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第138部分（第2页）

九月六日夜场

打瓜园叶盛兰──陶洪阎世善──陶

高盛虹──郑明四郎探母全班合演

九月七日夜场

全本得意缘汪志奎──狄龙康叶盛兰──卢

盖三省──ㄚ头章遏云──狄

芙蓉草──郎霞玉马富禄──太

搜孤救孤孟小冬──程婴魏莲芳──

赵培鑫──公孙杵臼裘盛戎──屠孙养农谈冬皇旧事

孟小冬卽因「搜孤救孤」一剧，红遍天下，被誉为「余派唯一传人」，而且她也由于这一次的演出，和杜月笙结了不解之缘，为杜月笙晚年生活，凭添几许欢愉。杜月笙和孟小冬之相恋，过程极为感人，因此，这一段佳话，必须从头说起。

孙养农在他的「谈余叔岩」一书中，曾经特别指出：

「民国二十七年十月二十一日，孟小冬拜余（叔岩）氏为师。这是余氏的艺术得有传人，而足以『纪念』的日子。

「孟（小冬）氏在还没有列入余氏门墙之前，已经是名闻南北，震动整个梨园的了。她那时的嗓音非常之动听，做工相当的细到，大家都已认为绝非池中物。这当然因为她本是梨园世家，学有根底的缘故，但也是她天资聪颖，鉴别力强之故。她一向对余氏的艺术倾倒万分，加上她好学不倦，所以祇要听说任何那一个人，对于谭（鑫培）或余（叔岩）的艺术，祇要有一知半解的，她是无不卑辞厚礼，请教殆遍，一如余（叔岩）氏当时学艺的情形一样。像对陈彦衡、王君直、孙老元等，他都曾不厌其详的求教过。早期并且用孙老元为琴师，以收烘托之功，达七八年之久。

「孟（小冬）氏之学识，与旁人迥然不同，她完全是基于艺术崇拜，名利二字在所不计。因为在未拜余氏为师之先，她已颇着声誉，每一露演，座无隙地。而她在经杨梧山先生介绍

投入余门之后，毅然放弃舞台生活，专心学艺。把这样一个大好的赚钱机会，弃如鄙屣，眞是能人所不能。足证她对师艺之敬仰，志趣之高超，确乎不同凡俗的了。

「曾记得在她（孟小冬）未曾拜师的两三年前，我（孙养农）因事去北平，有一天到余家闲谈，适巧名小生冯蕙林也到余家来，代上海一位票友请求拜师，余（叔岩）氏当时就一口回绝，因为他那时已经明白，要传授一个弟子，必须要选择良材，一切条件具备，否则是白白费尽心力，徒劳无功的。等冯氏走后，他就对我说：在他心目中，内外两行，一切条件接近他的戏路，如果经他指点能接受他的传授，而可以学得成功的，就祇有孟小冬一人而已。其余的人，他就是肯教，也是白糟塌时候。那个时候，他们师生二人（余叔岩与孟小冬）尚未见面，离拜师时期，还有两三年之久，而他已认定，祇有这么一个人可以传他的衣钵。观乎孟氏今日的成就，眞可算是巨眼识英雄了。

「孟氏自投入范秀轩为弟子，每日到余家用功，寒暑无间。余氏嗜烟，所以说戏总要到子夜之后，遇着老师兴致好，身体好的时候，就多说一点；如果这天精神欠佳，就停止讲授。余氏身弱多病，常常不能教戏，但是她仍旧每天的去，而从不间断；这种百折不挠的精神，不畏艰辛的毅力，眞同程门立雪一样。所以后来为老师所契重，竭力造就，卒底于成。

「她（孟小冬）在学戏期间，除老师（余叔岩）允许，认为可以出而问世者外，绝不轻易登台露演；她这种敬师重艺的行为，为人人所称道而赞许的。因此世人对于欣赏他艺术的机会太少，尤其我远在上海难得回平，所以更是望梅止渴，机会难得了。」……

孙养农记孟小冬又谓：

「后来余（叔岩）氏病势日深，到德国医院割治，孟氏帮同余氏家人，侍奉汤药，衣不解带者凡一月有余。后来出院回家调养的时候，余氏觉得她这种敬师之诚，情逾骨肉，为之感动；更因为自己知道，经此一场大病后，将永无登台的希望，为了不使绝技失传，所以就加紧的教授，有时甚至不顾病痛，还要比划身段给她看。每授一戏，举凡唱腔白口，身段眼神，无不仔细讲解，先后约数十出。一直到民国三十二年，余氏病故，前后五易寒暑，以孟氏之天资及根底，加以苦心揣摩，专心致力于艺术，并且得到余氏亲授时间如此之久，焉得而不成为余氏艺术的继承人呢？」

末段，孙养农直率的说：

「孟（小冬）氏自嫔杜月笙先生后，就未对外演出，偶有雅集，也不过是小试歌声，咳吐珠玑，名贵已极。嗣杜先生逝世，就屏绝剧事，出演更难想望，幸去年赵培鑫、钱培荣、吴必彰三位先生，拜孟氏为师。孟氏也一本余氏的教授精神，循循善诱，三位弟子也勤奋好学，余氏的绝艺，或能因此再传，而发扬光大，则孟氏之功伟矣。」

万墨林是冬皇弟子

孙养农先生的这部「谈余叔岩」，于民国四十二年九月初版于香港，时在杜月笙病逝香江两年以后，孟小冬迁居台湾后曾经表示，她认为学戏较有成就而乐予培植的，是钱培荣和沉泰魁。

「谈余叔岩」一书，系由往后亦复成为杜月笙夫人的孟小冬作序，其中记载自属信而可征，不过，万墨林却认为孙养农漏记了一笔，据万墨林说：余派传人，冬皇弟子，倘以合乎手续而言，孟小冬的第一名徒弟应该是他

万墨林对于曾拜孟小冬这位师傅，谈起来颇为沾沾自喜，引以为荣。他因为受了爷叔杜月笙的影响，也是自小酷爱皮黄，想当年黄老板做六十大寿，他也曾粉墨登场，唱过一出大登殿。民国三十八年杜月笙举家避乱香港，三十九年孟小冬还有兴致吊嗓，每星期五坚尼地道杜公馆必有清唱雅集，赵培鑫、吴必彰、钱培荣、赵班斧、杜维屏、朱文熊、万墨林都是逢「集」必到，而杜月笙则祇要健康情况许可，也定为来参与其盛。雅集自以孟小冬为中心，有时候她一高兴，也会跟大家开开顽笑，艺界中人，天生便有至性情

万墨林的中气很足，嗓子也够「冲」，他唱起皮黄戏来，唯一的缺点是始终改不掉他那一口浦东腔，抗战以前在上海时曾有一次，他见「爷叔」闷闷不乐，像有心事，为使杜月笙展颜一笑，万墨林故意打个「旁」，他自言自语的说：

「人家唱须生有啥个谭派，麒派的，我么是眞正道地的『杜』派！」

讵料杜月笙听了，反滋不悦，他挥挥手说：

「算了罢，我杜月笙唱戏也成派，这台戏只好搬到高桥去唱。」

万墨林打个哈哈，说是：

「爷叔，齐巧是天下名角都在高桥唱过的啊。」

但是万墨林锲而不舍，他逢集必到，把孟小冬服侍得妥妥贴贴，孟小冬一开金口清唱一段，万墨林便聚精会神，心无旁鹜，往往听得如痴如呆，好半天不动也不响。孟小冬见他志诚，有日一时兴起，跟万墨林说：

「墨林，你有心学戏，我收你为徒弟，好好的教你几出，好吗？」

万墨林一听，大喜过望，连声道谢，说要磕头正式拜师。杜月笙见孟小冬有兴致，也是欢喜得很，他立刻叫万墨林请客，当众行拜师之礼。万墨林便向酒馆订了两桌最贵的菜，花了一千多港币，然后向孟小冬磕头拜师如仪，于是，他乃成为余派传人孟小冬，唯一正式收录的弟子。

孟小冬不曾白受万墨林的这一拜，她一共给万墨林说了两出戏，一出「四郎探母」，一出便是被菊坛人士誉为「广陵绝响」的「搜孤救孤」。

六十大庆热闹一场杜月笙花甲之庆，时在民国三十八年八月三十日，亦卽农历丁亥的中元节，在此以前他喘疾时发时愈，住在十八层楼里，轻易不大出门，而且当时共党叛乱日亟，国境之内遍地雚苻，处处狼烟，又有两广和四川、苏北等地发生严重水灾。杜月笙雅不欲他家中有所铺张，致遭物议，因此对于建议做寿者一概摇头拒绝，逼不过的时候，他更曾气喘咻咻的说：

「算了吧，现在我还有什么心情做寿呢？」

但是朋友、学生子都说这次花甲大庆非做不可，因为杜月笙五十大寿时恰逢八一