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第205章 屈原的格局天问对天问一号(第1页)

如果说离骚是一篇辞藻华丽的史诗,那么天问就是楚辞中一篇真正的“奇”文。

天问的奇不仅体现在它的艺术表现形式上,更体现在它的构思和所想要表达的内容上。

天问是屈原思想学说的集粹,其奇绝的内容,充分展示了屈原惊人的艺术才华和他非凡的学识和超卓的想像力。

“天何所沓?十二焉分?”

“日月安属?列星安陈?”

屈原的念诵声还在继续,他的眼中充满了疑惑和探究。

惝恍迷离的文句,疑问的语气,却偏偏在他的口中被钜制成了一篇传世的问卷。

“鸱龟曳衔,鲧何听焉?”

“顺欲成功,帝何刑焉?”

“永遏在羽山,夫何三年不施?”

“伯禹愎鲧,夫何以变化?”

“纂就前绪,遂成考功。”

“何续初继业,而厥谋不同?”

在屈原充满感情的语气当中,天问来到了第二部分。

这一部分,屈原的语速放缓,问的全都是传说当中的怪事、大事,先人存亡兴废之端,上古神奇鬼怪之说。

他的目光幽深,抬头看向天穹,仿佛要将看向这天际的尽头。

他需要得到一个解答,找出一个因果。

“皇天集命,惟何戒之?受礼天下,又使至代之?”

“初汤臣挚,后兹承辅。何卒官汤,尊食宗绪?”

这一段翻译过来,就是问:

上天既降天命于殷,为何不再劝戒明白?纣王既已统治天下,为何又被他人取代?

初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。为何最终上追成汤,受到尊敬宗庙配享?

【小科普:伊尹(公元前1649年—公元前1550年),己姓,伊氏,名挚】

【商朝开国元勋,杰出的政治家、思想家,中华厨祖(划重点,后面要写的)】

【聪明颖慧,勤学上进,耕作于有莘国。经过成汤三聘之后,担任右相,联合仲虺辅佐商汤打败夏桀,商朝建立后,担任尹(相当于秦朝时期的丞相),用“以鼎调羹”、“调和五味”的理论治理天下。】

【伊尹积极整顿吏治,洞察民心国情,推动经济繁荣、政治清明。历事成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主,尊号"阿衡",辅政五十余年,为商朝兴盛富强立下汗马功劳,沃丁八年(公元前1550年)去世,卒年100岁,以天子之礼陪葬于亳都,奉祀为“商元圣”,并记载于甲骨文】

从这里开始,屈原的语速就开始放缓。

眼中带着追思和探究,每一问都透露出不一样的情感。

仿佛化身为一个情绪的集合体。

遗憾、警示、崇敬、神往,诸多情绪混杂在一起却又条理分明的随着一个个问题释放而出。

这些浓烈的情绪扑面而来,字字句句,当场便把林凡给深深的震撼住了。

不止是他,就连屏幕前的观众也全都愣住失了神。

而一旁的司马迁虽能保持清醒,却早已泪眼朦胧,他肩膀颤抖,一双布满皱纹的双手用力的攥紧,看在近在咫尺的屈原,哽咽的开口道:

“屈子……屈子啊……”

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