“皮夹克”说:“死在这里的人据伽陵说都是上天没有选中之人,所以部族领将他们处决于此,不能带进神圣之地。”
我转了一圈,觉得这个石室就是地方大点也看不出有什么不寻常,我问“皮夹克”:“这些尸骨堆积在这里的死人,生前都是些什么人?”
秦子涵却眉毛一扬,回答了我:“自然都是奴隶,战俘或者罪人。这样的人不能带入香巴拉,所以统统就地解决。”他比划了一个杀的手势。
石室的地面有一块已经清理出来,地面上有一块很大的浮雕,两端有两个石质的圆环。
浮雕上刻有八种吉祥物,藏语称之为“扎西得杰”。乍一看浮雕的整个外形像一个宝瓶,但是仔细看下来,又是另有门道。
宝瓶最顶端的是一只海螺,依次往下是华盖、橦、无尽结,主体部分分为两块,正中间是轮,轮的左右各有一条游鱼,统称为双鱼,最下面的部分则是莲花基座。
这八种吉祥物几乎无处不在,不论是在藏地的唐卡佛像、画中、织锦布图案上、寺院的地上、佛坛雕刻甚至是居家饰物中,都会见到这八种吉祥物单独或者组合出现。
这八种吉祥物并非是西藏文化中特有的产物,而是可以追溯到佛祖释迦摩尼时代。
对我来说,这些图案并不陌生,因为在我们汉地的佛教中,也常见这些图案。
“皮夹克”见我观察这些图案良久,对我说:“怎么样,现在信了吧。”
我笑了一声:“这些常见的图案并不能说明什么问题。”我绕着石室转了一圈,四周都是石壁,敲击了几下听得见后面都是实心的。
目前下降到这个位置,是在山腹中,后面除了石头还是石头,应该不会有别的空间。除了我们进来的地方,剩下唯一的出口便是这浮雕下的石板门。
“皮夹克”招呼哑巴把石板拉起来,哑巴信手试了一下,现一个人可以拉动,他便一个人握住了拉环拉起石板门。
地上的石板被拎到一边以后,“皮夹克”用了身上带着的冷焰火,一道闪光雪亮的光射出去,把下面照得通明,只见石板的下面是一个不大的空间,大约只有这里一半大小,里面空空如也。
因为下头黑,我也只能瞧见一个大概。
下面的空间也是四方四正的,而且又是空的,这让我很疑惑。吴牧之和阿珞大约是头一次下来,所以也显得很是疑惑。
秦子涵笑着说:“钟小姐请先下去。1ady,first。”
我笑了,怎么以为我不敢吗?我像是那种没人保驾护航就不敢动的人?
我信步走下石阶,其他人也跟随我而来。我身上没有带任何的照明设备,此时冷焰火已经快要燃尽了,所以下面乌漆麻黑。
吴牧之紧随我后,显得非常好奇,这里看看,那里瞧瞧,光线不好,只有上面的石门投进一点光亮,他也没瞧出个所以然来。
随着其他人带着强光手电筒下来,一有了光,当我看清周围的时候,忍不住出一声赞叹,“这是巧夺天工啊。”
地下的空间中四壁上都是精美的壁画,如果那日在半山腰上的寺庙我所看见的壁画算是珍奇的话,这里的壁画当属于国之瑰宝。
阿珞为了更加清楚地看清这些壁画,射了一只冷焰火,冷焰火擦过石室的顶部,照亮了强光手电筒所不能及的地方。
我看见满室除了壁画以外还有十一扇不起眼的石门,融在了刚才的一片黑暗里。
“皮夹克”想拦住她,不过还是晚了,只见冷焰火擦过的地方,壁画上突然升腾起一股彩色的烟雾,弥散在空气中,随后原本彩色的壁画瞬间就化为了黑色,那些人物的画像原本白皙、饱满的脸变成了一块块黑炭。
“皮夹克”无不遗憾地说:“这是颜料的挥现象,壁画就这么毁掉了着实可惜。”
历经百年的颜料哪里再能经得起冷焰火的高温,立马就变了颜色。不过也不是每一块壁画都变色,离冷焰火远的地方仍有不少的壁画还是完好无损的。
彩绘壁画代表了当时的文化艺术和生产生活水平,对于研究史实有很高的价值。
古代人彩绘壁画用的颜料无非分为两种,一种是植物制作提炼的颜料,另一种是矿物颜料。植物颜料相对不稳定,时间久了、遇到高温、高湿、霉菌都有可能变质、黑。
阿珞说:“反正带不回去,这里又没人来,毁了就毁了。我们挖坟掘墓,毁掉的东西还少?有什么可惜的。”
“皮夹克”苦笑。
我没搭理他们两个人,只是看着壁画。
阿珞这么做似乎因为心里有气,让她泄一下也好。