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第六十二章 所以到底要该怎么搞才行62(第1页)

其实杨坚对此也是非常的烦恼,秦明的几句话,还是说到了问题的关键。

你说分封吧,跟他关系又不是很大,但是呢疆域又确实大,毕竟刚刚结束战乱,很多地方还是有一些动乱分子。你不管还不行。

可是呢?

谁去呢?如果真的派娘家人,或者是自己的一些兄弟姊妹啊,或者有血缘关系的人去,万一又变成了西周分封,那么不就是开历史倒车了!

那可不行,所以很愁。

可谁想,其实这个烦恼只有他有,李渊,李世民他们可没有,毕竟他们可是救隋朝百姓于水火的人,自然威望还是很高的。

尤其是天策将军李世民。

。。。。。。。

“对于分封和郡县的辩论,或者说是讨论。

现代也是众说纷纭,所以我接下来说的话,只能代表我一家之言,最后只是思考,不要奉为圭臬,万一真的有错,我可担待不起。

反正我话是说在前头了。那么继续,其实熟读历史后,不难发现,纵观郡县与分封在历史长河里如何改变,或者演绎下。

其实在任何皇帝的专制下,好像只有君臣之间权势差距过大,或者用悬殊二字表达最恰当。唯有悬殊下,才可以由上自下的相互平衡,或者是相安。

可是实行分封的话,那些有功的文臣武将就不服气!结果就是老子帮你打了天下,最后将你的土地都封给你那些毫无作用的亲戚?

那就必然是君臣彼此猜忌,甚至磨刀霍霍,对抗与厮杀,永远都是之后的主旋律。

所以,看待集权和分权之间的关系也是非常的重要!”

听到有意思的地方,或者感兴趣的地方。

秦始皇基本都会放下手里竹简,毕竟后代有很多很多东西,是自己这个朝代没有的。

因为秦明说的局限性就在那里,很多时候国家的社会治理,都是要根据现状来不断玩赏,如果只是一味的复刻,那么肯定会出大问题的。

秦始皇对于这个方面还是有自己的见解。

思考永远都是进步的方式。

。。。。。。。

“郡县制,真要追可以追到春秋战国,但我还是习惯于说自秦代以来,毕竟别人是大一统朝代,春秋战国真要比期论疆域管理,那都不够看。

只有大一统下,这个问题就非常具有讨论的意义。

秦代以来,郡县制其实就已经成为社会管理结构的一个基本方式,从分封到郡县是否是历史的必然趋势,我认为是肯定的。

毕竟春秋时期的思想已经是井喷的,周朝虽然作为华夏历史中,礼乐制度的起始,可是制度下的治理却是很多弊端。

因为咱们华夏大地疆域实在是太辽阔了!是非常具有明显的地方性与割据性的,所以分封诸侯,以及如何分封,从秦开始一直都是朝廷争论不休的问题。

从严格意义上来说,这个问题就涉及到了公与私的关系。”

妈的,很多人一下子都麻了!

如果只是单论历史事件都好一点,真要神仙开始作对比了,那么很多东西就有点听不懂了!

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