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第七十一章 初到贵地公孙伯珪（第1页）

两边其实并没有聊到太多的事情，在相互约好于伏波岭再会之后，也就很自然的分道扬镳了。

想来只要太史慈将来去到了伏波岭，再想轻易离开那就不是一般的困难了。

不是有人会阻拦，而是刘协深信，伏波岭给对方的诱惑，肯定是难以拒绝的。

就是这么自信！

刘协觉的自己又赚到了，这一次是真的天上掉馅饼呢。

但还是得说一声：砸的好。

那可是太史慈哎，被《三国志》评价为“信义笃烈，有古人之风”的太史慈。

孙策谓之虽气勇有胆略，其心有士谟，志经道义，贵重然诺，一以意许知己，死亡不相负。

可惜，他自己没有做到，而太史慈却做到了。

只是，却也只是拿到了一个壮志未酬的不甘结局，时年四十有一。

那句“丈夫在世，当带七尺之剑，以升天子之阶，今所志未从，奈何死乎”的遗言，也成为了当年多少沙场宿将的毕生志愿。

还被老罗纂改成了“大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功”，得以名传千古。

刘协却觉的心里甜滋滋的，这一世，老子给你机会，咱不留遗憾……

……

第二天，刘协一行终于抵达右北平。

公孙瓒亲自出城迎接，然后摆下盛宴，热情的让刘协有些不好意思。

但不管怎么说，面子还是要给的。

公孙瓒这个人，虽说一生毁誉参半，但谁也无法抹除他大半辈子守卫边塞的功劳。

功就是功，事实摆在那儿呢！

至于他对刘虞又是坑又是杀啥的，只能说确实走入了极端。

但是这里面，难道就没有袁绍和乌桓在背后煽风点火，一力怂恿？

刘协很肯定里面有。

这样的事情，袁绍做的还真不在少数。

合纵连横嘛，这也是他们这些人最喜欢且擅长的谋略，至于是不是超出了家国情怀的范畴，会不会因此造成少数民族对大汉带来的侵害……说实话他们根本不在乎。

只要能达成自己有限的目的，他们可以完全置边塞百姓于不顾。

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在这些人的眼里，这都算是必要的牺牲和付出的代价。

就是这么简单。

圣贤书上肯定不会教这些东西，但他们却能变着花样儿的玩的不亦乐乎。

这就是某一些世家大族一代代逐渐变质，形成的观念传承。

那就是，家族利益高于一切。

所以，对于袁绍来说，像公孙瓒这样的势力崛起，只能沦为自己的附庸，而不能有自己的意志。