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第19章 顺为凡逆为仙丹道就是逆修求收藏求追读(第1页)

博山炉烟雾飘渺,大殿之内檀香氤氲。

数十道身影,身披道袍,盘膝坐于蒲团上,一位白袍老者正端坐瑶台之上讲道说法。

“道可道,非恒道,名可名,非恒名。。。。。。道本无名强曰为道,因众生称之为‘道’,是以其才名为‘道’。”

“世间之所有,三界未现者。诸福之根本,由发菩提心。。。。。。禅定胜功德,此经中善说。智慧胜功德,解脱忍寂灭。。。。。。诸法甚广大,在于菩提心。。。。。。”

“心之所发便是意……意之所在便是物。如意在于事亲,即事亲便是一物。。。。。。”

瑶台之上传来的讲道之声,犹如大道妙音,神圣而缥缈。

讲一会道,讲一会禅,讲一会儒,三家配合,相得益彰,没有丝毫违和和冲突之处,反倒是将三种门派的理念融会贯通,仿佛他们本来就是一宗一样。

“今日讲道已完,尔等可以散去了。”

大殿之中,坐于瑶台之上的菩提祖师手中拂尘一挥,对着一众听讲的门人念道。

一众听讲的弟子们,自行思量琢磨刚才听到的道法奥妙,或者凭借各人资质自行参悟,或者相互探究以求启发,或者苦思不得其解,干脆也就不去多想,起身径直走了出去。

不一会儿,大殿内就只剩下楚昊一人坐在原地了。

“悟昊,你为何不走?”菩提祖师看向楚昊。

“师父,弟子前日寻到机缘,欲修丹道,特来向师父请教。”

楚昊也不卖关子,直接开门见山。

菩提祖师却是反应平平,仿佛早已知晓一般,只是道,“悟昊,我先须考考你,再传你些丹道的本事。”

“师父但说无妨。”

楚昊知道有戏了,立马就乐了。

“何为生?”

“有私,生息轮回者为生。”

“何为长生?”

“跳出繁衍生息之轮回,是为长生。”

楚昊不假思索的回道。

“何为灵?”

“万物皆有灵,有灵方为生。灵即是神,故曰神灵,灵即是心,故曰心灵。故灵即心即神,是生命之始。”

顿了顿,楚昊又继续道,“弟子以为,天下万物有了‘灵’,才能感悟修行;有了‘灵’,才能尝试摆脱天地的束缚。”

“不错”

菩提祖师点点头,又继续发问。

“何为物?”

“弟子是物,师兄们是物,方寸山的一切是物,师父也是物……这世上所存在的,都是物。”

“何为用?”

“《道德经》有云:有之以为利,无之以为用。”

……

菩提祖师每次提问,皆是让楚昊诠释某种抽象的概念,也亏的楚昊这些年没少在藏书阁看书,前世看的书比较杂,不论是引经据典,还是信手拈来,都能勉强从容应对。

“何为修?”

菩提祖师又一问,这下却让楚昊犯难了。

“修”,太抽象了。

世上有修行,修道,修仙等无数以“修”为前缀的字眼,他也明白这些字眼都是何意。

但要他单单去诠释“修”这一概念,那就有些难办了。

修,到底什么才是真正的修呢?

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