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第31章 舌战群儒(第2页)

绸衣女士听见了沈晖的话,脸上出现了浓厚的兴趣,如今,她已经将小天的事情抛之脑后去了,这个人竟然提到了“结构”这个词,确是行家里手。

“请问你叫什么名字?”

“我叫沈晖,你可以叫我晖哥。”

“沈先生是吧,咱们不如坐下谈。”绸衣女士一伸手请道。

这是要坐而论道的节奏啊。

沈晖也不客气,一转身走到了大树底下,又大马金刀坐了下来。

“沈先生,你刚才说到托尔斯泰小说的结构,不知有什么独到的见解?”绸衣女士也坐了下来,推了推脸上的眼镜,问道。

“这个可以拿陀思妥耶夫斯基的小说来比较,希伯来学者巴赫金将他的小说的结构定为一个词:复调……也就是多声部,他是借用了音乐术语,而我认为,托尔斯泰的小说的结构严谨,规矩,有主线却又能随时展开,用绘画的术语来定义更为准确,尤其是用中国画的术语来定义……”沈晖滔滔不绝地说道。

绸衣女士听着沈晖的话,不住的颌,沈晖这看法简直不要太别致,巴赫金那本书还是用了西方的理论,如果将托尔斯泰的结构用龙式绘画术语来定义,那么,绝对能让学术界耳目一新。

“那么,用龙式绘画这些术语,例如工笔画,写意画来定义外国文豪作品,会不会太不伦不类了?”眼镜男子此时忽然问道。

“这位是?”沈晖看向了眼镜男子。

“自我介绍一下,我是金江画院的教授,我叫于元。”

“噢,原来是位画家。”沈晖点头道。

原来是位画家?众人一阵摇头,这位年轻人到底见识短,于元可不是普通画家,他是龙朔国最着名美术学府的终身教授,可以说是国内最着名的美术史学者。

“既然是画家,那就要明白,龙朔国的绘画艺术在世界上独树一帜,是极其珍贵的艺术,用它形容托尔斯泰的结构,那是相得益彰的,就说这写意画吧,古代儒家文人引入道家风骨,禅宗意境,释道儒精华俱入其中,可谓最高级的艺术,可以拿来和西方那位大哲学家尼采来对比……”沈晖又滔滔不绝地说道。

赵婷婷又被惊呆了,沈晖从希伯来文学急转到龙式绘画,毫无突兀之感,好像融会贯通了一般,这是学富五车的节奏吗?

于元听着沈晖的议论,也不住的颌,如今能这样理解写意画的年轻人不太多了,这个年轻人说起来头头是道,让人心生欢喜。

秃顶男子听到了沈晖提到了尼采,登时也忍不住了,盘腿坐在了地上,插话问道:“沈先生,你既然提到尼采,那么,你对这位哲学家的了解几何?”

众人都看向了沈晖,这个问题基本是个很难回答的问题,尼采哲学惊世骇俗,至少定义了近代艺术的一个方向,更重要的是,他的哲学被战神分子奉为圭臬,人们对他又爱又恨,是近代最为难以统一评价的哲学家。

短短几句话,就透露出了沈晖对哲学史方面的了解。

“那沈先生,你对战神的历史了解吧。”另一位貌似历史学家的中年男子忍不住问道。

沈晖笑了,历史是他最擅长的领域……

一直到了黄昏,众人才停止了文,恋恋不舍地站起了身,面前的这个年轻人总计回答了文学,哲学,美术史,历史,物理等十多个方面的问题,而且个个问题都见解精到,他们还从未见过这样博学的年轻人呢。

“各位,我们就到此为止吧,如果有兴趣,我们每天下午可以来树下漫谈一番。”沈晖也站起了身,懒洋洋地说道。

赵婷婷看着沈晖的样子,以前觉得他这样是吊儿郎当,现在却觉得有说不出的魅力。

“好的,沈先生,我们以后再见。”众人心满意足,早将小孩子的事情忘诸脑后了。

可沈晖却没忘,他问向了眼镜男子:“于先生,你刚才对赵老师说的话……”

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