佛,对佛祖心存敬畏,怎会口出这等不敬之语?

他心中暗自思量,莫不是这唐僧被什么妖魔所惑,或是心中有所疑惑,才会一时失言?

”不敬?阿弥陀佛,贫僧求佛法,只求普渡众生,至于多宝如来嘛,在心中即可!“唐三藏微微笑道。

想当年,他还是那金蝉子的时候,多宝如来对待他可真是不怎么样啊!

尽管金蝉子一心向佛,虔诚修行,想早日成就佛位,脱离宠物的身份,但多宝如来似乎总是对他百般挑剔、横加指责。无论是诵经礼佛时稍有差错,还是参禅悟道时未能领悟到关键之处,都会招来多宝如来严厉的斥责和惩罚。

这让金蝉子常常感到委屈和迷茫,不知道自己究竟该如何做才能令这位高高在上的佛祖满意。

还到处说他是他的大弟子!

是个屁啊,他,唐三藏,并非凡人眼中那温文尔雅、慈悲为怀的取经僧人,而是上古时期神秘莫测的六翅金蝉,位列十大凶兽之首,拥有着令人闻风丧胆的强大力量。

在远古洪荒的天地之间,他乃是兽逆座下的头号大将,一身金光闪闪的蝉翼,在阳光下闪耀着令人心悸的光芒,仿佛能割裂虚空,撕裂万物。

昔日里,他横行于洪荒大地,所到之处,山河震颤,生灵退避,无人能及。他的每一次振翅,都伴随着雷霆万钧之势,足以撼动乾坤,令天地为之变色。

即便是那些高高在上的仙神,也对他忌惮三分,不敢轻易招惹这位凶名昭着的六翅金蝉。

尽管身份已变,但那份深藏于灵魂深处的强大力量与不屈意志,却始终伴随着他,现在却被人呵斥?

“心中,若不诚,又何在心中?”黄眉大王有了些兴趣,这取经人不像弥勒说的那么老实啊!什么十世轮回,金蝉转世,怕是喝的假孟婆汤吧?

“阿弥陀佛,佛曰:凡所有相皆是虚妄”唐三藏缓缓的说道。

“在《地藏经》中,佛陀强调了供养佛菩萨像的功德,以及修补佛像所能获得的福报!”黄眉大王说道。

“在《金刚经》中,佛陀却提出了“凡所有相皆是虚妄”的观点,认为以色见佛是人行邪道。这两个观点看似截然相反,实则体现了佛法中“理事无碍”的智慧。”唐三藏反驳道。

“供养佛像,从表面上看,是对佛像这一具体形象的崇拜与供养。”黄眉大仙缓缓的说道:“然而,在佛法中,供养佛像的真正意义并不在于佛像本身,而在于通过供养佛像这一行为,培养信徒的恭敬心、慈悲心与菩提心。”

“佛像只是一个象征,一个引导信徒走向内心清净与觉悟的媒介。”

“因此,供养佛像并非执着于佛像的相,而是借由佛像这一相,来修持自己的内心。”

“一切现象都是因缘和合而生,没有永恒不变的自性。”唐三藏反驳道:“因此,从究竟意义上来说,一切相都是虚妄不实的。但这并不意味着我们要否定一切现象,而是要在认识到现象虚妄的同时,不被现象所迷惑,保持内心的清净与觉悟。”

“阿弥陀佛,众生在生死之间不断循环往复,经历着生老病死等种种苦难!”黄眉皱发皱眉:“在佛法中,业力是指众生在过去世中所造作的善恶业因,这些业因会在未来世中成熟并产生相应的果报。因此,众生在生死之间不断轮回转生,是业力作用的结果。”

“有意思!”唐三藏点了点头:“佛法中还有另一个无我,你可知道?”

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