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19吃喝（第3页）

姐姐之前要没买粮食，靠家里的存粮过活，不出三个月就得见底。那时候她恐怕只能家来吃饭，日日看着嫂嫂脸色过活了。

周氏小心翼翼包起剩下的饼，看着王家过的日子，忍不住想起娘家人来。

她娘家兄弟从小到大都没有吃过这么好的吃食，她未嫁时一年能碰一次荤腥已经是菩萨保佑，

至于珍贵的红白糖，从来没有吃过。

嫁到王家来以后，才过起个把月就有口荤腥吃，有白糖水喝的日子。

她自个都没想到在荒年还能吃到红糖饼子，要是能让娘家人尝尝就好了，周氏想着。

木槿在崇武走后就紧闭门户，一锅接一锅地烧水准备洗个热水澡。

接下来一个月恐怕会越来越冷，她最多只能擦洗身子，再想洗澡并不容易。

屋里烧的火炕终究比不上现代的暖气，平时为着保暖，她白天都呆在炕上面，在腿上搭一层薄被。

因此，准备洗澡时，刚脱下衣裳，整个人就打起寒颤来。

原因无他，只一个字，冷！

而且这具身子头发差不多长到了腰臀，头发又多又长，平时很难清洗。

木槿拿出自己空间里的沐浴露和洗发水，细细搓洗过，泡了小半个时辰才穿上衣裳。

她准备稍微把头发剪短一点，不然不光清洗不方便，在冬天晾干头发同样极难。

她之前照镜子就发现，头发固然很长，但下面有很多分叉，显然同营养不良有着分不开的关系。

思来想后，木槿拿出剪刀，把头发剪短二十多厘米才罢休。

这样不至于和之前那般难以清洗，而且又不至于过短影响盘发髻。

木槿尽量把收拾的动静放缓，两个双胞胎还在午睡，她怕吵醒他们，到时候又得费好大劲才能哄好。

这段时间，大伙猫在家里过冬，有两股不大不小的流民路过王家村，想要劫取些食物。

王家村纵使寒冬都不曾停下巡逻，很快就发现他们。

再加上经历过几次流民冲击，王家村的村民们显然已经具有“丰富”的应对经验，铜锣一响，男女老少拿着锄头铁锹往村口走，成功击退那群流民。

下面与正文无关，不想看的小天使可以跳过哦～

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为了让大家看到，这里插播一点题外话（幸亏没有入v，不至于让大家多花钱）

看到这几章有小天使评论说女主有些圣母心了，这里给大家解释一下我的思路哦。

我初心本来想写一个成长型女主的，开始的时候还没有摆脱现代思维，见到有人在生死边缘徘徊可能会有一点圣母心，就像现在的我们，如果有人要饿死在你身边，哪怕之前和那个人有点小矛盾也不会见死不救，所以她才会给长身体的弟弟开小灶、救助栓柱一家、偷偷给一个带孩子的母亲塞粮食……她见识到了一部分缺乏粮食导致的恶，但是因为刚刚经历，所以还没办法做到铁石心肠。

就像之前有读者提出的，周氏埋汰女主吃娘家粮食，女主在周氏和崇文成婚多年无子那里为什么还替她说话，女主肯定因为之前的矛盾打心底里不喜欢周氏，但是也不能不分青红皂白和其他人一样往周氏身上泼脏水，尤其她受过现代教育，内心知道没有孩子不一定非要是女性的问题，与其说是女主替周氏说话，还不如说是她在替一个普通的旧时代女性说话。

这正是这几章和周家人的接触才让她知道，原来不是所有人都像栓柱一家那样会感念你的帮助，有的人哪怕已经占到便宜也仍旧会想占的更多一点。女主在经历过这件事之后意识到周家人的不可靠，后面逃荒提醒王宝山夫妻提防这些亲戚，这都是要一步步成长起来的。

而且古代是父权社会，在当时人的眼里，女主已经是许家人，不再是王家人了，而且别说寡妇了，就算家里头儿子少的人也还是会受欺负（比如只有一个独子），这里是一个宗族社会，不是女主靠单个人的能力就能走出去的。对于王家人来说，虽然王宝山夫妇疼爱女主，但是如果女主和周氏起了不可调和的矛盾，而长子崇文又坚决不和周氏分开的话，即使王宝山夫妇再不愿意，他们也只能放弃女儿。因为小农社会可没有所谓的退休金，等他们干不动活，还得靠儿子养老，他们心里就算更偏向女儿，也会在现实选择以及周围的舆论环境里，被迫站到长子那边。我们从女主的角度或者从上帝视角看周氏错误很多，但是这在古代没办法构成让崇文和周氏分开的理由，除非再等几年周氏还没有孩子，才会让周氏和崇文的分开更符合当时的社会环境（但是这又涉及到到底谁不能生，在没有办法确定是女方问题而把原因归结于女方，又和封建社会压迫女性挂钩）。

所以基于种种考量，女主目前不会和周氏公开闹翻，但也会不断积攒力量，慢慢和他们解绑。在写这篇文之前，我也查了好多明代的资料，尽可能让小说在保证可观看性的同时不至于完全脱离当时的时代背景。这部小说不出意外的话，篇幅会在100章以上，所以女主也会不断的成长，为自己、为家里人、为周围环境做出一定的改变，25章之后女主就不再这样了，所以还请大家耐心看她的成长。

也感谢大家给我的意见，我会重新思考一下女主个人性格以及成长过程的塑造，尽量给大家呈现出一部合格的作品来。

欢迎大家在评论区留言提出建议和意见哦，感谢你们的支持！